162v<strong>en</strong> gefascineerd door schoonheid, door uitstek<strong>en</strong><strong>de</strong> kwaliteit<strong>en</strong> <strong>van</strong> geest <strong>en</strong>hart; <strong>de</strong> int<strong>en</strong>siteit <strong>van</strong> <strong>het</strong> gevoel dat ons dwingt ons te ver<strong>en</strong>ig<strong>en</strong> met e<strong>en</strong>bemin<strong>de</strong> vermin<strong>de</strong>rt, wanneer we zijn fout<strong>en</strong> <strong>en</strong> tekortkoming<strong>en</strong> ont<strong>de</strong>kk<strong>en</strong>.In <strong>de</strong> hemel echter zull<strong>en</strong> we onze vri<strong>en</strong><strong>de</strong>n smetteloos vin<strong>de</strong>n <strong>en</strong> hun trekk<strong>en</strong>zull<strong>en</strong> stral<strong>en</strong><strong>de</strong>r zijn dan <strong>de</strong> hel<strong>de</strong>rste lucht; zij zull<strong>en</strong> wor<strong>de</strong>n begiftigdmet e<strong>en</strong> bevalligheid <strong>en</strong> bekoorlijkheid, die sterk <strong>en</strong> voor altijd voor onzehart<strong>en</strong> aantrekkelijk is. In dit lev<strong>en</strong>, is lief<strong>de</strong> nog steeds <strong>het</strong> gevolg <strong>van</strong> dankbaarhei<strong>de</strong>n onze hart<strong>en</strong> gloei<strong>en</strong> bij <strong>de</strong> herinnering aan welda<strong>de</strong>n <strong>en</strong> bewez<strong>en</strong>di<strong>en</strong>st<strong>en</strong>. Alle<strong>en</strong> in <strong>de</strong> hemel zull<strong>en</strong> we <strong>de</strong> uitgestrektheid herk<strong>en</strong>n<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong>prijs <strong>van</strong> <strong>de</strong> g<strong>en</strong>a<strong>de</strong>n <strong>van</strong> ie<strong>de</strong>r soort, dat onze weldo<strong>en</strong>ers over ons hebb<strong>en</strong>uitgestort.Dan zal <strong>het</strong> kind alle schatt<strong>en</strong> lez<strong>en</strong> <strong>van</strong> g<strong>en</strong>a<strong>de</strong>n <strong>en</strong> zorg <strong>en</strong> te<strong>de</strong>rheid, beslot<strong>en</strong>in <strong>het</strong> hart <strong>van</strong> zijn moe<strong>de</strong>r. Hij zal dan wet<strong>en</strong>, dat, naast God, <strong>het</strong> <strong>de</strong>tran<strong>en</strong> war<strong>en</strong>, <strong>de</strong> gebe<strong>de</strong>n, <strong>en</strong> verzuchting<strong>en</strong> <strong>van</strong> die moe<strong>de</strong>r, die zijn redding<strong>en</strong> verlossing <strong>en</strong> heil teweeg hebb<strong>en</strong> gebracht. “Oh moe<strong>de</strong>r” zal hij uitroep<strong>en</strong>,“Ik bemin<strong>de</strong> u, omdat u mij e<strong>en</strong> aards lev<strong>en</strong> gaf, <strong>en</strong> mij voorzag <strong>van</strong> voedsel <strong>en</strong>mijn kin<strong>de</strong>rlijke behoeft<strong>en</strong>; nu heb ik u duiz<strong>en</strong>d maal meer lief, <strong>van</strong>wege <strong>het</strong>eeuwige lev<strong>en</strong>, dat ik ont<strong>van</strong>g<strong>en</strong> heb, zon<strong>de</strong>r welke <strong>het</strong> eerste e<strong>en</strong> noodlottigegave zou zijn geweest <strong>en</strong> e<strong>en</strong> kwelling voor mij”.O nieuwe <strong>en</strong> gelukkige Monicas, hoe groot zull<strong>en</strong> uw <strong>triomf</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> vreug<strong>de</strong>nzijn, wanneer u zichzelf omringt ziet door e<strong>en</strong> hele kroon kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong>, wier glorieu hebt verzekerd na h<strong>en</strong> in <strong>het</strong> bestaan te hebb<strong>en</strong> gebracht! Dan, Christelijkeva<strong>de</strong>rs, zull<strong>en</strong> uw offers, moed <strong>en</strong> heldhaftige standvastigheid door uwzon<strong>en</strong> te sterk<strong>en</strong> door goed voorbeeld, <strong>en</strong> h<strong>en</strong> opvoe<strong>de</strong>n door nobele, ijverigetraining, niet meer ongek<strong>en</strong>d zijn. Dan, O vri<strong>en</strong>d, zull<strong>en</strong> zij ler<strong>en</strong> <strong>van</strong> uwmoeit<strong>en</strong>, je