Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

74publieke achting, als gevolg van de opschudding, die zij hebben gehad en hetschandaal dat zij hebben veroorzaakt. Zo, op het eerste gezicht lijkt een bepaaldegeheime misdaad slechts een privé, aangelegenheid maar het wordtsociaal vanwege haar gevolgen.Het is een geloofspunt, dat er een bijzonder oordeel is en dat iedere mens, ophet ogenblik van het vertrek van de ziel uit het lichaam, het eeuwige vonnishoort uitspreken. Toch is dit oordeel niet het laatste, maar moet worden gevolgddoor een ander openbaar oordeel, waarin God zijn handelen niet zalonderzoeken specifiek op zichzelf genomen, maar in hun uitwerking op anderemensen, - in het goede of het kwaad, die ervan hebben afgeleid voor familiesen volkeren – kortom in de gevolgen, die zij hebben voortgebracht enwelke hij die ze heeft begaan, was gehouden te voorzien.De tweede reden die de Engelachtige Doctor geeft voor deze publieke manifestatieheeft betrekking op de valse oordelen en foute waardering van demenselijke opinie. De meeste mensen, zelfs de wijste en meest verlichte,worden gemakkelijke overtroefd en bedrogen door anderen. Zij onderscheidende binnenste diepten van zielen niet, en kunnen er niet lezen wat geheimis en innerlijk; vandaar gebeurt het, dat zij meestal hun oordeel vormen naarde schijn, naar wat zichtbaar is en uiterlijk. Nogmaals, hieruit volgt dat goedemensen dikwijls worden bejegend met onterechte hardheid, dat zij niet wordengewaardeerd en worden gekwetst in hun reputatie. Van de andere kantblijft de boosaardigheid van een groot aantal mensen onbekend, en genietenoveral de achting en vertrouwen van het publiek en de wereld geeft hen dieaandacht en lof, die eigenlijk alleen aan de rechtvaardigen toekomt. Dus eenoordeel, dat alle vooringenomenheid bloot legt en huichelarij ontmaskert, ende verborgen listen en alle valse en lage eigenschappen ten toonstelt, is nodig.Dit oordeel, zo zegt Johannes, zal niet plaats vinden volgens het vlees, nochvolgens dat wat de ogen zien en de oren horen”; het zal tot stand komen in hetverblindende schittering van het licht van God, in het onderscheiden van alleintenties en alle verlangens, de volle intuïtie van de meest geheime en mysterieuzeuithoeken van het hart: Corda omnium intuendo.Tenslotte, een derde reden volgens Thomas van Aquino is, dat God de mensleidt door aanpassing aan de omstandigheden van zijn natuur, en zal hemoordelen volgens de beloften, die Hij hem heeft gedaan en de hoop die Hij inhem heeft gewekt, hetzij door beloning of straf. Hij is het zijn Wijsheid verschuldigdzich te houden aan de wetten en grenzen van distributieve rechtvaardigheid,zoals Hij ze in dit leven heeft vastgelegd. Welnu de Apostel Pauluszelf noemt het huidige leven een wedloop, een arena 30 ); Hij tekent demens uit als een reiziger op aarde, onder het beeld van een soldaat of atleet,die vooruit snelt naar zijn kroon; hij houdt ons het vooruitzicht van het eeu-30 1Korinthiërs 9,24