Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

207den opgeschreven: dat ze met een bijtel en lood werden geschreven of uitgehouwenin de rots voor altijd! 21_ dat zij door toekomstige generaties mogen worden gelezen en de immensefamilie van te neergeslagene, wier droog brood en tranen hun enige voedselis, met de zelfde troost mogen vervullen.“Ik weet dat mijn Verlosser leeft”. Oh, wie van ons heeft ooit deze woordenvan Job met levend geloof geuit zonder onmiddellijk het effect te voelen?Hebben deze woorden niet de dageraad van kalmte gebracht te midden vande diepste rouw?Hebben ze niet het binnenste van onze ziel gevuld met hoogst ongekendevreugde, juist wanneer een bloed traan vloeide van onze oogleden? Rondzwervend,beroofd van alles, en terneergeslagen, op de voet gevolgd doortriomfantelijke roofzucht, vonden wij in de onuitputtelijke bron van onze ellendereden voor liefde en vertrouwen.Ver van neerslachtig te worden en lucht geven aan ongeduld en mopperen,zegenden we God, en vagelijk doorzagen wij de oneindige diepte van Zijnbarmhartigheid in de geheimen van Zijn rechtvaardigheid.Als de Heer, zouden we zeggen, geluk geeft aan Zijn vrienden, wat doet Hijdan voor Zijn dienaren? Als, in Zijn bedeling van het goede en het kwade, Hijde schaal doet doorslaan ten gunste van hen die Hem beledigen en vervloeken,dan is dat om redenen, dat, voor Zijn vrienden, alle rijkdom en alle rijkenvan de wereld Hem als te onbetekenend geschenk toeschijnen. Laten we onsdan verheugen in onze tegenspoed, en laten we onze toekomstige grootheidmeten bij onze tegenslag en bij de gestrengheid van onze beproeving.In zijn homilie over de slechte rijke en de arme Lazarus, vertelt JohannesChrisostomos ons de sublieme filosofie van het lijden. In een toelichting opde tekst van Lucas, waar de rijke man, gefolterd door pijn, Abraham smeektom Lazarus te bewegen hem een druppel water op de top van zijn vinger omzijn brandende tong te verfrissen; dan geeft hij commentaar op de woordenvan Abraham wanneer hij zegt tot de slechte rijke man: “Mijn kind, herinner,dat je het in je leven goed gehad hebt, terwijl Lazarus er ellendig aan toe was.Nu heeft hij hier troost gevonden, maar jij foltering. En dat is nog niet alles.Tussen jou en ons hier is er een diepe kloof, zodat zij die zouden willen oversteken van hier naar jou dat niet kunnen. Ook kan niemand van jou kant naarons 22 ). Van dit antwoord van Abraham trekt Johannes Chrisostomos eenbewonderenswaardige les.De slechte rijke man, zegt Abraham, had de goede dingen van dit leven ontvangen.Op wat voor manier? De grote commentator legt het aldus uit:De slechte rijke man, te midden van grote verdorvenheid en gemeenheid,had, in deze wereld heel weinig goede dingen gedaan. In dit huidige leven,kan niemand helemaal absoluut slecht zijn; Soms houden de slechtste boos-21 Job 19,23-2622 Lucas 16,23-26