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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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Ces types s'accomplirent non seu<strong>le</strong>ment quant à<br />

l'événement, mais aussi quant au temps. Au<br />

quatorzième jour du premier mois juif, qui était la<br />

date immuab<strong>le</strong> où, <strong>de</strong>puis quinze longs sièc<strong>le</strong>s,<br />

l'agneau pascal était immolé, Jésus – après avoir<br />

participé à la Pâque avec ses discip<strong>le</strong>s – institua <strong>le</strong><br />

symbo<strong>le</strong> qu'il <strong>de</strong>stinait à commémorer sa mort en<br />

sa qualité d'« agneau <strong>de</strong> Dieu qui ôte <strong>le</strong> <strong>péché</strong> du<br />

mon<strong>de</strong> ». En cette même nuit, Jésus était saisi par<br />

<strong>de</strong>s mains bruta<strong>le</strong>s et conduit au supplice <strong>de</strong> la<br />

croix. Enfin, en sa qualité d'antitype <strong>de</strong> la première<br />

gerbe, comme « prémices <strong>de</strong> ceux qui sont morts »,<br />

<strong>notre</strong> Seigneur fut ressuscité <strong>le</strong> troisième jour.<br />

C'était une représentation <strong>de</strong> tous <strong>le</strong>s justes qui<br />

ressusciteront lorsque <strong>le</strong> « corps <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur humiliation<br />

» sera rendu semblab<strong>le</strong> « au corps <strong>de</strong> sa gloire ».<br />

(Philippiens 3.21)<br />

Les types se rapportant à la secon<strong>de</strong> venue du<br />

Christ doivent <strong>de</strong> même s'accomplir conformément<br />

au symbolisme lévitique. Sous <strong>le</strong> régime mosaïque,<br />

la purification du sanctuaire au grand jour <strong>de</strong>s<br />

propitiations tombait sur <strong>le</strong> dixième jour du<br />

septième mois juif. (Lévitique 16.29-34) Ce jourlà,<br />

<strong>le</strong> souverain sacrificateur – après avoir fait<br />

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