104<strong>de</strong> Louteringsberg(Divina Commedia)“Onthoud dit, <strong>en</strong> vertel <strong>het</strong> op <strong>de</strong> aard’aan h<strong>en</strong>, die – want wat an<strong>de</strong>rs is <strong>het</strong> lev<strong>en</strong> –op weg zijn naar <strong>de</strong> dood… in volle vaart”.<strong>De</strong> Vijf<strong>de</strong> Confer<strong>en</strong>tie“<strong>Het</strong> Vagevuur”,“Miseremini mei, miseremini mei, saltem vos amici mei, quia manus Dominitetigit me”...“Erbarm U, erbarm U, Oh gij t<strong>en</strong>minste mijn vri<strong>en</strong><strong>de</strong>n. Want <strong>de</strong> hand <strong>van</strong> Godheeft mij geraakt”.Job19,21Wat is <strong>het</strong> Geloof toch mooi, <strong>en</strong> hoe won<strong>de</strong>rbaarlijk <strong>en</strong> troostrijk in haar leer<strong>en</strong> in <strong>de</strong> verrukkelijke duisternis <strong>van</strong> haar mysteries! Terwijl zij ons laatsterv<strong>en</strong> op aar<strong>de</strong> door <strong>het</strong> aflegg<strong>en</strong> <strong>van</strong> onze licham<strong>en</strong>, laat zij ons niet sterv<strong>en</strong>in onze hart<strong>en</strong> door <strong>de</strong> breuk <strong>van</strong> vri<strong>en</strong>dschapp<strong>en</strong>, die daar<strong>van</strong> onzevreug<strong>de</strong> zijn <strong>en</strong> steun.<strong>De</strong> barmhartige Verlosser, die, uit e<strong>en</strong> buit<strong>en</strong>gewone fijngevoeligheid verwaardig<strong>de</strong>zichzelf <strong>de</strong> God <strong>van</strong> Abraham te noem<strong>en</strong>, <strong>en</strong> Hij beloof<strong>de</strong> zijn Apostel<strong>en</strong>,als beloning voor hun trouw, e<strong>en</strong>s in <strong>de</strong> schoot <strong>van</strong> Abraham, Isaac <strong>en</strong>Jacob te lat<strong>en</strong> rust<strong>en</strong>, lijkt hij niet ons te k<strong>en</strong>n<strong>en</strong> te gev<strong>en</strong> door <strong>de</strong>ze religieuzeherinnering e<strong>en</strong>s aan <strong>de</strong> voorou<strong>de</strong>rs gegev<strong>en</strong>, dat <strong>de</strong> dood niet <strong>het</strong> voorrechtheeft <strong>de</strong> wettige ban<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>het</strong> lev<strong>en</strong> te verbrek<strong>en</strong> <strong>en</strong> dat heilige g<strong>en</strong>eg<strong>en</strong>he<strong>de</strong>nniet wor<strong>de</strong>n uitgedoofd door <strong>de</strong> kille hand <strong>van</strong> <strong>de</strong> dood.Onze taak nu is e<strong>en</strong> moeilijke: want we moet<strong>en</strong> u <strong>het</strong> Vagevuur do<strong>en</strong> liefhebb<strong>en</strong><strong>en</strong> tegelijkertijd vrez<strong>en</strong>. Vagevuur verdi<strong>en</strong>t gevreesd te wor<strong>de</strong>n. <strong>Het</strong>is in alle opzicht<strong>en</strong> <strong>de</strong> werkplaats <strong>van</strong> <strong>de</strong> oneindige Gerechtigheid. God<strong>de</strong>lijkegestr<strong>en</strong>gheid <strong>en</strong> hardheid wor<strong>de</strong>n daar uitgeoef<strong>en</strong>d met e<strong>en</strong> int<strong>en</strong>siteit, diewij op aar<strong>de</strong> niet k<strong>en</strong>n<strong>en</strong>. Str<strong>en</strong>ge <strong>Kerk</strong>lerar<strong>en</strong> bewer<strong>en</strong>, dat al <strong>de</strong> wreedhe<strong>de</strong>n,die door beul<strong>en</strong> op <strong>de</strong> Martelar<strong>en</strong> wor<strong>de</strong>n uitgeoef<strong>en</strong>d <strong>en</strong> alle lij<strong>de</strong>n <strong>en</strong>kwelling<strong>en</strong> ope<strong>en</strong>gehoopt op m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> <strong>van</strong>af <strong>het</strong> begin <strong>van</strong> <strong>de</strong> tijd, niet kunn<strong>en</strong>wor<strong>de</strong>n vergelek<strong>en</strong> met <strong>de</strong> lichtste boetedo<strong>en</strong>ing in die louteringplaats. Van<strong>de</strong> an<strong>de</strong>re kant is <strong>het</strong> Vagevuur <strong>het</strong> meesterwerk <strong>van</strong> <strong>het</strong> hart <strong>van</strong> God, <strong>het</strong>won<strong>de</strong>rbaarlijkste kunstwerk <strong>van</strong> zijn Lief<strong>de</strong>, zo zeer dat wij niet kunn<strong>en</strong>zegg<strong>en</strong> of <strong>de</strong> daar g<strong>en</strong>ot<strong>en</strong> vertroosting<strong>en</strong> niet overvloediger zijn dan <strong>de</strong> foltering<strong>en</strong>zelf.
105<strong>De</strong> toestand <strong>van</strong> <strong>de</strong> heilige ziel<strong>en</strong>, wier weeklag<strong>en</strong> wij u will<strong>en</strong> lat<strong>en</strong> hor<strong>en</strong>,is onbegrijpelijk <strong>en</strong> onuitsprekelijk. Hun zaligheid is niet die <strong>van</strong> <strong>de</strong> Hemel,waar <strong>de</strong> vreug<strong>de</strong>n ongem<strong>en</strong>gd zijn. Hun foltering<strong>en</strong> zijn niet die <strong>van</strong> <strong>de</strong> Hel,waar <strong>het</strong> lij<strong>de</strong>n onafgebrok<strong>en</strong> is. Hun pijn<strong>en</strong> zijn niet te vergelijk<strong>en</strong> met die<strong>van</strong> <strong>het</strong> <strong>huidige</strong> lev<strong>en</strong>, waar gelukkige dag<strong>en</strong> zich afwissel<strong>en</strong> met dag<strong>en</strong> <strong>van</strong>verlat<strong>en</strong>heid <strong>en</strong> verdriet.<strong>De</strong>ze ziel<strong>en</strong> zijn tegelijkertijd gelukkig <strong>en</strong> ongelukkig. <strong>De</strong> meest extremekwelling<strong>en</strong>, <strong>de</strong> grootste ziel<strong>en</strong>pijn, zijn onlosmakelijk verbon<strong>de</strong>n met <strong>de</strong>meest auth<strong>en</strong>tieke <strong>en</strong> vreug<strong>de</strong>volle ervaring<strong>en</strong> <strong>de</strong>nkbaar, behalve die <strong>van</strong> <strong>de</strong>Hemel.Oh, beschuldig God niet <strong>van</strong> wreedheid jeg<strong>en</strong>s <strong>de</strong>ze ziel<strong>en</strong>, die Hij e<strong>en</strong>s zaldompel<strong>en</strong> in <strong>de</strong> oceaan <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong> Heerlijkheid <strong>en</strong> h<strong>en</strong> zal do<strong>en</strong> drink<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong>stroom <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong> welbehag<strong>en</strong>:“<strong>De</strong> torr<strong>en</strong>te voluptatis potabis eos!” 1 ) Bewon<strong>de</strong>reer<strong>de</strong>r hoe lief<strong>de</strong> <strong>en</strong> gerechtigheid wor<strong>de</strong>n ver<strong>en</strong>igd door e<strong>en</strong> we<strong>de</strong>rzijdsegematigdheid in dit grote werk <strong>van</strong> heling <strong>en</strong> zuivering. In <strong>de</strong> gloed <strong>van</strong> <strong>de</strong>zevreselijke vlamm<strong>en</strong>, zull<strong>en</strong> we <strong>de</strong> hoogte <strong>van</strong> <strong>het</strong> kwaad beseff<strong>en</strong>, die beslot<strong>en</strong>ligt in <strong>de</strong> fout<strong>en</strong>, die wij licht <strong>en</strong> onbelangrijk achtt<strong>en</strong>. Van <strong>de</strong> an<strong>de</strong>re kant zull<strong>en</strong><strong>de</strong> vertroosting<strong>en</strong>, die Gods oneindige mildheid zich verwaardigt uit tebrei<strong>de</strong>n naar <strong>de</strong>ze donkere plaats<strong>en</strong> <strong>van</strong> vuur ons help<strong>en</strong> onze angst<strong>en</strong> tetemper<strong>en</strong>, die ons zull<strong>en</strong> aangrijp<strong>en</strong> op ons laatste uur. Op <strong>het</strong> mom<strong>en</strong>t <strong>van</strong>onze dood, zull<strong>en</strong> zij onze ziel<strong>en</strong> tot rust br<strong>en</strong>g<strong>en</strong> <strong>en</strong> ons inspirer<strong>en</strong> metmoed, vertrouw<strong>en</strong> <strong>en</strong> ware berusting.Dus, in twee woor<strong>de</strong>n, Vagevuur is beminnelijk <strong>en</strong> troost<strong>en</strong>d, e<strong>en</strong> zalig verblijf,dat onze grootste zorg <strong>en</strong> voorkeur verdi<strong>en</strong>t, in zover <strong>het</strong> daar doorstanelij<strong>de</strong>n, wordt neergelat<strong>en</strong> op heilige door God bemin<strong>de</strong> ziel<strong>en</strong> Vagevuur is e<strong>en</strong>theater <strong>van</strong> bitter lij<strong>de</strong>n <strong>en</strong> b<strong>en</strong>auwdhe<strong>de</strong>n voor zover aan Gods gerechtigheidvoldo<strong>en</strong>ing wordt geschonk<strong>en</strong> voor <strong>het</strong>ge<strong>en</strong> wij hem geweigerd hebb<strong>en</strong>aan lief<strong>de</strong> hier b<strong>en</strong>e<strong>de</strong>n.“Heilige <strong>en</strong>gel<strong>en</strong>, bewakers <strong>van</strong> <strong>de</strong>ze omklemm<strong>en</strong><strong>de</strong> afgron<strong>de</strong>n, help mij dieziel<strong>en</strong> zo heilig <strong>en</strong> berust<strong>en</strong>d, op te roep<strong>en</strong> uit <strong>de</strong> schoot <strong>van</strong> <strong>de</strong> vlamm<strong>en</strong> dieh<strong>en</strong> kwell<strong>en</strong>. Doe ons on<strong>de</strong>r h<strong>en</strong> onze va<strong>de</strong>rs <strong>en</strong> moe<strong>de</strong>rs, onze zusters <strong>en</strong>broe<strong>de</strong>rs herk<strong>en</strong>n<strong>en</strong>. Laat hun, zo zacht <strong>en</strong> hartverscheur<strong>en</strong>d schreeuw<strong>en</strong>doordringe tot onze or<strong>en</strong>, dat zij in staat zou<strong>de</strong>n zij berg<strong>en</strong> te splijt<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong>wreedheid zelf verzacht<strong>en</strong>.Ach! Als on hart<strong>en</strong> niet