vrome poging<strong>en</strong> om e<strong>en</strong> vri<strong>en</strong>d <strong>van</strong> on<strong>de</strong>ugd <strong>en</strong> ongodsdi<strong>en</strong>stigheidaf te hou<strong>de</strong>n <strong>en</strong>, door onschuldige verlokking<strong>en</strong> e<strong>en</strong> ziel, <strong>het</strong> voorwerp<strong>van</strong> je vurig verlang<strong>en</strong>, te <strong>van</strong>g<strong>en</strong>. Dan zull<strong>en</strong> we je zeg<strong>en</strong><strong>en</strong>, <strong>de</strong> lev<strong>en</strong>digheid<strong>van</strong> onze herinnering<strong>en</strong> opwekk<strong>en</strong> met e<strong>en</strong> uitstorting <strong>van</strong> lief<strong>de</strong>; we zull<strong>en</strong><strong>de</strong> schuld <strong>van</strong> ons hart in eeuwige dankzegging afloss<strong>en</strong>.T<strong>en</strong>slotte, <strong>de</strong> lief<strong>de</strong>, die in onze hart<strong>en</strong> <strong>de</strong> herinnering opwekt aan ont<strong>van</strong>g<strong>en</strong>gunst<strong>en</strong> of <strong>de</strong> aangebor<strong>en</strong> aantrekkelijkheid <strong>van</strong> natuurlijke eig<strong>en</strong>schapp<strong>en</strong>wordt gewoonlijk on<strong>de</strong>rsteund <strong>en</strong> vernieuwd door vertrouwelijkheid <strong>en</strong>we<strong>de</strong>rzijdse uitwisseling <strong>van</strong> indrukk<strong>en</strong> <strong>en</strong> gedacht<strong>en</strong>. Hoe, dan zal ik <strong>de</strong> onuitsprekelijkeuitwisseling<strong>en</strong> beschrijv<strong>en</strong>, waarin <strong>de</strong> uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong> hun hart<strong>en</strong>op<strong>en</strong><strong>en</strong> aan elkaar, die broe<strong>de</strong>rlijke, intieme conversatie, waarin zij, opie<strong>de</strong>r mom<strong>en</strong>t, in hun hemelse taal aan elkaar <strong>de</strong> pakk<strong>en</strong><strong>de</strong> emoties <strong>van</strong> hunhart<strong>en</strong> zull<strong>en</strong> overbr<strong>en</strong>g<strong>en</strong>?In dit lev<strong>en</strong>, wanneer we <strong>de</strong> conversatie hor<strong>en</strong> <strong>van</strong> superieure geest<strong>en</strong>, diegerijpt <strong>en</strong> getraind zijn door ervaring <strong>en</strong> diepe reflectie, dan verliez<strong>en</strong> we <strong>de</strong>zin <strong>van</strong> tijd, on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> betovering <strong>en</strong> fascinatie <strong>van</strong> hun woor<strong>de</strong>n. We zitt<strong>en</strong>voor <strong>het</strong> haardvuur gedur<strong>en</strong><strong>de</strong> lange winteravon<strong>de</strong>n, met <strong>de</strong> vall<strong>en</strong><strong>de</strong>sneeuw <strong>en</strong> <strong>de</strong> stormwind <strong>en</strong> luister<strong>en</strong> nieuwsgierig <strong>en</strong> met verrukt <strong>en</strong> onver-
163flauw<strong>de</strong> aandacht naar <strong>de</strong> zeeman terug <strong>van</strong> verre kust<strong>en</strong>, of <strong>de</strong> krijger dieons vertelt over <strong>de</strong> gevar<strong>en</strong> <strong>van</strong> e<strong>en</strong> lang beleg <strong>en</strong> <strong>de</strong> duiz<strong>en</strong>d beel<strong>de</strong>n <strong>van</strong>dood die hij ontmoette te mid<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>de</strong> gevar<strong>en</strong> <strong>van</strong> oorlog.Hoe veel groter zal onze fascinatie zijn, wanneer wij aan <strong>de</strong> grote haart zitt<strong>en</strong><strong>van</strong> onze hemelse Va<strong>de</strong>r, <strong>en</strong> luister<strong>en</strong>, terwijl onze broe<strong>de</strong>rs ons verhal<strong>en</strong>vertell<strong>en</strong> <strong>van</strong> hun verleiding <strong>en</strong> vele bekoring<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> aanvall<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong>hel, waarover zij <strong>triomf</strong>eer<strong>de</strong>n. We zull<strong>en</strong> niet moe