48met e<strong>en</strong> on<strong>de</strong>rdanig oor <strong>en</strong> hart. Kortom, <strong>de</strong> twee getuig<strong>en</strong> zijn niet dood, ofschoonéén <strong>van</strong> h<strong>en</strong> zes duiz<strong>en</strong>d <strong>en</strong> die an<strong>de</strong>re drie duiz<strong>en</strong>d jaar oud is, <strong>en</strong><strong>het</strong> is noodzakelijk, dat zij hun getuig<strong>en</strong>is bezegel<strong>en</strong> door hun bloed te vergiet<strong>en</strong>,<strong>en</strong> on<strong>de</strong>rworp<strong>en</strong> te zijn aan <strong>de</strong> wet <strong>van</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>selijke natuur waar<strong>van</strong><strong>Christus</strong> Zelf niet verlang<strong>de</strong> gespaard te blijv<strong>en</strong>.Hier, dan, is wat zal gebeur<strong>en</strong>, zegt Johannes, in <strong>het</strong> hoofdstuk reeds aangehaald.“Maar wanneer zij hun getuig<strong>en</strong>is hebb<strong>en</strong> volbracht, dan zal <strong>het</strong> Beest, dat uit<strong>de</strong> afgrond omhoog stijgt, strijd met h<strong>en</strong> voer<strong>en</strong>, ze overwinn<strong>en</strong> <strong>en</strong> do<strong>de</strong>n. Enhun lijk zal blijv<strong>en</strong> ligg<strong>en</strong> op <strong>de</strong> straat <strong>van</strong> <strong>de</strong> grote stad, geestelijk “Sodoma <strong>en</strong>Egypte” ge<strong>het</strong><strong>en</strong>, waar ook hun Heer werd gekruisigd. Uit volk<strong>en</strong>, stamm<strong>en</strong> <strong>en</strong>naties zull<strong>en</strong> er hun lijk zi<strong>en</strong> ligg<strong>en</strong> drie <strong>en</strong> e<strong>en</strong> halve dag lang; ze zull<strong>en</strong> niettoelat<strong>en</strong>, dat hun lijk in <strong>het</strong> graf wordt gelegd. En <strong>de</strong> bewoners <strong>de</strong>r aar<strong>de</strong> zull<strong>en</strong>zich over h<strong>en</strong> verheug<strong>en</strong>, elkaar gelukw<strong>en</strong>s<strong>en</strong> <strong>en</strong> elkaar gesch<strong>en</strong>k<strong>en</strong> z<strong>en</strong><strong>de</strong>n;want <strong>de</strong>ze bei<strong>de</strong> profet<strong>en</strong> had<strong>de</strong>n <strong>de</strong> bewoners <strong>de</strong>r aar<strong>de</strong> pijn gedaan. Maar nadrie <strong>en</strong> e<strong>en</strong> halve dag voer in h<strong>en</strong> e<strong>en</strong> lev<strong>en</strong>sgeest uit God, <strong>en</strong> ze ston<strong>de</strong>n op hunvoet<strong>en</strong>: grote schrik viel neer op all<strong>en</strong>, die h<strong>en</strong> zag<strong>en</strong>. En zij hoor<strong>de</strong>n e<strong>en</strong> machtigestem uit <strong>de</strong> Hemel, die tot h<strong>en</strong> riep: “Stijg op hierhe<strong>en</strong>! En to<strong>en</strong> steg<strong>en</strong> ze opin e<strong>en</strong> wolk t<strong>en</strong> hemel, <strong>en</strong> hun vijan<strong>de</strong>n aanschouw<strong>de</strong>n h<strong>en</strong>.” 33 )Johannes zegt ons niet, wat <strong>het</strong> lot <strong>van</strong> <strong>de</strong> Antichrist zal zijn, maar <strong>de</strong> ApostelPaulus leert dat: “<strong>de</strong> Heer <strong>Jezus</strong> zal hem vernietig<strong>en</strong> met <strong>de</strong> a<strong>de</strong>m <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong>mond <strong>en</strong> hem verlamm<strong>en</strong> met <strong>de</strong> glans <strong>van</strong> zijn komst.” 