verste<strong>en</strong>d zijn, als er nog één druppel Christelijkbloed in onze a<strong>de</strong>r<strong>en</strong> bruist, dan zull<strong>en</strong> wij begrijp<strong>en</strong> dat er ge<strong>en</strong> groter ell<strong>en</strong><strong>de</strong>is om te hulp te schiet<strong>en</strong>, dat er ge<strong>en</strong> verdi<strong>en</strong>stelijker <strong>en</strong> dring<strong>en</strong><strong>de</strong>r oef<strong>en</strong>ing<strong>en</strong>zijn om uit te voer<strong>en</strong>.<strong>Het</strong> bestaan <strong>van</strong> <strong>het</strong> Vagevuur is formeel vastgesteld door <strong>de</strong> H.Schrift <strong>en</strong>door <strong>de</strong> constante Traditie <strong>van</strong> zowel Joodse als Christelijke <strong>Kerk</strong>. In <strong>de</strong> boe-1 Psalm 36,8
- Page 1 and 2:
1HET EINDE VAN DE HUIDIGE WERELDEnD
- Page 3 and 4:
3VoorwoordZelden wordt een werk van
- Page 5 and 6:
5hen omgeef, met de stromen van Mij
- Page 7 and 8:
7Over Charles Marie Antoine Arminjo
- Page 9 and 10:
9Maar, in de religieuze en bovennat
- Page 11 and 12:
11DeTien GebodenGOD DIENEN EN ZIJN
- Page 13 and 14:
13“Credo ut intelligam et intelli
- Page 15 and 16:
15hem draagt, is slechts een schuit
- Page 17 and 18:
17een meer verwijderd toekomstig ge
- Page 19 and 20:
19zal een einde. hebben; maar is di
- Page 21 and 22:
21mel zullen worden geschokt. Daarn
- Page 23 and 24:
23ieder verlaten en verre heuveltop
- Page 25 and 26:
25Dus de tijd is nabij wanneer Chri
- Page 27 and 28:
27van het leven aan lopend, zullen
- Page 29 and 30:
29toond. Het was door vuur, dat de
- Page 31 and 32:
31ten van ons vernuft en kunnen, da
- Page 33 and 34:
33tenvervolgingen het einde van de
- Page 35 and 36:
35De Twee Getuigen…”in een wolk
- Page 37 and 38:
37ste doorgevoerd, als duidelijke t
- Page 39 and 40:
39verus in boek II van zijn dialoge
- Page 41 and 42:
41sluwheid en de dubbelhartigheid h
- Page 43 and 44:
43waarvoor bruidsparen elkaar het J
- Page 45 and 46:
45Men moet ervan uitgaan, dat hij h
- Page 47 and 48:
47dagen korter zijn. Hieruit volgt
- Page 49 and 50:
49zeggen. Onder de exegeten zijn er
- Page 51 and 52:
51dat, wat in legers en de politiek
- Page 53 and 54: 53melingkreet zal doen uitgaan, waa
- Page 55 and 56: 55hij lijkt een dode te doen opstaa
- Page 57 and 58: 57Het zal een laatste slag toediene
- Page 59 and 60: 59Ik geloof in de verrijzenis vanhe
- Page 61 and 62: 61volle van alle leerstellingen- is
- Page 63 and 64: 63len dezelfde zijn, als die open g
- Page 65 and 66: 65Het is door het lichaam, inderdaa
- Page 67 and 68: 67voor een poos, om hem weer naar h
- Page 69 and 70: 69Hemelvaart, dan binnengaand in zi
- Page 71 and 72: 71uit en groeien weer aan. Het is b
- Page 73 and 74: 73Het is nutteloos deze goddelozen
- Page 75 and 76: 75wige leven voor ogen., dat hij me
- Page 77 and 78: 77ning houden met de eisen en neigi
- Page 79 and 80: 79captains, de werken van de genie
- Page 81 and 82: 81weigerd hebben. Zij zullen uitroe
- Page 83 and 84: 83nigheid, waartegen dwazen op aard
- Page 85 and 86: 85De zichtbare hemel en de aarde, d
- Page 87 and 88: 87wanneer Dood en Onderwereld in de
- Page 89 and 90: 89en wanneer hij in de voorgaande v
- Page 91 and 92: 91De aanschouwing van God, die de u