wor<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>het</strong> hor<strong>en</strong>over <strong>de</strong>ze overwinning<strong>en</strong>; <strong>de</strong>ze gevecht<strong>en</strong>, gevoerd in stilte teg<strong>en</strong> <strong>de</strong> zwakheid<strong>van</strong> <strong>het</strong> vlees <strong>en</strong> <strong>de</strong> verwarring <strong>van</strong> iemands eig<strong>en</strong> gedacht<strong>en</strong>. We zull<strong>en</strong>hun inspanning<strong>en</strong> bewon<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>en</strong> hun heldhaftige e<strong>de</strong>lmoedigheid. We zull<strong>en</strong><strong>de</strong> bocht<strong>en</strong> <strong>en</strong> kronkeling<strong>en</strong> <strong>en</strong> onzekerhe<strong>de</strong>n wet<strong>en</strong> <strong>van</strong> ons vall<strong>en</strong> <strong>en</strong>opstaan door <strong>de</strong> g<strong>en</strong>a<strong>de</strong> <strong>van</strong> Gods Geest, door e<strong>en</strong> sterke maar zachte impuls,ons leid<strong>de</strong> naar <strong>de</strong> hav<strong>en</strong> <strong>van</strong> rust <strong>en</strong> keer<strong>de</strong> zelfs <strong>de</strong> omweg<strong>en</strong> <strong>en</strong> fal<strong>en</strong> tote<strong>en</strong> bedrage aan <strong>de</strong> opbouw <strong>van</strong> e<strong>en</strong> onbe<strong>de</strong>rfelijke kroon. Ach! <strong>De</strong>z<strong>en</strong> zull<strong>en</strong><strong>de</strong> onuitputtelijke on<strong>de</strong>rwerp<strong>en</strong> zijn <strong>van</strong> conversatie, die nooit hun interesse<strong>en</strong> bekoorlijkheid zull<strong>en</strong> verliez<strong>en</strong>. 26 )<strong>Het</strong> is waar dat <strong>de</strong> glorie <strong>en</strong> <strong>het</strong> geluk <strong>van</strong> <strong>de</strong> uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong> zal wor<strong>de</strong>n toebe<strong>de</strong>eldnaar verhouding <strong>van</strong> hun verdi<strong>en</strong>st<strong>en</strong>, <strong>en</strong> dat zij zull<strong>en</strong> verschill<strong>en</strong> inschoonheid, zoals <strong>de</strong> sterr<strong>en</strong> aan <strong>het</strong> uitspansel zelf verschill<strong>en</strong> in om<strong>van</strong>g <strong>en</strong>hel<strong>de</strong>rheid. 27 ) Niettemin, e<strong>en</strong>heid, vre<strong>de</strong> <strong>en</strong> harmonie zull<strong>en</strong> niet min<strong>de</strong>rheers<strong>en</strong> in <strong>de</strong>ze ontelbare slagor<strong>de</strong>, waarin <strong>de</strong> min<strong>de</strong>re rang sam<strong>en</strong>gaat met<strong>de</strong> hogere in <strong>de</strong> rust <strong>en</strong> harmonie <strong>van</strong> all<strong>en</strong>.<strong>De</strong>l<strong>en</strong> in <strong>de</strong> verovering <strong>van</strong> <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> vreug<strong>de</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> : ”An<strong>de</strong>rs is <strong>de</strong>glans <strong>van</strong> <strong>de</strong> zon, an<strong>de</strong>rs <strong>de</strong> glans <strong>van</strong> <strong>de</strong> maan; zelfs <strong>de</strong> <strong>en</strong>e ster verschilt <strong>van</strong><strong>de</strong> an<strong>de</strong>r in glans. Zo is <strong>het</strong> ook met <strong>de</strong> opstandding <strong>de</strong>r do<strong>de</strong>n.<strong>De</strong> uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong> zull<strong>en</strong> on<strong>de</strong>r elkaar slechts één hart vorm<strong>en</strong>. Hun <strong>en</strong>eband zal niet meer kracht of eig<strong>en</strong> belang zijn, maar lief<strong>de</strong>. Vorm<strong>en</strong>d één lichaam,waar<strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> <strong>Christus</strong> <strong>het</strong> Hoofd is, <strong>en</strong> lev<strong>en</strong><strong>de</strong> st<strong>en</strong><strong>en</strong> gewor<strong>de</strong>n <strong>van</strong><strong>het</strong> <strong>en</strong>e gebouw, zull<strong>en</strong> zij lief<strong>de</strong>. Ie<strong>de</strong>r