34 ) Sommig<strong>en</strong> hebb<strong>en</strong>uit <strong>de</strong>ze tekst <strong>de</strong> conclusie getrokk<strong>en</strong>, dat <strong>Jezus</strong> in eig<strong>en</strong> persoon zal kom<strong>en</strong>,om <strong>Zijn</strong> grote teg<strong>en</strong>stan<strong>de</strong>r te treff<strong>en</strong> <strong>en</strong> dat dit <strong>de</strong> dag zal zijn, wanneer Hijzal verschijn<strong>en</strong> in <strong>Zijn</strong> Glorie <strong>en</strong> Majesteit. <strong>De</strong>ze uitleg is niet juist. Thomas<strong>van</strong> Aquino <strong>en</strong> Johannes Chrisostomos legg<strong>en</strong> <strong>de</strong> woor<strong>de</strong>n: “quem DominusJesus <strong>de</strong>struet illustratione adv<strong>en</strong>tus sui...”(die <strong>de</strong> Heer <strong>Jezus</strong> zal vernietig<strong>en</strong>door <strong>de</strong> glans <strong>van</strong> zijn komst”) uit in <strong>de</strong> betek<strong>en</strong>is, dat <strong>Christus</strong> <strong>de</strong> Antichristzal treff<strong>en</strong> door hem te verblin<strong>de</strong>n met e<strong>en</strong> schittering, die als e<strong>en</strong> om<strong>en</strong> <strong>en</strong>tek<strong>en</strong> zal zijn <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong> Twee<strong>de</strong> Komst. <strong>De</strong> Apostel Paulus zegt helemaal nietdat <strong>Christus</strong> hem zal do<strong>de</strong>n met zijn eig<strong>en</strong> han<strong>de</strong>n, maar door <strong>Zijn</strong> a<strong>de</strong>m, spiritusoris sui (met <strong>de</strong> a<strong>de</strong>m <strong>van</strong> zijn mond) – dat is, zoals Thomas <strong>van</strong> Aquinouitlegt, door <strong>de</strong> kracht <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong> macht, als e<strong>en</strong> resultaat <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong> bevel; <strong>het</strong>zij,zoals sommig<strong>en</strong> gelov<strong>en</strong>, door dit bevel uit te voer<strong>en</strong> door <strong>de</strong> me<strong>de</strong>werking<strong>van</strong> <strong>de</strong> Aarts<strong>en</strong>gel Michaël, of door tuss<strong>en</strong>komst <strong>van</strong> e<strong>en</strong> an<strong>de</strong>re kracht, zichtbaarof onzichtbaar, geestelijk of onbezield. Satan zal zeker in <strong>de</strong> afgrondwor<strong>de</strong>n teruggeworp<strong>en</strong>. <strong>De</strong> heerschappij <strong>van</strong> <strong>de</strong> ‘man <strong>van</strong> <strong>het</strong> ver<strong>de</strong>rf’ zalgrondig wor<strong>de</strong>n verwoest, <strong>en</strong> zijn macht, die streef<strong>de</strong> zich uit te strekk<strong>en</strong> totbov<strong>en</strong> <strong>de</strong> Hemel, zal in e<strong>en</strong> rookwolk opgaan. Zal <strong>de</strong> verrijz<strong>en</strong>is <strong>van</strong> <strong>het</strong> lichaam<strong>en</strong> <strong>het</strong> Laatste Oor<strong>de</strong>el dicht op die grote gebeurt<strong>en</strong>is volg<strong>en</strong>? <strong>De</strong> HeiligeSchrift zegt daar niets over, <strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>Kerk</strong> heeft ook niets daarover will<strong>en</strong>33 Op<strong>en</strong>baring 11,7-1334 2Tessalonic<strong>en</strong>z<strong>en</strong> 2,8
