54onechte vorm <strong>van</strong> aanbidding aan e<strong>en</strong> godheid te gev<strong>en</strong>. Alle m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> zon<strong>de</strong>ruitzon<strong>de</strong>ring zull<strong>en</strong> wor<strong>de</strong>n gedwong<strong>en</strong> Satan te er<strong>en</strong> <strong>en</strong> e<strong>en</strong> soort cultus oferedi<strong>en</strong>st te verricht<strong>en</strong>, in <strong>de</strong> persoon <strong>van</strong> <strong>de</strong> Antichrist, dat is <strong>de</strong> meest abominabele<strong>en</strong> slechte man die <strong>de</strong> m<strong>en</strong>sheid ooit heeft voortgebracht. T<strong>en</strong> <strong>de</strong>r<strong>de</strong>,<strong>de</strong>ze vervolging, welke <strong>de</strong> laatste tij<strong>de</strong>n zal k<strong>en</strong>merk<strong>en</strong>, zal met e<strong>en</strong> onweerstaanbaresluwheid wor<strong>de</strong>n gevoerd. 43 ) Cornelius á Lapi<strong>de</strong> zegt: “Hij zalin alle kunstgrep<strong>en</strong>, vorm<strong>en</strong> <strong>van</strong> bedrog, <strong>en</strong> praktijk<strong>en</strong> <strong>van</strong> politici uitmunt<strong>en</strong>.”Aan<strong>van</strong>kelijk zal <strong>de</strong> Antichrist <strong>de</strong> Jo<strong>de</strong>n overtuig<strong>en</strong> dat hij <strong>de</strong> Messias is.Om h<strong>en</strong> met succes te bedrieg<strong>en</strong>, zal hij achter e<strong>en</strong> masker schuil gaan <strong>van</strong>gematigdheid <strong>en</strong> heiligheid. Volg<strong>en</strong>s <strong>de</strong> Apostel Paulus zal hij zelfs in <strong>de</strong> tempel<strong>van</strong> God aanbe<strong>de</strong>n wor<strong>de</strong>n, <strong>en</strong> lijkt hij te bedoel<strong>en</strong>, dat hij <strong>de</strong> tempel <strong>van</strong>Jeruzalem, die door Titus in <strong>het</strong> jaar 70 totaal is verwoest, weer wil opbouw<strong>en</strong>.Bij gevolg zal hij <strong>de</strong> besnij<strong>de</strong>nis voorschrijv<strong>en</strong> <strong>en</strong> voor e<strong>en</strong> tijd <strong>de</strong> bloedigeoffers <strong>en</strong> an<strong>de</strong>re rit<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> Joodse godsdi<strong>en</strong>st herstell<strong>en</strong>.Wat betreft <strong>de</strong> niet-jo<strong>de</strong>n, die zal hij tot zich trekk<strong>en</strong> door overreding <strong>en</strong>welsprek<strong>en</strong>dheid. Hij zal bedrev<strong>en</strong> zijn in kunstgrep<strong>en</strong> <strong>en</strong> zal door Satan zelfmet alle nodige k<strong>en</strong>nis wor<strong>de</strong>n uitgerust, die nuttig is voor <strong>het</strong> doel waarvoor<strong>de</strong> Boze geest hem heeft bestemd. Anselmus zegt, dat hij vertrouwd zal zijnmet alle natuur wet<strong>en</strong>schapp<strong>en</strong> <strong>en</strong> dat hij alle gewij<strong>de</strong> tekst<strong>en</strong> <strong>van</strong> buit<strong>en</strong> zalk<strong>en</strong>n<strong>en</strong>. 44 )Op <strong>de</strong> twee<strong>de</strong> plaats zal hij m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> overhal<strong>en</strong> met gesch<strong>en</strong>k<strong>en</strong>,goud <strong>en</strong> rijkdomm<strong>en</strong>. Hij zal <strong>de</strong> rijkste persoon op aar<strong>de</strong> zijn. Satan zal aanhem <strong>de</strong> schatt<strong>en</strong> overlever<strong>en</strong>, die verborg<strong>en</strong> zijn in <strong>de</strong> ingewan<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>de</strong>aar<strong>de</strong> <strong>en</strong> in <strong>de</strong> verborg<strong>en</strong> diept<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> zee.” 45 ) T<strong>en</strong> vier<strong>de</strong>, zal hij alle m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>met