- Page 93 and 94: 93waar het lichaam - dat is de heil
- Page 95 and 96: 95zand onder onze voeten bevat even
- Page 97 and 98: 97die voorrang verworven in de fysi
- Page 99 and 100: 99luisterd, verlaagd, en overgeleve
- Page 101 and 102: 101fundament en volgens een model d
- Page 103: 103Louteringsberg/Vagevuur“God va
- Page 107 and 108: 107len smaken ook onuitsprekelijk z
- Page 109 and 110: 109menselijke onvolmaaktheden opzij
- Page 111 and 112: 111zielen: “vidi subtus altare an
- Page 113 and 114: 113de top kunnen zien; op bepaalde
- Page 115 and 116: 115Onder deze grote ruïne van de d
- Page 117 and 118: 117pijn van vuur? 25 ) Dus het zal
- Page 119 and 120: 119Augustinus, toen zij op haar ste
- Page 121 and 122: 121Zeg onze vrienden - en vreemdeli
- Page 123 and 124: 123De Hel“Hier komt men in het oo
- Page 125 and 126: 125sommige streken blijft het gebro
- Page 127 and 128: 127is noch berouw noch boete of ver
- Page 129 and 130: 129rugkeren dan is een periode van
- Page 131 and 132: 131heid en woede, onder de indrukwe
- Page 133 and 134: 133pijn bestaat in de straf van vuu
- Page 135 and 136: 135Om een beter idee te vormen van
- Page 137 and 138: 137heid de plaats weten waar de ver
- Page 139 and 140: 139ver hem die én ziel én lichaam
- Page 141 and 142: 141begaan in een minuut en om hem v
- Page 143 and 144: 143bent het zelf, die jezelf veroor
- Page 145 and 146: 145Zevende ConferentieDe Eeuwige Za
- Page 147 and 148: 147hadden over dat gelukkige oord.
- Page 149 and 150: 149De twee kanten van de rivier is
- Page 151 and 152: 151onbegrijpelijke vrede geproefd
- Page 153 and 154: 153gens overvloedig voldoen, en is
- Page 155 and 156:
155waarvan het Mens Geworden Woord
- Page 157 and 158:
157mogen beminnen en verheugen met
- Page 159 and 160:
159geen waarneembare ruimte van tij
- Page 161 and 162:
161ties zullen worden verheven naar
- Page 163 and 164:
163flauwde aandacht naar de zeeman
- Page 165 and 166:
165te verleiden, door reflectie, om
- Page 167 and 168:
167stellen en dienen als een tegen
- Page 169 and 170:
169Het Christelijke OfferWat is de
- Page 171 and 172:
171Om van hieruit de ware natuur va
- Page 173 and 174:
173In het Oude Verbond hadden Offer
- Page 175 and 176:
175priester de Hostie in zijn hande
- Page 177 and 178:
177vende Woord van God op het Altaa
- Page 179 and 180:
179Hij leert ons armoede en geeft w
- Page 181 and 182:
181het Kruis. De woorden “Dit is
- Page 183 and 184:
183de effecten van het Heilige Miso
- Page 185 and 186:
185dag werken. Dus de zondag met zi
- Page 187 and 188:
187Hoeveel maagden, vrijwillig geva
- Page 189 and 190:
189Napoleon Bonaparte, op de rots v
- Page 191 and 192:
191Negende Conferentie“Het Myster
- Page 193 and 194:
193wereld geplaatst als een onuitpu
- Page 195 and 196:
195De heidense filosofen, met slech
- Page 197 and 198:
197voor de wonden en slagen! En daa
- Page 199 and 200:
199niet voor een tweede maal vergot
- Page 201 and 202:
201Om het heiligdom van Zijn Glorie
- Page 203 and 204:
203haar ziel met het zwaard van de
- Page 205 and 206:
205jubelen van vreugde, is niet het
- Page 207 and 208:
207den opgeschreven: dat ze met een
- Page 209 and 210:
209geestelijk verdriet het zekerste
- Page 211 and 212:
211God dit niet maakte uit bestaand
- Page 213 and 214:
213“In Paradisum deducantte Angel
- Page 215 and 216:
.215