49zegg<strong>en</strong>. On<strong>de</strong>r <strong>de</strong> exeget<strong>en</strong> zijn er die <strong>het</strong> bevestig<strong>en</strong>, an<strong>de</strong>re echter ontk<strong>en</strong>n<strong>en</strong><strong>het</strong>. Suarez is <strong>van</strong> m<strong>en</strong>ing dat na <strong>de</strong> dood <strong>van</strong> <strong>de</strong> Antichrist, <strong>de</strong> <strong>wereld</strong>niet langer zal bestaan dan vijf <strong>en</strong> veertig dag<strong>en</strong>. Hij baseert zijn m<strong>en</strong>ing op<strong>de</strong> profetie <strong>van</strong> Daniël, die, na aankondiging dat <strong>de</strong> vervolging door ‘<strong>de</strong> man<strong>van</strong> ver<strong>de</strong>rf’ 1290 dag<strong>en</strong> zal dur<strong>en</strong>, eraan toevoegt: “Gelukkig hij die hoopheeft <strong>en</strong> ferm standhoudt tot <strong>de</strong>1,335 ste dag. 35 )” <strong>De</strong>ze m<strong>en</strong>ing echter schijntniet <strong>de</strong> meest gangbare te zijn. <strong>De</strong> meest gezaghebb<strong>en</strong><strong>de</strong> opvatting is die welkelijkt <strong>het</strong> meest in overe<strong>en</strong>stemming te zijn met <strong>de</strong> Heilige Schrift, dat, na <strong>de</strong>val <strong>van</strong> <strong>de</strong> Antichrist, <strong>de</strong> Katholieke <strong>Kerk</strong> weer zal opbloei<strong>en</strong> <strong>en</strong> e<strong>en</strong> perio<strong>de</strong><strong>van</strong> welvaart <strong>en</strong> <strong>triomf</strong> zal belev<strong>en</strong>.Trouw<strong>en</strong>s dat lijkt <strong>de</strong> geïnspireer<strong>de</strong> apostel Paulus, die <strong>van</strong> alle zon<strong>en</strong> <strong>van</strong>Israël, <strong>de</strong> meest hel<strong>de</strong>re kijk had op <strong>de</strong> toekomst <strong>en</strong> bestemming <strong>van</strong> zijnvolk – te bevestig<strong>en</strong>. Dit b<strong>en</strong>adrukt Hij wanneer hij– gelet op <strong>de</strong> g<strong>en</strong>a<strong>de</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong>zeg<strong>en</strong> verkreg<strong>en</strong> door <strong>de</strong> bekering <strong>van</strong> <strong>de</strong> Jo<strong>de</strong>n, die, volg<strong>en</strong>s <strong>de</strong> profetie <strong>van</strong>Malachi, 36 ) verlicht wor<strong>de</strong>n door <strong>de</strong> prediking <strong>van</strong> Enoch <strong>en</strong> Elias – in bewog<strong>en</strong>heiduitroept “Als <strong>de</strong> val <strong>van</strong> <strong>de</strong> Jo<strong>de</strong>n <strong>de</strong> bekering <strong>van</strong> <strong>de</strong> Hei<strong>de</strong>n<strong>en</strong> teweegbracht om h<strong>en</strong> na-ijverig te mak<strong>en</strong>. Welnu wanneer hun val e<strong>en</strong> schat werdvoor <strong>de</strong> <strong>wereld</strong>, wat zal dan hun we<strong>de</strong>ropneming an<strong>de</strong>rs zijn dan e<strong>en</strong> opstan -ding uit <strong>de</strong> do<strong>de</strong>n?