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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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<strong>de</strong> l’homme : l’instruction du jugement et<br />

l’achèvement <strong>de</strong> l’expiation pour tous ceux qui en<br />

seront jugés dignes.<br />

Dans <strong>le</strong> rituel typique, ceux-là seuls qui<br />

s’étaient confessés, et dont <strong>le</strong>s <strong>péché</strong>s avaient été<br />

transférés dans <strong>le</strong> sanctuaire par <strong>le</strong> sang <strong>de</strong>s<br />

victimes, bénéficiaient <strong>de</strong>s bienfaits du jour <strong>de</strong>s<br />

expiations. De même, au grand jour <strong>de</strong> l’expiation<br />

définitive et <strong>de</strong> l’instruction du jugement, <strong>le</strong>s seuls<br />

cas pris en considération sont ceux <strong>de</strong>s croyants. Le<br />

jugement <strong>de</strong>s réprouvés est un événement tout à<br />

fait distinct, qui aura lieu par la suite. « Le<br />

jugement va commencer par la maison <strong>de</strong> Dieu. Or,<br />

si c’est par nous qu’il commence, quel<strong>le</strong> sera la fin<br />

<strong>de</strong> ceux qui n’obéissent pas à l’Évangi<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu? »<br />

( 1 Pierre 4.17 )<br />

Les registres du ciel sur <strong>le</strong>squels <strong>le</strong>s noms et <strong>le</strong>s<br />

actions <strong>de</strong>s hommes sont inscrits serviront <strong>de</strong> base<br />

au jugement. Daniel dit : « Les juges s’assirent, et<br />

<strong>le</strong>s livres furent ouverts. » Le voyant <strong>de</strong> Patmos,<br />

décrivant la même scène, ajoute : « Et un autre<br />

livre fut ouvert, celui qui est <strong>le</strong> livre <strong>de</strong> vie. Et <strong>le</strong>s<br />

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