12.07.2015 Views

Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

39verus in boek II <strong>van</strong> zijn dialog<strong>en</strong>, waarin hij zegt, dat hij al zijn on<strong>de</strong>rdan<strong>en</strong>zal verplicht<strong>en</strong> zich te lat<strong>en</strong> besnij<strong>de</strong>n.Overig<strong>en</strong>s, zijn all<strong>en</strong> <strong>het</strong> er over e<strong>en</strong>s <strong>en</strong> zegg<strong>en</strong>, dat aan <strong>het</strong> begin <strong>van</strong> zijnregering hij er in zal slag<strong>en</strong>, door zijn bedrog <strong>en</strong> zijn misleiding<strong>en</strong>, <strong>de</strong> jo<strong>de</strong>nte do<strong>en</strong> gelov<strong>en</strong> dat zij niet ophou<strong>de</strong>n te wacht<strong>en</strong> <strong>en</strong> zij in hun verblindheidzich haast<strong>en</strong> hem te aanvaar<strong>de</strong>n <strong>en</strong> te er<strong>en</strong> als zodanig. Dat is <strong>de</strong> uitleg dieSuarez <strong>en</strong> <strong>de</strong> meeste comm<strong>en</strong>tator<strong>en</strong> gev<strong>en</strong> aan dit woord <strong>van</strong> Onze Heer <strong>Jezus</strong><strong>Christus</strong> in Johannes:“Ik b<strong>en</strong> gekom<strong>en</strong> in naam <strong>van</strong> mijn Va<strong>de</strong>r, <strong>en</strong> u ont<strong>van</strong>gtmij niet, als e<strong>en</strong> an<strong>de</strong>re in zijn eig<strong>en</strong> naam komt, dan ont<strong>van</strong>gt u hemwel.” 9 ) <strong>De</strong>zelf<strong>de</strong> betek<strong>en</strong>is moet m<strong>en</strong> gev<strong>en</strong> aan dat an<strong>de</strong>re woord <strong>van</strong> <strong>de</strong>Apostel Paulus aan <strong>de</strong> Thessalonic<strong>en</strong>z<strong>en</strong>: “Omdat zij <strong>de</strong> Waarheid niet hebb<strong>en</strong>will<strong>en</strong> ont<strong>van</strong>g<strong>en</strong>, daarom z<strong>en</strong>dt God h<strong>en</strong> e<strong>en</strong> kracht ter misleiding, waardoorzij <strong>de</strong> leug<strong>en</strong> gelov<strong>en</strong>. 10 )Welnu is <strong>het</strong> waarschijnlijk, dat <strong>de</strong> jo<strong>de</strong>n <strong>het</strong> zou<strong>de</strong>ntoejuich<strong>en</strong>, als <strong>de</strong> Messias iemand zou zijn, die niet tot hun ras zou behor<strong>en</strong><strong>en</strong> niet zou zijn besne<strong>de</strong>n?<strong>De</strong> Antichrist zal dus e<strong>en</strong> jood zijn. Zal hij gebor<strong>en</strong> wor<strong>de</strong>n uit e<strong>en</strong> onwettighuwelijk? <strong>De</strong> theoloog Suarez zegt, dat <strong>het</strong> niet zeker is. Toch vermoedt hij,dat e<strong>en</strong> man zo diep pervers, zo teg<strong>en</strong>gesteld aan <strong>Christus</strong> in zijn lev<strong>en</strong> <strong>en</strong> inzijn ze<strong>de</strong>n, e<strong>en</strong> schan<strong>de</strong>lijke afkomst zal hebb<strong>en</strong>. En zoals <strong>Jezus</strong> <strong>Christus</strong> <strong>de</strong>Onbevlekte Maagd tot moe<strong>de</strong>r heeft gehad, zo kan m<strong>en</strong> conclu<strong>de</strong>r<strong>en</strong> naar analogieof inductie, dat zijn verklaar<strong>de</strong> teg<strong>en</strong>stan<strong>de</strong>r gebor<strong>en</strong> zal wor<strong>de</strong>n uit e<strong>en</strong>onzuivere ver<strong>en</strong>iging <strong>en</strong> dat hij <strong>de</strong> vrucht zal zijn <strong>van</strong> e<strong>en</strong> vrouw <strong>van</strong> onkuisheid.“Hij zal e<strong>en</strong> zoon <strong>van</strong> onkuisheid zijn,” zegt Johannes Damasc<strong>en</strong>us, <strong>en</strong> zijngeboorte zal doordrong<strong>en</strong> zijn <strong>van</strong> <strong>de</strong> geest <strong>en</strong> a<strong>de</strong>m <strong>van</strong> Satan. 11 )Wat m<strong>en</strong> zeker <strong>van</strong> <strong>de</strong>ze man <strong>de</strong>r ongerechtigheid kan zegg<strong>en</strong> is, dat hij<strong>van</strong>af zijn jeugd helemaal bezet<strong>en</strong> zal zijn door <strong>de</strong> geest <strong>en</strong> <strong>het</strong> g<strong>en</strong>ie <strong>van</strong> <strong>de</strong><strong>De</strong>mon. <strong>de</strong> ‘Leeuw <strong>van</strong> <strong>de</strong> afgrond, die God in <strong>de</strong> laatste perio<strong>de</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>sheidzal loslat<strong>en</strong>, <strong>en</strong> om <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> voor hun ontrouw te straff<strong>en</strong> zal hij zich –op alle mogelijke manier<strong>en</strong>- met hem i<strong>de</strong>ntificer<strong>en</strong> <strong>en</strong> hij zal in hem <strong>de</strong> volheid<strong>van</strong> zijn boosaardigheid in <strong>en</strong>t<strong>en</strong>. Zon<strong>de</strong>r twijfel zal hij niet gefrustreerdwor<strong>de</strong>n door <strong>de</strong> bijstand <strong>van</strong> zijn goe<strong>de</strong> <strong>en</strong>gel, noch door <strong>de</strong> noodzakelijkebijstand <strong>van</strong> <strong>de</strong> g<strong>en</strong>a<strong>de</strong>, die God in dit lev<strong>en</strong> aan ie<strong>de</strong>re m<strong>en</strong>s zon<strong>de</strong>r uitzon<strong>de</strong>ringverle<strong>en</strong>t; 12 ). Maar zijn haat teg<strong>en</strong> God zal zo hevig zijn, zijn afkeervoor ie<strong>de</strong>r goed werk zo onoverwinnelijk, zijn gedrag <strong>en</strong> zijn omgang met <strong>de</strong>geest <strong>van</strong> <strong>de</strong> duisternis zo nauw <strong>en</strong> zo vast, dat <strong>van</strong>af zijn wieg tot zijn laatstea<strong>de</strong>m hij onveran<strong>de</strong>rlijk opstandig zal blijv<strong>en</strong> voor alle god<strong>de</strong>lijke uitnodiging<strong>en</strong><strong>en</strong> dat <strong>de</strong> g<strong>en</strong>a<strong>de</strong> <strong>van</strong> Bov<strong>en</strong> nooit <strong>en</strong>ige toegang in zijn hart zal hebb<strong>en</strong>.Thomas <strong>van</strong> Aquino zegt, dat hij in zijn persoon <strong>en</strong> in zijn da<strong>de</strong>n zich laat9 Johannes 5,4310 2Tessalonic<strong>en</strong>z<strong>en</strong> 10,1111 Johannes <strong>van</strong> Damascus: <strong>De</strong> Fi<strong>de</strong> Orthodoxa12 Suarez XIX,pagina 1034, Ed.Vives

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!