“ 37 ) <strong>De</strong>ze woor<strong>de</strong>n zijn dui<strong>de</strong>lijk, <strong>en</strong> lijk<strong>en</strong> ge<strong>en</strong> ruimte telat<strong>en</strong> voor twijfel. Ze kom<strong>en</strong> overe<strong>en</strong> met die <strong>van</strong> Johannes. “Ik dan zag...h<strong>en</strong>die <strong>de</strong> overwinning had<strong>de</strong>n behaald over <strong>het</strong>: Beest <strong>en</strong> haar imago <strong>en</strong> ook <strong>het</strong>getal, dat <strong>de</strong> naam betek<strong>en</strong>t...Zij zong<strong>en</strong> <strong>het</strong> lied <strong>van</strong> Mozes, <strong>de</strong> di<strong>en</strong>aar <strong>van</strong> God,<strong>en</strong> <strong>het</strong> lied <strong>van</strong> <strong>het</strong> Lam.” 38 ) Met an<strong>de</strong>re woor<strong>de</strong>n, <strong>de</strong> Christ<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> rest <strong>van</strong><strong>de</strong> Jo<strong>de</strong>n hebb<strong>en</strong> voortaan slechts één geest <strong>en</strong> één geloof, zij richt<strong>en</strong> <strong>de</strong> zelf<strong>de</strong>lof <strong>en</strong> zeg<strong>en</strong>ing<strong>en</strong> aan <strong>de</strong> Zoon <strong>van</strong> God <strong>en</strong>, sam<strong>en</strong>, verkondig<strong>en</strong> zij <strong>Zijn</strong> Glorie,zegg<strong>en</strong><strong>de</strong>: “Machtig <strong>en</strong> won<strong>de</strong>rbaar zijn Uw woor<strong>de</strong>n, Heer God Almachtige!Rechtvaardig <strong>en</strong> waarachtig zijn Uw weg<strong>en</strong> O Koning <strong>van</strong> <strong>de</strong> volk<strong>en</strong>!” 39 ) –Is <strong>het</strong> werkelijk geloofwaardig, dat <strong>de</strong> dag, wanneer alle volk<strong>en</strong> zull<strong>en</strong>wor<strong>de</strong>n ver<strong>en</strong>igd <strong>en</strong> in <strong>de</strong>ze lang gezochte harmonie één zull<strong>en</strong> zijn, wanneerhemel <strong>en</strong> aar<strong>de</strong> zull<strong>en</strong> voorbijgaan met groot geweld – dat <strong>de</strong> perio<strong>de</strong>, waarin<strong>de</strong> Strij<strong>de</strong>n<strong>de</strong> <strong>Kerk</strong> haar volheid binn<strong>en</strong>gaat, sam<strong>en</strong>valt met die <strong>van</strong> <strong>de</strong> finalecatastrofe? Zou <strong>Christus</strong> <strong>de</strong> <strong>Kerk</strong> opnieuw gebor<strong>en</strong> lat<strong>en</strong> wor<strong>de</strong>n, in al haarglorie <strong>en</strong> al <strong>de</strong> pracht <strong>van</strong> haar schoonheid, slechts om onmid<strong>de</strong>llijk daarna<strong>de</strong> bronn<strong>en</strong> <strong>van</strong> haar jeugd <strong>en</strong> haar onuitputtelijke vruchtbaarheid droog telegg<strong>en</strong>? Als we er <strong>van</strong>uit mog<strong>en</strong> gaan, dat na <strong>de</strong> Antichrist, <strong>het</strong> <strong>ein<strong>de</strong></strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong><strong>wereld</strong> nog <strong>en</strong>kele eeuw<strong>en</strong> op zich laat wacht<strong>en</strong>, <strong>het</strong>zelf<strong>de</strong> kan niet