bewon<strong>de</strong>ring vull<strong>en</strong> voor zijn g<strong>en</strong>iale gav<strong>en</strong> <strong>en</strong> door <strong>de</strong> verbazingwekk<strong>en</strong><strong>de</strong>snelheid <strong>van</strong> zijn verheffing tot <strong>de</strong> hoogte <strong>van</strong> fortuin <strong>en</strong> almacht.Wat betreft <strong>de</strong> onwet<strong>en</strong><strong>de</strong> massa, zal hij h<strong>en</strong> lokk<strong>en</strong> met won<strong>de</strong>r<strong>en</strong>, cujus estadv<strong>en</strong>tus secundum operationem Satanae, in omni virtute et prodigiis m<strong>en</strong>dacibus– “wi<strong>en</strong>s komst volg<strong>en</strong>s <strong>de</strong> werking <strong>van</strong> Satan is, in alle macht, <strong>en</strong> tek<strong>en</strong><strong>en</strong>,<strong>en</strong> bedrieglijke won<strong>de</strong>r<strong>en</strong>.” 46 ) Volg<strong>en</strong>s Thomas <strong>van</strong> Aquino zal, net zoals <strong>de</strong>’won<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>Christus</strong> e<strong>en</strong> bevestiging war<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong> Leer, zo ook zal <strong>de</strong> Antichrist,<strong>de</strong> ‘man <strong>van</strong> ver<strong>de</strong>rf’’ valse won<strong>de</strong>r<strong>en</strong> verricht<strong>en</strong> ter bevestiging <strong>van</strong>zijn dwaling<strong>en</strong>. En zoals <strong>de</strong> ware <strong>Christus</strong> won<strong>de</strong>r<strong>en</strong> verrichtte door <strong>de</strong> kracht<strong>van</strong> God, <strong>de</strong> bewerker <strong>van</strong> g<strong>en</strong>a<strong>de</strong> <strong>en</strong> waarheid, zo zal ook <strong>de</strong> teg<strong>en</strong>stan<strong>de</strong>rwerk<strong>en</strong>, zoals reeds is aangetoond, door <strong>de</strong> kracht <strong>van</strong> Satan <strong>de</strong> va<strong>de</strong>r <strong>van</strong>leug<strong>en</strong> <strong>en</strong> bedrog.Zo zal <strong>de</strong> ‘man <strong>van</strong> zon<strong>de</strong>’ ge<strong>en</strong> echte won<strong>de</strong>r<strong>en</strong> verricht<strong>en</strong>, zoals <strong>Jezus</strong><strong>Christus</strong>, maar valse <strong>en</strong> schijn won<strong>de</strong>r<strong>en</strong>.. Al zijn won<strong>de</strong>rlijke da<strong>de</strong>n zull<strong>en</strong> inwerkelijkheid louter illusies zijn <strong>en</strong> nep; zodat, zegt Athanasius 47 ) wanneer43 Matheüs 24,24 “Ze zull<strong>en</strong> grote tek<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> won<strong>de</strong>r<strong>en</strong> verricht<strong>en</strong>, zodat, als <strong>het</strong> mogelijk is, zelfs <strong>de</strong> Uitverkor<strong>en</strong><strong>en</strong>. zou<strong>de</strong>nmislei<strong>de</strong>n”.44 Anselmus, Aartsbisschop <strong>van</strong> Canterbury-(1033-110945 Daniël11,4346 vgl.2Thessalonic<strong>en</strong>z<strong>en</strong> 2,947 <strong>De</strong> heilige Athanasius (c.297-373), Bisschop <strong>en</strong> Doctor
55hij lijkt e<strong>en</strong> do<strong>de</strong> te do<strong>en</strong> opstaan, die man niet echt dood was of an<strong>de</strong>rs dathij hem niet echt tot lev<strong>en</strong> brachtT<strong>en</strong>slotte zegt <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> heilige Athanasius, dat <strong>de</strong> won<strong>de</strong>rlijke da<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>de</strong>Antichrist die <strong>de</strong> wett<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> natuur overschrij<strong>de</strong>n, ge<strong>en</strong> won<strong>de</strong>r<strong>en</strong> zijn in<strong>de</strong> ware betek<strong>en</strong>is <strong>van</strong> <strong>het</strong> woord, maar slechts