12.07.2015 Views

Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

89<strong>en</strong> wanneer hij in <strong>de</strong> voorgaan<strong>de</strong> verz<strong>en</strong> zegt, dat bij dag haar poort<strong>en</strong> nooitdicht zull<strong>en</strong> zijn, want <strong>het</strong> zal er nooit nacht zijn. En dat m<strong>en</strong> er <strong>de</strong> eer <strong>en</strong> <strong>de</strong>glorie <strong>van</strong> <strong>de</strong> naties zal br<strong>en</strong>g<strong>en</strong>”. 15 )Zeker is, dat alles in <strong>de</strong>ze stad vredig <strong>en</strong> god<strong>de</strong>lijk geor<strong>de</strong>nd zal zijn. Verdriet<strong>en</strong> afgunst zull<strong>en</strong> er voor altijd zijn buit<strong>en</strong>geslot<strong>en</strong>; want, zegt Augustinus,“<strong>de</strong> droefheid <strong>en</strong> afgunst kom<strong>en</strong> voort uit slechte hartstocht<strong>en</strong>, <strong>en</strong> begeert<strong>en</strong>,die ons <strong>het</strong> goed <strong>van</strong> e<strong>en</strong> an<strong>de</strong>r do<strong>en</strong> beger<strong>en</strong>; Maar in <strong>de</strong> stad <strong>van</strong>God zal niets meer te w<strong>en</strong>s<strong>en</strong> of te verlang<strong>en</strong> zijn, omdat alles wat <strong>de</strong> uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong>ooit hebb<strong>en</strong> gew<strong>en</strong>st of verlangt zull<strong>en</strong> geheel voldaan zijn. <strong>Het</strong> Lamzal h<strong>en</strong> do<strong>en</strong> drink<strong>en</strong> aan <strong>de</strong> bron <strong>van</strong> lev<strong>en</strong>d water <strong>en</strong> hun dorst zal volledigwor<strong>de</strong>n gelest. 16 ) Op <strong>de</strong> twee<strong>de</strong> plaats zull<strong>en</strong> er ge<strong>en</strong> goe<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> an<strong>de</strong>r<strong>en</strong> tebeger<strong>en</strong> zijn. In <strong>de</strong> Heilige Stad zal niets an<strong>de</strong>rs zijn dan <strong>de</strong> God Lief<strong>de</strong>, dieZichzelf aan ie<strong>de</strong>r <strong>van</strong> <strong>de</strong> Uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong> sch<strong>en</strong>kt volg<strong>en</strong>s <strong>de</strong> graad e <strong>de</strong> maat<strong>van</strong> hun verdi<strong>en</strong>st<strong>en</strong>. Zo zal <strong>de</strong> universaliteit <strong>van</strong> <strong>en</strong>gel<strong>en</strong> <strong>en</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> zichvolledig vin<strong>de</strong>n in e<strong>en</strong> volmaakte e<strong>en</strong>heid, door <strong>de</strong> kracht <strong>van</strong> Hem die <strong>de</strong>Eerstgebor<strong>en</strong>e wordt g<strong>en</strong>oemd <strong>van</strong> <strong>de</strong> schepping, <strong>het</strong> Hoofd <strong>van</strong> <strong>het</strong> Lichaam<strong>van</strong> <strong>de</strong> <strong>Kerk</strong>, die <strong>het</strong> Primaatschap <strong>van</strong> alle ding<strong>en</strong> 17 ) heeft ont<strong>van</strong>g<strong>en</strong>, opdatGod “alles in all<strong>en</strong> zal zijn”: “Ut sit <strong>De</strong>us omnia in omnibus”. 