wor<strong>de</strong>ngezegd <strong>van</strong> <strong>de</strong> hoogste crisis, die grote e<strong>en</strong>heid tot stand zal br<strong>en</strong>g<strong>en</strong>, want,als we maar ev<strong>en</strong> naar <strong>de</strong> tek<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> <strong>huidige</strong> tijd kijk<strong>en</strong>, <strong>de</strong> dreig<strong>en</strong><strong>de</strong>symptom<strong>en</strong> <strong>van</strong> onze politieke situatie <strong>en</strong> revoluties, <strong>en</strong> <strong>de</strong> vooruitgang <strong>van</strong>35 Daniël 12,1236 Malachias 3,23,24: “Zie, ik zal U <strong>de</strong> profeet Elias z<strong>en</strong><strong>de</strong>n…etc.37 Romein<strong>en</strong> 11,11-1238 Op<strong>en</strong>baring 15,2-339 Op<strong>en</strong>baring 15,3
- Page 1 and 2: 1HET EINDE VAN DE HUIDIGE WERELDEnD
- Page 3 and 4: 3VoorwoordZelden wordt een werk van
- Page 5 and 6: 5hen omgeef, met de stromen van Mij
- Page 7 and 8: 7Over Charles Marie Antoine Arminjo
- Page 9 and 10: 9Maar, in de religieuze en bovennat
- Page 11 and 12: 11DeTien GebodenGOD DIENEN EN ZIJN
- Page 13 and 14: 13“Credo ut intelligam et intelli
- Page 15 and 16: 15hem draagt, is slechts een schuit
- Page 17 and 18: 17een meer verwijderd toekomstig ge
- Page 19 and 20: 19zal een einde. hebben; maar is di
- Page 21 and 22: 21mel zullen worden geschokt. Daarn
- Page 23 and 24: 23ieder verlaten en verre heuveltop
- Page 25 and 26: 25Dus de tijd is nabij wanneer Chri
- Page 27 and 28: 27van het leven aan lopend, zullen
- Page 29 and 30: 29toond. Het was door vuur, dat de
- Page 31 and 32: 31ten van ons vernuft en kunnen, da
- Page 33 and 34: 33tenvervolgingen het einde van de
- Page 35 and 36: 35De Twee Getuigen…”in een wolk
- Page 37 and 38: 37ste doorgevoerd, als duidelijke t
- Page 39 and 40: 39verus in boek II van zijn dialoge
- Page 41 and 42: 41sluwheid en de dubbelhartigheid h
- Page 43 and 44: 43waarvoor bruidsparen elkaar het J
- Page 45 and 46: 45Men moet ervan uitgaan, dat hij h
- Page 47: 47dagen korter zijn. Hieruit volgt
- Page 51 and 52: 51dat, wat in legers en de politiek
- Page 53 and 54: 53melingkreet zal doen uitgaan, waa
- Page 55 and 56: 55hij lijkt een dode te doen opstaa
- Page 57 and 58: 57Het zal een laatste slag toediene
- Page 59 and 60: 59Ik geloof in de verrijzenis vanhe
- Page 61 and 62: 61volle van alle leerstellingen- is
- Page 63 and 64: 63len dezelfde zijn, als die open g
- Page 65 and 66: 65Het is door het lichaam, inderdaa
- Page 67 and 68: 67voor een poos, om hem weer naar h
- Page 69 and 70: 69Hemelvaart, dan binnengaand in zi
- Page 71 and 72: 71uit en groeien weer aan. Het is b
- Page 73 and 74: 73Het is nutteloos deze goddelozen
- Page 75 and 76: 75wige leven voor ogen., dat hij me
- Page 77 and 78: 77ning houden met de eisen en neigi
- Page 79 and 80: 79captains, de werken van de genie
- Page 81 and 82: 81weigerd hebben. Zij zullen uitroe
- Page 83 and 84: 83nigheid, waartegen dwazen op aard
- Page 85 and 86: 85De zichtbare hemel en de aarde, d
- Page 87 and 88: 87wanneer Dood en Onderwereld in de
- Page 89 and 90: 89en wanneer hij in de voorgaande v
- Page 91 and 92: 91De aanschouwing van God, die de u
- Page 93 and 94: 93waar het lichaam - dat is de heil
- Page 95 and 96: 95zand onder onze voeten bevat even
