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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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et <strong>de</strong> Jérôme à Constance. Par ses émissaires, il<br />

engagea Luther à se confier en sa clémence et à se<br />

présenter <strong>de</strong>vant lui sans sauf-conduit. Le<br />

réformateur s'y refusa, ne voulant paraître <strong>de</strong>vant<br />

l'ambassa<strong>de</strong>ur du pape qu'en possession d'un<br />

document lui garantissant la protection <strong>de</strong><br />

l'empereur.<br />

Le plan <strong>de</strong>s romanistes était <strong>de</strong> gagner Luther<br />

par une apparente bienveillance. Dans ses<br />

entrevues avec lui, <strong>le</strong> légat, tout en manifestant une<br />

gran<strong>de</strong> amabilité, exigea qu'il se soumît<br />

implicitement et sans discussion à l'autorité <strong>de</strong><br />

l'Église. Il ne connaissait pas encore l'homme en<br />

présence duquel il se trouvait. Dans sa réponse,<br />

Luther lui exprima sa déférence pour l'Église et son<br />

amour pour la vérité, se déclarant prêt à écouter<br />

toutes <strong>le</strong>s objections qui pourraient être faites à ses<br />

enseignements et à soumettre sa doctrine à<br />

certaines universités réputées. Mais il protestait<br />

contre la prétention du cardinal <strong>de</strong> <strong>le</strong> faire rétracter<br />

sans l'avoir convaincu d'erreur.<br />

Pour toute réponse, <strong>le</strong> légat répétait : «<br />

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