Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

196gens van het leven geleefd, zonder ze ooit te hebben gevoeld of geproefd.Drukt zo’n houding niet een onsterfelijke verhevenheid op hen? Zegt een innerlijkestem niet, dat deze zielen een inniger en diepere visie van de mysteriesvan de hemel bezitten; dat hun hart een heiligdom is, dat een wijderegeur uitzendt van geloof, hoop en liefde?In het Oosten zijn bepaalde aromatische houtsoorten, die zo fijn gemalen envermengd met hun sap een welriekende vloeistof voortbrengen. Evenzo vermaaltde goddelijke goedheid de mens in de wijnpers van het lijden, om inhem een vlees te kastijden, dat gediend heeft als een verblijf voor vroegereongeregeldheden, om hem vrij te maken van alle droesem van bederf zodathij een geheimzinnig vat mag worden, waaruit een onuitputtelijke bron vandeugd mag vloeien.Eén ding is wel zeker en dat is dit: Er is wel nooit geweest en er zal ook welnooit meer verhevenheid, heldhaftige heiigheid, of deugd, waardig de naam,zijn, dat niet als beginsel heeft of haar groei en kracht heeft in lijden, vrijwilligaanvaard of moedig ondergaan.Hoe komt het dat onze wil dikwijls wankel is en besluiteloos, dat ons levenmet zulke vreemde golfbewegingen en onbehaaglijke wispelturigheid beheptis., zodat we door onbeduidende dingen te neer worden gedrukt en dat eenonaardig woord of bij verandering van het weer genoeg is om ons van vreugdevollehoogte naar diep neerslachtigheid kan brengen? De oorzaak van dezestemmingen en veranderingen is eenvoudigweg de weerzin en de instinctieveafkeer die wij voelen tegen lijden.Door de onverdroten zorg, om de geringste ongemak en de kleinste beledigingte weigeren, en weg te blijven van alles wat lijkt zelfs in geringste mate isvan ons iets te vragen, creëren we voor onszelf een situatie van abjecte slavernij.Ons hart valt onder de heerschappij van even zo vele tirannen als erindrukken zijn, waarvan ieder om de beurt ons vast in haar invloed houdt.Geen deugd kan bestaan in zo’n wispelturige ziel. Geen hoge positie is verenigbaarmet een karakter dat meedrijft met alle stromingen en misfortuin.Aldus keert de man zich af van zijn strenge plichten en wordt een slaaf vande meest futiele hersenschimmen. Vergetend dat het mensen leven een werkelijkheidis en geen fictie, zoekt hij afleiding in frivool vermaak, verspilt zijnbeste jaren in genoegens en ijdel nietsdoen en verveling, en verteert vruchtelooshet talent dat God hem heeft toevertrouwd. In deze verzwakkende geestelijkegesteldheid, heeft hij iemand nodig, die voor hem staat met dreigendewoorden en de kracht om te tussen beide te komen met zijn rust, belangen, ofgenoegens en die zal onmiddellijk zijn meester zijn en de volle macht hebbenom hem te onderwerpen of naar verlagende slavernij of naar onuitsprekelijkemartelingen.Hoe ver verwijderd van de onuitputtelijke kleinzieligheid van deze slappeverwijfde zielen is de ferme, hoog gestemde houding van hem die bij minstegeringste de strijd aanbindt met het lijden en wordt als het ware ongevoelig