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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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Réformés et <strong>le</strong>urs protecteurs. « Nous sommes<br />

l’exécration et la balayure du mon<strong>de</strong>, disait<br />

Mélanchthon, mais Jésus-Christ surveil<strong>le</strong> Son<br />

pauvre peup<strong>le</strong> et <strong>le</strong> sauvera. « On alla jusqu’à<br />

défendre aux princes réformés présents à la diète<br />

<strong>de</strong> faire prêcher l’Évangi<strong>le</strong> dans <strong>le</strong>ur domici<strong>le</strong><br />

particulier. Mais la population <strong>de</strong> Spire avait soif<br />

d’entendre la Paro<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu et, en dépit <strong>de</strong> cette<br />

interdiction, <strong>de</strong>s milliers d’auditeurs accouraient<br />

aux services qui avaient lieu dans la chapel<strong>le</strong> <strong>de</strong><br />

l’é<strong>le</strong>cteur <strong>de</strong> Saxe.<br />

Cela suffit pour précipiter la crise. Un message<br />

impérial annonça à la diète que la résolution<br />

assurant la liberté religieuse ayant été l’occasion <strong>de</strong><br />

grands désordres, l’empereur en exigeait<br />

l’annulation. Cet acte arbitraire jeta l’indignation et<br />

l’alarme parmi <strong>le</strong>s princes évangéliques. L’un<br />

d’eux s’écria : « Le Christ est <strong>de</strong> nouveau tombé<br />

entre <strong>le</strong>s mains <strong>de</strong> Caïphe et <strong>de</strong> Pilate. » Le langage<br />

<strong>de</strong>s romanistes redoublait <strong>de</strong> vio<strong>le</strong>nce. « Les Turcs<br />

va<strong>le</strong>nt mieux que <strong>le</strong>s Luthériens, disait Faber; car<br />

<strong>le</strong>s Turcs observent <strong>le</strong>s jeûnes et <strong>le</strong>s Luthériens <strong>le</strong>s<br />

vio<strong>le</strong>nt. S’il faut choisir entre <strong>le</strong>s saintes Écritures<br />

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