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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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commencé <strong>le</strong>urs travaux <strong>de</strong> réforme, Lefèvre<br />

écrivait : « C’est Dieu seul qui, par sa grâce et par<br />

la foi, justifie pour la vie éternel<strong>le</strong>. » « Échange<br />

ineffab<strong>le</strong>! l’innocence est condamnée, et <strong>le</strong><br />

coupab<strong>le</strong> est absous; la bénédiction est maudite, et<br />

celui qui était maudit est béni; la vie meurt, et la<br />

mort reçoit la vie; la gloire est couverte <strong>de</strong><br />

confusion, et celui qui était confus est couvert <strong>de</strong><br />

gloire. »<br />

Tout en déclarant que la gloire du salut<br />

appartient à Dieu seul, il disait que <strong>le</strong> <strong>de</strong>voir <strong>de</strong><br />

l’obéissance est la part <strong>de</strong> l’homme. « Si tu es <strong>de</strong><br />

l’Église du Christ, tu es du corps du Christ, et si tu<br />

es du corps du Christ, tu es rempli <strong>de</strong> la divinité,<br />

car la plénitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la divinité habite en lui<br />

corporel<strong>le</strong>ment. Oh! si <strong>le</strong>s hommes pouvaient<br />

comprendre ce privilège, comme ils se<br />

maintiendraient purs, chastes et saints, et comme<br />

ils estimeraient toute la gloire du mon<strong>de</strong> une<br />

ignominie, en comparaison <strong>de</strong> cette gloire<br />

intérieure, qui est cachée aux yeux <strong>de</strong> la chair! »<br />

Parmi <strong>le</strong>s élèves <strong>de</strong> Lefèvre, certains<br />

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