Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

208doeners zich aan de moraal op bepaalde punten; te midden van hun vermaak,onderhouden zij sommige overblijfselen van de natuurlijke deugd. Zo onmenselijkals ze zijn en slaven van hun lust, zijn er niettemin zelden en uitzonderlijkeomstandigheden, wanneer zij toestemmen rechtvaardig te zijn,barmhartig en onpartijdig.Welnu, God, die zichzelf de taak toe eigent om hen eens rigoureus te straffenvanwege hun misdaden, en van de andere kant, verlangt, voor de eer van Zijnrechtvaardigheid, geen goed werk onbeloond te laten hoe klein en onvolmaakthet ook mag zijn, dikwijls, in deze wereld, laat het regenen van genietingenen tijdelijke goederen op de gemeneriken en de goddelozen. Hijschenkt hen, zoals in het geval van de slechte rijke man, een verblindend,prachtig leven: uitgelezen en overvloedig voedsel zachte tapijten, een grootaantal vleiers en parasieten, de glans en de pomp van allerlei genot. “Zo heeftde slechte rijke man zijn goede dingen ontvangen.Lazarus, daarentegen, die uitgerust was met al de hemelse gaven en dehoogte bereikt had van volmaaktheid door zijn heldhaftige geduld, was waarschijnlijkdoor zwakheid in kleine fouten gevallen. We mogen er van uitgaandat, bij het beeld van de aantoonbare rijkdom van de man, wiens kruimels enovertolligs hij tevergeefs had gevraagd, zijn hart een moment verbitterd enweerzin had gevoeld.. Misschien was zijn geloof en hoop wankel geweest en,tot enig lengte zwak.Welnu, God, die Lazarus onder de uitverkorenen wilde plaatsen en kroonthem voor alle eeuwigheid, en die, van de andere kant de rechtvaardigen totzichzelf wil nemen als zij volledig gezuiverd zijn van alle fouten, verlangde inZijn verborgen plannen, dat Lazarus moeilijke en lange beproevingen moestondergaan in zijn aardse leven en zond hem sores, ziekte en armoede , verlatenheiden verachting. Zo, toen Lazarus het einde van zijn leven bereikte, hadhij zijn schuld aan de Gerechtigheid afbetaald; hij had zijn deel van het lijdengehad.De rijke man en de arme Lazarus: beiden ontvangen van de goddelijke Belonerwat hun toekomt: de rijke – de zinnelijke genoegens, eer, en de rijkdom inzijn leven, maar, omgekeerd eindeloze en meedogenloze straffen; terwijl dearme man –na uiterste beproevingen en tegenslagen in dit leven, maar daarvoorterug en op het einde van de beproeving, onvermengde en eeuwig geluk.Zo zal eens de orde worden hersteld en gerechtigheid gedaan voor altijd ende leiding en verborgen plannen van de Goddelijke Voorzienigheid zullen opde Oordeelsdag volledig tot werkelijkheid komen.Moge deze heilzame beschouwingen diep in onze geest worden geprent;dan zullen de tegenslagen van het leven ons nooit te neer kunnen slaan. Verrevan toe te geven aan klagen en mopperen tegen de gestrengheid van God,wanneer Zijn vaderlijke Hand ons treft, zullen we Hem ten alle tijden zwaar