Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

130heid” en wanneer de eeuwige gerechtigheid er niet zelf toe overgaat om haarlegitieme straf op te leggen? 7 )Het geweten van de naties heeft tegen deze monsterachtige consequentiegerebelleerd. Te midden van de uitbarsting van dwaling en ineenstorting vanhet ware geloof, is de leer van de toekomstige staat van beloning en de straffenongebroken gebleven. Het wordt gevonden onder de heidenen. Vergiliusgaf uitdrukking aan hun geloof in deze beroemde verzen uit de Aenejaden:Sedet aeternumque sedebut Theseus 8 ) Resotrque immanis vultur obunco Immortalejecur tondens-...Nec fibris requies datur ulla renatis…“De vuile schurken, wiens zielen ongeneeslijk zijn”, zegt Plato, worden gefolterdmet straffen, die schokkend en ongeneeslijk zijn.” Zielen die zware misdadenhebben bedreven, worden in de afgrond van de Hel geworpen. Dat ishet oordeel van de goden die in de hemel wonen. De goeden worden verenigdmet het goede, en de bozen met het kwaad/de bozen.Hoe verbazingwekkend is deze instemming van alle mensen – dichters, filosofen,volken, koningen, beschaafden en barbaren met een waarheid die onzegeest in verwarring brengt, en waarbij de mensen zoveel belang zouden hebbenom het te ontkennen! Hier zouden we kunnen schuilen achter het gezagen gewicht van dit fundamentele axioma: “dat wat altijd is geloofd, overal endoor iedereen, is noodzakelijk de waarheid”. 9 ). Alle belangrijke punten van dekatholieke theologie hebben aanleiding gegeven voor discussie, behalve deHel, dat aan deze gemeenschappelijke wet is ontsnapt. Het is ons overgeleverd,zonder dat iemand haar rechtvaardigheid ter discussie stelde of, minstens,twijfel uitte over deze verschrikkelijke werkelijkheid. De Protestantendie zoveel dingen ontkennen, ontkenden deze niet. Vernietigers van dat wathet meest het menselijke geweten siert, zoals boete, maagdelijkheid, en dedoeltreffendheid van goede werken; de Hel echter ontdeden zij niet van haarvreselijke attributen. Hun handen, die de deur van het Tabernakel niet respecteerden,waarin het Vlees en Bloed van de Godmens rust in mildheid enoffer, hielden halt bij de drempel van de plaats van lijden”. 10 ) Alleen het huidigerationalisme heeft het gedurfd de Hel te ontkennen en, vreemd genoeg,door haar toevlucht te nemen in de boezem van de goddelijke volmaaktheidzelf. De rationalisten hebben de rechtvaardigheid, de grootheid en wijsheidvan God in twijfel getrokken en, zelfs, terwijl zij de Verlossing ontkennen,doen zij een beroep op de uiterste liefde, die Jezus Christus uitgoot toen Hijstierf op het Kruis.God, zeggen ze, is te volmaakt, te subliem, te ongeïnteresseerd, om eenbroos schepsel, dat ertoe verleid is tot kwaad door een uitbarsting van zwak-7 Lacordair: “De la Sanction du Gouvernement Divin8 “Daar zit, en zal tot in eeuwigheid zitten de ongelukkige Theseus; Een grote gier met kromme snavel, voedt zich opzijn onverwoestbare lever..”9 Vicentius de Lérin : “Quod semper, quod ab omnibus, quod ubique… etc.10 Lacordaire: “De la Sanction du Gouverenement Divin