zal rijk zijn in <strong>de</strong> rijkdom <strong>van</strong> all<strong>en</strong>;ie<strong>de</strong>r zal trill<strong>en</strong> in <strong>het</strong> geluk <strong>van</strong> all<strong>en</strong>. Zoals <strong>de</strong> schepping <strong>van</strong> e<strong>en</strong> nieuwe zonzou verdubbel<strong>en</strong> <strong>de</strong> vur<strong>en</strong>, die <strong>de</strong> lucht verwarm<strong>en</strong>, zo zal ie<strong>de</strong>re nieuwe zonin <strong>de</strong> Stad Gods <strong>de</strong> mate <strong>van</strong> zaligheid do<strong>en</strong> to<strong>en</strong>em<strong>en</strong> met alle geluk <strong>en</strong> glorie.26 Zal <strong>de</strong> verdoeming <strong>van</strong> e<strong>en</strong> m<strong>en</strong>igte ziel<strong>en</strong>, die e<strong>en</strong>s door vri<strong>en</strong>dschap of verwantschap verbon<strong>de</strong>n war<strong>en</strong> met <strong>de</strong> uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong>niet hun vreug<strong>de</strong>n <strong>de</strong>mp<strong>en</strong>? Of moet m<strong>en</strong> zegg<strong>en</strong>, dat <strong>de</strong> ziel<strong>en</strong>, verteerd door lief<strong>de</strong>, <strong>de</strong> verworp<strong>en</strong><strong>en</strong> hat<strong>en</strong>met e<strong>en</strong> eeuwige haat? Lat<strong>en</strong> we luister<strong>en</strong> naar wat Thomas <strong>van</strong> Aquino hierover te ler<strong>en</strong> heeft: “<strong>Het</strong> is mogelijk”, zegt hij,je te verheug<strong>en</strong> over e<strong>en</strong> ding op twee manier<strong>en</strong>: je verheug<strong>en</strong> over e<strong>en</strong> ding absoluut <strong>en</strong> in zover <strong>het</strong> wordt beschouwdin zichzelf. Welnu, <strong>de</strong> uitverkor<strong>en</strong>e zal zich niet verheug<strong>en</strong> over <strong>het</strong> lij<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>de</strong> verdoem<strong>de</strong> op <strong>de</strong>ze manier. Maar <strong>het</strong> isook mogelijk je te verheug<strong>en</strong> over <strong>het</strong>zelf<strong>de</strong> ding, <strong>van</strong>wege <strong>de</strong> bijkomstige omstandighe<strong>de</strong>n. Vanuit dit oogpunt zull<strong>en</strong> <strong>de</strong>uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong> zich verheug<strong>en</strong> over <strong>de</strong> straff<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> verdoem<strong>de</strong>n, met <strong>het</strong> oog op <strong>de</strong> or<strong>de</strong> <strong>en</strong> uitwerking of effect<strong>en</strong> <strong>van</strong>Gods gerechtigheid in h<strong>en</strong>; <strong>en</strong> tegelijkertijd, zull<strong>en</strong> zij zich verheug<strong>en</strong> over <strong>het</strong> feit dat hun <strong>de</strong> straff<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> Hel bespaardzijn geblev<strong>en</strong>”.(Summa Theologica, Supp,Q.94,a.3) Overig<strong>en</strong>s, is Gods Lief<strong>de</strong> niet oneindig volmaakt? Hij zou zichdan ook ongelukkig moet<strong>en</strong> voel<strong>en</strong> bij <strong>het</strong> zi<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> verdoem<strong>de</strong>n. Is <strong>het</strong> dus iets, dat <strong>het</strong> geluk <strong>van</strong> e<strong>en</strong> Heilige Paulus,e<strong>en</strong> H.Johannes, of e<strong>en</strong> H.Theresia zou moet<strong>en</strong> drukk<strong>en</strong>, te wet<strong>en</strong>, dat <strong>de</strong> <strong>de</strong>mon<strong>en</strong> eeuwig ongelukkig zull<strong>en</strong> zijn ?27 1Korinthiërs15,41: “<strong>De</strong> zon heft e<strong>en</strong> schittering <strong>van</strong> zichzelf, <strong>en</strong> ook <strong>de</strong> maan <strong>en</strong> <strong>de</strong> sterr<strong>en</strong> hebb<strong>en</strong> <strong>de</strong> hunne. Zelfs <strong>de</strong>sterr<strong>en</strong> verschill<strong>en</strong> <strong>de</strong> e<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> an<strong>de</strong>r in hel<strong>de</strong>rheid”.