effect<strong>en</strong> <strong>en</strong> f<strong>en</strong>om<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong>fysieke or<strong>de</strong>., die verricht wor<strong>de</strong>n door tuss<strong>en</strong>komst <strong>van</strong> geheime <strong>en</strong> natuurlijkekracht<strong>en</strong>. Om <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> beter te pakk<strong>en</strong> zal <strong>de</strong> Antichrist wellust <strong>en</strong>losbandigheid toelat<strong>en</strong>, <strong>en</strong> drugsgebruik <strong>en</strong> alcohol stimuler<strong>en</strong>, - “hij zal <strong>de</strong>weg <strong>van</strong> harstocht <strong>en</strong> seks volg<strong>en</strong>.” 48 )T<strong>en</strong> vijf<strong>de</strong> zal <strong>de</strong> vervolging on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Antichrist <strong>de</strong> bloedigste <strong>en</strong> <strong>de</strong> meestbarbaarse zijn <strong>van</strong> al die <strong>het</strong> Christ<strong>en</strong>dom ooit heeft gele<strong>de</strong>n. <strong>Jezus</strong> <strong>Christus</strong>verzekert <strong>het</strong> ons, wanneer Hij zegt: “Want <strong>de</strong>ze dag<strong>en</strong> zull<strong>en</strong> meer gevuld zijnmet angst dan welke ook <strong>van</strong>af <strong>het</strong> begin <strong>van</strong> <strong>de</strong> <strong>wereld</strong> tot nu toe of in alle<strong>toekomstige</strong> eeuw<strong>en</strong>.” 49 )Dit kan wor<strong>de</strong>n vermoed als we terugkijk<strong>en</strong> naartwee oorzak<strong>en</strong>. <strong>De</strong> eerste is <strong>de</strong> kolossale kracht <strong>en</strong> <strong>de</strong> verbaz<strong>en</strong><strong>de</strong> machtsmid<strong>de</strong>l<strong>en</strong>ter verwoesting, die <strong>de</strong> Antichrist ter beschikking staan <strong>en</strong> met <strong>de</strong>ze,<strong>en</strong> <strong>het</strong> kwaad <strong>en</strong> <strong>het</strong> furieuze <strong>van</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> die help<strong>en</strong> hem zijn bevel<strong>en</strong>uit te voer<strong>en</strong>. <strong>De</strong> twee<strong>de</strong> oorzak zal <strong>de</strong> verschrikkelijke boosaardigheid zijn<strong>van</strong> <strong>de</strong> Duivel, omdat in die dag<strong>en</strong>, volg<strong>en</strong>s Johannes, God hem zal toestaan <strong>de</strong>ge<strong>van</strong>g<strong>en</strong>is <strong>van</strong> vuur te verlat<strong>en</strong>, waar hij geket<strong>en</strong>d is, <strong>en</strong> zal hem volledig zijngang lat<strong>en</strong> gaan om <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> te verlei<strong>de</strong>n <strong>en</strong> zijn haat teg<strong>en</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>sheid tevoldo<strong>en</strong>. 50 ) Hieruit volgt, zegt <strong>de</strong> Heilige Cyrillus, dat er dan talrijke martelar<strong>en</strong>zull<strong>en</strong> zijn, glorievoller <strong>en</strong> bewon<strong>de</strong>r<strong>en</strong>swaardiger dan die e<strong>en</strong>s vocht<strong>en</strong>met <strong>de</strong> leeuw<strong>en</strong> in <strong>de</strong> amfitheaters <strong>van</strong> Rome <strong>en</strong> Gallië.<strong>De</strong>z<strong>en</strong> moest<strong>en</strong> vecht<strong>en</strong> teg<strong>en</strong> louter ag<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> Duivel, maar <strong>de</strong> belij<strong>de</strong>rs<strong>van</strong> <strong>de</strong> laatste dag<strong>en</strong> zull<strong>en</strong> moet<strong>en</strong> strij<strong>de</strong>n teg<strong>en</strong> hem, die e<strong>en</strong> moor<strong>de</strong>naaris <strong>van</strong>af <strong>het</strong> begin. Om ze te folter<strong>en</strong> zal <strong>de</strong> ou<strong>de</strong> vijand monsterlijkekwelling<strong>en</strong> uitvoer<strong>en</strong> met