- Page 97 and 98: 97die voorrang verworven in de fysi
- Page 99 and 100:
99luisterd, verlaagd, en overgeleve
- Page 101 and 102:
101fundament en volgens een model d
- Page 103 and 104:
103Louteringsberg/Vagevuur“God va
- Page 105 and 106:
105De toestand van de heilige ziele
- Page 107 and 108:
107len smaken ook onuitsprekelijk z
- Page 109 and 110:
109menselijke onvolmaaktheden opzij
- Page 111 and 112:
111zielen: “vidi subtus altare an
- Page 113 and 114:
113de top kunnen zien; op bepaalde
- Page 115 and 116:
115Onder deze grote ruïne van de d
- Page 117 and 118:
117pijn van vuur? 25 ) Dus het zal
- Page 119 and 120:
119Augustinus, toen zij op haar ste
- Page 121 and 122:
121Zeg onze vrienden - en vreemdeli
- Page 123 and 124:
123De Hel“Hier komt men in het oo
- Page 125 and 126:
125sommige streken blijft het gebro
- Page 127 and 128:
127is noch berouw noch boete of ver
- Page 129 and 130:
129rugkeren dan is een periode van
- Page 131 and 132:
131heid en woede, onder de indrukwe
- Page 133 and 134:
133pijn bestaat in de straf van vuu
- Page 135 and 136:
135Om een beter idee te vormen van
- Page 137 and 138:
137heid de plaats weten waar de ver
- Page 139 and 140:
139ver hem die én ziel én lichaam
- Page 141 and 142:
141begaan in een minuut en om hem v
- Page 143 and 144:
143bent het zelf, die jezelf veroor
- Page 145 and 146:
145Zevende ConferentieDe Eeuwige Za
- Page 147 and 148:
147hadden over dat gelukkige oord.
- Page 149 and 150:
149De twee kanten van de rivier is
- Page 151 and 152:
151onbegrijpelijke vrede geproefd
- Page 153 and 154:
153gens overvloedig voldoen, en is
- Page 155 and 156:
155waarvan het Mens Geworden Woord
- Page 157 and 158:
157mogen beminnen en verheugen met
- Page 159 and 160:
159geen waarneembare ruimte van tij
- Page 161 and 162:
161ties zullen worden verheven naar
- Page 163 and 164:
163flauwde aandacht naar de zeeman
- Page 165 and 166:
165te verleiden, door reflectie, om
- Page 167 and 168:
167stellen en dienen als een tegen
- Page 169 and 170:
169Het Christelijke OfferWat is de
- Page 171 and 172:
171Om van hieruit de ware natuur va
- Page 173 and 174:
173In het Oude Verbond hadden Offer
- Page 175 and 176:
175priester de Hostie in zijn hande
- Page 177 and 178:
177vende Woord van God op het Altaa
- Page 179 and 180:
179Hij leert ons armoede en geeft w
- Page 181 and 182:
181het Kruis. De woorden “Dit is
- Page 183 and 184:
183de effecten van het Heilige Miso
- Page 185 and 186:
185dag werken. Dus de zondag met zi
- Page 187 and 188:
187Hoeveel maagden, vrijwillig geva
- Page 189 and 190:
189Napoleon Bonaparte, op de rots v
- Page 191 and 192:
191Negende Conferentie“Het Myster
- Page 193 and 194:
193wereld geplaatst als een onuitpu
- Page 195 and 196:
195De heidense filosofen, met slech
- Page 197 and 198:
197voor de wonden en slagen! En daa
- Page 199 and 200:
199niet voor een tweede maal vergot
- Page 201 and 202:
201Om het heiligdom van Zijn Glorie
- Page 203 and 204:
203haar ziel met het zwaard van de
- Page 205 and 206:
205jubelen van vreugde, is niet het
- Page 207 and 208:
207den opgeschreven: dat ze met een
- Page 209 and 210:
209geestelijk verdriet het zekerste
- Page 211 and 212:
211God dit niet maakte uit bestaand
- Page 213 and 214:
213“In Paradisum deducantte Angel
- Page 215 and 216:
.215