- Page 1 and 2:
1HET EINDE VAN DE HUIDIGE WERELDEnD
- Page 3 and 4:
3VoorwoordZelden wordt een werk van
- Page 5 and 6:
5hen omgeef, met de stromen van Mij
- Page 7 and 8:
7Over Charles Marie Antoine Arminjo
- Page 9 and 10:
9Maar, in de religieuze en bovennat
- Page 11 and 12:
11DeTien GebodenGOD DIENEN EN ZIJN
- Page 13 and 14:
13“Credo ut intelligam et intelli
- Page 15 and 16:
15hem draagt, is slechts een schuit
- Page 17 and 18:
17een meer verwijderd toekomstig ge
- Page 19 and 20:
19zal een einde. hebben; maar is di
- Page 21 and 22:
21mel zullen worden geschokt. Daarn
- Page 23 and 24:
23ieder verlaten en verre heuveltop
- Page 25 and 26:
25Dus de tijd is nabij wanneer Chri
- Page 27 and 28:
27van het leven aan lopend, zullen
- Page 29 and 30:
29toond. Het was door vuur, dat de
- Page 31 and 32:
31ten van ons vernuft en kunnen, da
- Page 33 and 34:
33tenvervolgingen het einde van de
- Page 35 and 36:
35De Twee Getuigen…”in een wolk
- Page 37 and 38:
37ste doorgevoerd, als duidelijke t
- Page 39 and 40:
39verus in boek II van zijn dialoge
- Page 41 and 42:
41sluwheid en de dubbelhartigheid h
- Page 43 and 44:
43waarvoor bruidsparen elkaar het J
- Page 45 and 46:
45Men moet ervan uitgaan, dat hij h
- Page 47 and 48:
47dagen korter zijn. Hieruit volgt
- Page 49 and 50:
49zeggen. Onder de exegeten zijn er
- Page 51 and 52:
51dat, wat in legers en de politiek
- Page 53 and 54:
53melingkreet zal doen uitgaan, waa
- Page 55 and 56:
55hij lijkt een dode te doen opstaa
- Page 57 and 58:
57Het zal een laatste slag toediene
- Page 59 and 60:
59Ik geloof in de verrijzenis vanhe
- Page 61 and 62:
61volle van alle leerstellingen- is
- Page 63 and 64:
63len dezelfde zijn, als die open g
- Page 65 and 66:
65Het is door het lichaam, inderdaa
- Page 67 and 68:
67voor een poos, om hem weer naar h
- Page 69 and 70:
69Hemelvaart, dan binnengaand in zi
- Page 71 and 72:
71uit en groeien weer aan. Het is b
- Page 73 and 74:
73Het is nutteloos deze goddelozen
- Page 75 and 76:
75wige leven voor ogen., dat hij me
- Page 77 and 78:
77ning houden met de eisen en neigi
- Page 79 and 80:
79captains, de werken van de genie
- Page 81 and 82:
81weigerd hebben. Zij zullen uitroe
- Page 83 and 84:
83nigheid, waartegen dwazen op aard
- Page 85 and 86:
85De zichtbare hemel en de aarde, d
- Page 87 and 88:
87wanneer Dood en Onderwereld in de
- Page 89 and 90:
89en wanneer hij in de voorgaande v
- Page 91 and 92:
91De aanschouwing van God, die de u
- Page 93 and 94:
93waar het lichaam - dat is de heil
- Page 95 and 96:
95zand onder onze voeten bevat even
- Page 97 and 98:
97die voorrang verworven in de fysi
- Page 99 and 100:
99luisterd, verlaagd, en overgeleve
- Page 101 and 102:
101fundament en volgens een model d
- Page 103 and 104:
103Louteringsberg/Vagevuur“God va
- Page 105 and 106:
105De toestand van de heilige ziele
- Page 107 and 108:
107len smaken ook onuitsprekelijk z