ongehoord raffinem<strong>en</strong>t, ongeëv<strong>en</strong>aard in <strong>de</strong> voorbijeeeuw<strong>en</strong>, welke <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s zelf nooit kon hebb<strong>en</strong> bedacht.T<strong>en</strong>slotte - <strong>het</strong> laatste k<strong>en</strong>merk <strong>van</strong> <strong>de</strong> vervolging. <strong>van</strong> <strong>de</strong> Antichrist - zal zoheftig zijn dat <strong>het</strong> bijna <strong>de</strong> hele Christ<strong>en</strong>heid afvallig zal kunn<strong>en</strong> mak<strong>en</strong>. “En<strong>het</strong> was hem toegestaan om oorlog te voer<strong>en</strong> met <strong>de</strong> Heilig<strong>en</strong>, <strong>en</strong> ze te overwinn<strong>en</strong>”51 ) “Want, zoals ik zag, dat die ‘hoorn’ oorlog voer<strong>de</strong> teg<strong>en</strong> <strong>de</strong> heilig<strong>en</strong><strong>en</strong> overwon.” 52 ) <strong>De</strong> apostel Paulus bericht ons dat <strong>Christus</strong> niet zal we<strong>de</strong>rker<strong>en</strong>totdat <strong>de</strong> grote apostasie (afvalligheid) gekom<strong>en</strong> is. 53 ) Augustinus legt<strong>de</strong>ze woor<strong>de</strong>n uit met te zegg<strong>en</strong>, dat, indi<strong>en</strong> we in ie<strong>de</strong>re tijd gelovig<strong>en</strong> hebb<strong>en</strong>zi<strong>en</strong> afvall<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>Christus</strong> verlooch<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>van</strong>wege <strong>de</strong> list<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> ketters<strong>en</strong> <strong>de</strong> angst voor <strong>de</strong> vervolgers <strong>en</strong> <strong>de</strong> tirann<strong>en</strong>, zal <strong>de</strong> ontrouw <strong>en</strong> afvalligheid48 Daniël 11,3749 Matheüs 24,2150 Op<strong>en</strong>baring 20, 7-851 Op<strong>en</strong>baring 1352 Daniël 7,2153 2Tessalonic<strong>en</strong>z<strong>en</strong> 2,3
- Page 1 and 2:
1HET EINDE VAN DE HUIDIGE WERELDEnD
- Page 3 and 4: 3VoorwoordZelden wordt een werk van
- Page 5 and 6: 5hen omgeef, met de stromen van Mij
- Page 7 and 8: 7Over Charles Marie Antoine Arminjo
- Page 9 and 10: 9Maar, in de religieuze en bovennat
- Page 11 and 12: 11DeTien GebodenGOD DIENEN EN ZIJN
- Page 13 and 14: 13“Credo ut intelligam et intelli
- Page 15 and 16: 15hem draagt, is slechts een schuit
- Page 17 and 18: 17een meer verwijderd toekomstig ge
- Page 19 and 20: 19zal een einde. hebben; maar is di
- Page 21 and 22: 21mel zullen worden geschokt. Daarn
- Page 23 and 24: 23ieder verlaten en verre heuveltop
- Page 25 and 26: 25Dus de tijd is nabij wanneer Chri
- Page 27 and 28: 27van het leven aan lopend, zullen
- Page 29 and 30: 29toond. Het was door vuur, dat de
- Page 31 and 32: 31ten van ons vernuft en kunnen, da
- Page 33 and 34: 33tenvervolgingen het einde van de
- Page 35 and 36: 35De Twee Getuigen…”in een wolk
- Page 37 and 38: 37ste doorgevoerd, als duidelijke t
- Page 39 and 40: 39verus in boek II van zijn dialoge
- Page 41 and 42: 41sluwheid en de dubbelhartigheid h
- Page 43 and 44: 43waarvoor bruidsparen elkaar het J
- Page 45 and 46: 45Men moet ervan uitgaan, dat hij h
- Page 47 and 48: 47dagen korter zijn. Hieruit volgt
- Page 49 and 50: 49zeggen. Onder de exegeten zijn er
- Page 51 and 52: 51dat, wat in legers en de politiek
- Page 53: 53melingkreet zal doen uitgaan, waa
- Page 57 and 58: 57Het zal een laatste slag toediene
- Page 59 and 60: 59Ik geloof in de verrijzenis vanhe
- Page 61 and 62: 61volle van alle leerstellingen- is
- Page 63 and 64: 63len dezelfde zijn, als die open g
- Page 65 and 66: 65Het is door het lichaam, inderdaa
- Page 67 and 68: 67voor een poos, om hem weer naar h
- Page 69 and 70: 69Hemelvaart, dan binnengaand in zi
- Page 71 and 72: 71uit en groeien weer aan. Het is b