18 )Zo zijn <strong>de</strong> taal <strong>en</strong> <strong>de</strong> on<strong>de</strong>rrichting<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>het</strong> Geloof <strong>en</strong> <strong>de</strong> Heilige Boek<strong>en</strong>.Maar uit <strong>de</strong> zelf<strong>de</strong> tekst<strong>en</strong> komt <strong>de</strong> Theologie tot <strong>de</strong> conclusie, dat alle aangehaal<strong>de</strong>tekst<strong>en</strong> hel<strong>de</strong>re toepassing<strong>en</strong> zijn <strong>en</strong> goe<strong>de</strong> argum<strong>en</strong>t<strong>en</strong> bevatt<strong>en</strong>.<strong>De</strong> Theologie gaat <strong>van</strong> dit principe uit, dat na <strong>de</strong> Verrijz<strong>en</strong>is, <strong>de</strong> elem<strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>de</strong> materiële natuur zull<strong>en</strong> wor<strong>de</strong>n aangepast aan <strong>de</strong> natuur <strong>en</strong> aan <strong>de</strong>toestand <strong>van</strong> <strong>de</strong> verheerlijkte licham<strong>en</strong>. We hoev<strong>en</strong> dus slechts te verwijz<strong>en</strong>naar wat al gezegd is over <strong>de</strong> toestand <strong>van</strong> <strong>de</strong> verheerlijkte licham<strong>en</strong>, omnieuwe horizont<strong>en</strong> aan onze geest op<strong>en</strong> te legg<strong>en</strong> <strong>en</strong> zo ons e<strong>en</strong> hel<strong>de</strong>r<strong>de</strong>r <strong>en</strong>preciezer i<strong>de</strong>e te vorm<strong>en</strong> <strong>van</strong> dit paleis <strong>van</strong> <strong>de</strong> vernieuw<strong>de</strong> schepping, date<strong>en</strong>s ons domein <strong>en</strong> woonplaats zal zijn.<strong>Het</strong> eerste voorrecht, dat <strong>de</strong> verrez<strong>en</strong> licham<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong> zull<strong>en</strong>g<strong>en</strong>iet<strong>en</strong> zal die <strong>van</strong> <strong>de</strong> subtiliteit zijn. Zoals <strong>de</strong> verrez<strong>en</strong> Heer door e<strong>en</strong> grafging dat verzegeld was, <strong>en</strong> <strong>de</strong> volg<strong>en</strong><strong>de</strong> dag plotseling versche<strong>en</strong> aan <strong>de</strong> apostel<strong>en</strong>,die in <strong>de</strong> zaal bije<strong>en</strong> war<strong>en</strong> achter geslot<strong>en</strong> <strong>de</strong>ur<strong>en</strong>, zo zull<strong>en</strong> onze licham<strong>en</strong>wanneer zij niet meer zijn sam<strong>en</strong>gesteld uit e<strong>en</strong> logge <strong>en</strong> ruwe substantie,maar wor<strong>de</strong>n lev<strong>en</strong>d gemaakt <strong>en</strong> in alles door <strong>de</strong> geest doordrong<strong>en</strong>– corpus spirituale – zull<strong>en</strong> zij door <strong>de</strong> ruimte gaan als e<strong>en</strong> zonnestraal <strong>en</strong>door ge<strong>en</strong> lichamelijk voorwerp kunn<strong>en</strong> wor<strong>de</strong>n teg<strong>en</strong> gehou<strong>de</strong>n.<strong>De</strong> twee<strong>de</strong> eig<strong>en</strong>schap <strong>van</strong> <strong>het</strong> verheerlijkte lichaam zal <strong>de</strong> beweeglijkheidzijn. Ze zull<strong>en</strong> rondvlieg<strong>en</strong> als vonk<strong>en</strong> door e<strong>en</strong> stoppelveld. 19 ) Ze zull<strong>en</strong> kunn<strong>en</strong>beweg<strong>en</strong> met <strong>de</strong> snelheid <strong>van</strong> <strong>de</strong> gedachte zelf, <strong>en</strong> waar <strong>de</strong> geest maar15 Op<strong>en</strong>baring 21,26,2716 Augustinus : Civitas <strong>De</strong>i17 Col.1,818 1Cor.15-2819 Wijsheid 3,7

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!