- Page 109 and 110:
109menselijke onvolmaaktheden opzij
- Page 111 and 112: 111zielen: “vidi subtus altare an
- Page 113 and 114: 113de top kunnen zien; op bepaalde
- Page 115 and 116: 115Onder deze grote ruïne van de d
- Page 117 and 118: 117pijn van vuur? 25 ) Dus het zal
- Page 119 and 120: 119Augustinus, toen zij op haar ste
- Page 121 and 122: 121Zeg onze vrienden - en vreemdeli
- Page 123 and 124: 123De Hel“Hier komt men in het oo
- Page 125 and 126: 125sommige streken blijft het gebro
- Page 127 and 128: 127is noch berouw noch boete of ver
- Page 129 and 130: 129rugkeren dan is een periode van
- Page 131 and 132: 131heid en woede, onder de indrukwe
- Page 133 and 134: 133pijn bestaat in de straf van vuu
- Page 135 and 136: 135Om een beter idee te vormen van
- Page 137 and 138: 137heid de plaats weten waar de ver
- Page 139 and 140: 139ver hem die én ziel én lichaam
- Page 141 and 142: 141begaan in een minuut en om hem v
- Page 143 and 144: 143bent het zelf, die jezelf veroor
- Page 145 and 146: 145Zevende ConferentieDe Eeuwige Za
- Page 147 and 148: 147hadden over dat gelukkige oord.
- Page 149 and 150: 149De twee kanten van de rivier is
- Page 151 and 152: 151onbegrijpelijke vrede geproefd
- Page 153 and 154: 153gens overvloedig voldoen, en is
- Page 155 and 156: 155waarvan het Mens Geworden Woord
- Page 157 and 158: 157mogen beminnen en verheugen met
- Page 159 and 160: 159geen waarneembare ruimte van tij
- Page 161: 161ties zullen worden verheven naar
- Page 165 and 166: 165te verleiden, door reflectie, om
- Page 167 and 168: 167stellen en dienen als een tegen
- Page 169 and 170: 169Het Christelijke OfferWat is de
- Page 171 and 172: 171Om van hieruit de ware natuur va
- Page 173 and 174: 173In het Oude Verbond hadden Offer
- Page 175 and 176: 175priester de Hostie in zijn hande
- Page 177 and 178: 177vende Woord van God op het Altaa
- Page 179 and 180: 179Hij leert ons armoede en geeft w
- Page 181 and 182: 181het Kruis. De woorden “Dit is
- Page 183 and 184: 183de effecten van het Heilige Miso
- Page 185 and 186: 185dag werken. Dus de zondag met zi
- Page 187 and 188: 187Hoeveel maagden, vrijwillig geva
- Page 189 and 190: 189Napoleon Bonaparte, op de rots v
- Page 191 and 192: 191Negende Conferentie“Het Myster
- Page 193 and 194: 193wereld geplaatst als een onuitpu
- Page 195 and 196: 195De heidense filosofen, met slech
- Page 197 and 198: 197voor de wonden en slagen! En daa
- Page 199 and 200: 199niet voor een tweede maal vergot
- Page 201 and 202: 201Om het heiligdom van Zijn Glorie
- Page 203 and 204: 203haar ziel met het zwaard van de
- Page 205 and 206: 205jubelen van vreugde, is niet het
- Page 207 and 208: 207den opgeschreven: dat ze met een
- Page 209 and 210: 209geestelijk verdriet het zekerste
- Page 211 and 212: 211God dit niet maakte uit bestaand
- Page 213 and 214:
213“In Paradisum deducantte Angel
- Page 215 and 216:
.215