- Page 73 and 74: 73Het is nutteloos deze goddelozen
- Page 75 and 76: 75wige leven voor ogen., dat hij me
- Page 77 and 78: 77ning houden met de eisen en neigi
- Page 79 and 80: 79captains, de werken van de genie
- Page 81 and 82: 81weigerd hebben. Zij zullen uitroe
- Page 83 and 84: 83nigheid, waartegen dwazen op aard
- Page 85 and 86: 85De zichtbare hemel en de aarde, d
- Page 87 and 88: 87wanneer Dood en Onderwereld in de
- Page 89 and 90: 89en wanneer hij in de voorgaande v
- Page 91 and 92: 91De aanschouwing van God, die de u
- Page 93 and 94: 93waar het lichaam - dat is de heil
- Page 95 and 96: 95zand onder onze voeten bevat even
- Page 97 and 98: 97die voorrang verworven in de fysi
- Page 99 and 100: 99luisterd, verlaagd, en overgeleve
- Page 101 and 102: 101fundament en volgens een model d
- Page 103 and 104: 103Louteringsberg/Vagevuur“God va
- Page 105 and 106:
105De toestand van de heilige ziele
- Page 107 and 108:
107len smaken ook onuitsprekelijk z
- Page 109 and 110:
109menselijke onvolmaaktheden opzij
- Page 111 and 112:
111zielen: “vidi subtus altare an
- Page 113 and 114:
113de top kunnen zien; op bepaalde
- Page 115 and 116:
115Onder deze grote ruïne van de d
- Page 117 and 118:
117pijn van vuur? 25 ) Dus het zal
- Page 119 and 120:
119Augustinus, toen zij op haar ste
- Page 121 and 122:
121Zeg onze vrienden - en vreemdeli
- Page 123 and 124:
123De Hel“Hier komt men in het oo
- Page 125 and 126:
125sommige streken blijft het gebro
- Page 127 and 128:
127is noch berouw noch boete of ver
- Page 129 and 130:
129rugkeren dan is een periode van
- Page 131 and 132:
131heid en woede, onder de indrukwe
- Page 133 and 134:
133pijn bestaat in de straf van vuu
- Page 135 and 136:
135Om een beter idee te vormen van
- Page 137 and 138:
137heid de plaats weten waar de ver
- Page 139 and 140:
139ver hem die én ziel én lichaam
- Page 141 and 142:
141begaan in een minuut en om hem v
- Page 143 and 144:
143bent het zelf, die jezelf veroor
- Page 145 and 146:
145Zevende ConferentieDe Eeuwige Za
- Page 147 and 148:
147hadden over dat gelukkige oord.
- Page 149 and 150:
149De twee kanten van de rivier is
- Page 151 and 152:
151onbegrijpelijke vrede geproefd
- Page 153 and 154:
153gens overvloedig voldoen, en is
- Page 155 and 156:
155waarvan het Mens Geworden Woord
- Page 157 and 158:
157mogen beminnen en verheugen met
- Page 159 and 160:
159geen waarneembare ruimte van tij
- Page 161 and 162:
161ties zullen worden verheven naar
- Page 163 and 164:
163flauwde aandacht naar de zeeman
- Page 165 and 166:
165te verleiden, door reflectie, om
- Page 167 and 168:
167stellen en dienen als een tegen
- Page 169 and 170:
169Het Christelijke OfferWat is de
- Page 171 and 172:
171Om van hieruit de ware natuur va
- Page 173 and 174:
173In het Oude Verbond hadden Offer
- Page 175 and 176:
175priester de Hostie in zijn hande
- Page 177 and 178:
177vende Woord van God op het Altaa
- Page 179 and 180:
179Hij leert ons armoede en geeft w
- Page 181 and 182:
181het Kruis. De woorden “Dit is
- Page 183 and 184:
183de effecten van het Heilige Miso
- Page 185 and 186:
185dag werken. Dus de zondag met zi
- Page 187 and 188:
187Hoeveel maagden, vrijwillig geva
- Page 189 and 190:
189Napoleon Bonaparte, op de rots v
- Page 191 and 192:
191Negende Conferentie“Het Myster
- Page 193 and 194:
193wereld geplaatst als een onuitpu
- Page 195 and 196:
195De heidense filosofen, met slech
- Page 197 and 198:
197voor de wonden en slagen! En daa
- Page 199 and 200:
199niet voor een tweede maal vergot
- Page 201 and 202:
201Om het heiligdom van Zijn Glorie
- Page 203 and 204:
203haar ziel met het zwaard van de
- Page 205 and 206:
205jubelen van vreugde, is niet het
- Page 207 and 208:
207den opgeschreven: dat ze met een
- Page 209 and 210:
209geestelijk verdriet het zekerste
- Page 211 and 212:
211God dit niet maakte uit bestaand
- Page 213 and 214:
213“In Paradisum deducantte Angel
- Page 215 and 216:
.215