94heeft berek<strong>en</strong>d, dat door mid<strong>de</strong>l <strong>van</strong> e<strong>en</strong> telescoop m<strong>en</strong> er meer dan 20 miljo<strong>en</strong>kan on<strong>de</strong>rschei<strong>de</strong>n. Bij e<strong>en</strong> hel<strong>de</strong>re nacht, kan m<strong>en</strong> met <strong>het</strong> blote oog,,e<strong>en</strong> lange nevelachtige witte baan waarnem<strong>en</strong>, die zich over <strong>de</strong> hele hemeluitstrekt. M<strong>en</strong> heeft bij <strong>het</strong> ontle<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>het</strong> licht, vastgesteld dat zij uit e<strong>en</strong><strong>en</strong>orm aantal sterr<strong>en</strong> bestaat, die, op <strong>de</strong> afstand <strong>van</strong> <strong>de</strong> aar<strong>de</strong> zijn gesitueerd,zich schijn<strong>en</strong> te ver<strong>en</strong>ig<strong>en</strong> <strong>en</strong> dat zij zich tot e<strong>en</strong> <strong>en</strong>kele licht<strong>en</strong><strong>de</strong> baan vorm<strong>en</strong>.Door analyse <strong>van</strong> hun licht, heeft m<strong>en</strong> <strong>de</strong> structuur <strong>van</strong> <strong>de</strong>ze hemellicham<strong>en</strong>kunn<strong>en</strong> bepal<strong>en</strong>, <strong>de</strong> materie, waaruit hun atmosferische massa issam<strong>en</strong>gesteld. M<strong>en</strong> heeft geconstateerd dat <strong>de</strong>ze vaste sterr<strong>en</strong> licht<strong>en</strong>d war<strong>en</strong>,sam<strong>en</strong>gesteld uit <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> elem<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong> met temperatur<strong>en</strong> ev<strong>en</strong> hoog alsdie <strong>van</strong> <strong>de</strong> zon, die ons licht geeft. Wat <strong>de</strong> planet<strong>en</strong> betreft weet m<strong>en</strong> nu datze, zoals <strong>de</strong> aar<strong>de</strong>, water, lucht <strong>en</strong> e<strong>en</strong> dampkring hebb<strong>en</strong>; ook heeft m<strong>en</strong> <strong>de</strong>conditie <strong>van</strong> hun klimaat kunn<strong>en</strong> vaststell<strong>en</strong>. Zon<strong>de</strong>r twijfel wor<strong>de</strong>n zij doorkruist,zoals onze planeet, door contin<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong> zeeën <strong>en</strong> dat er berg<strong>en</strong> <strong>en</strong> dal<strong>en</strong>zijn met in <strong>de</strong> winter besneeuw<strong>de</strong> bergtopp<strong>en</strong> <strong>en</strong> in <strong>de</strong> l<strong>en</strong>te gro<strong>en</strong>e wei<strong>de</strong>n.Hoeveel meer geheim<strong>en</strong> verbergt <strong>de</strong> ontzaglijke ruimte, die onze zwakkegeest nooit zal kunn<strong>en</strong> doorgron<strong>de</strong>n. Zo is <strong>het</strong>, dat <strong>de</strong> voortschrij<strong>de</strong>n<strong>de</strong> wet<strong>en</strong>schapsteeds meer Gods grootheid aan ons op<strong>en</strong>baart, <strong>en</strong> nodigt ons uitmet <strong>de</strong> vervoering <strong>van</strong> <strong>de</strong> Profeet te roep<strong>en</strong>: “Wat zijn Uw werk<strong>en</strong> won<strong>de</strong>rbaar,o Heer! …<strong>De</strong> hemel<strong>en</strong> verkondig<strong>en</strong> <strong>de</strong> glorie <strong>van</strong> God <strong>en</strong> <strong>het</strong> firmam<strong>en</strong>tverkondigt <strong>het</strong> werk <strong>van</strong> <strong>Zijn</strong> han<strong>de</strong>n. <strong>De</strong> dag roept <strong>het</strong> toe, tot <strong>de</strong> an<strong>de</strong>re dag<strong>en</strong> <strong>de</strong> nacht <strong>de</strong>elt k<strong>en</strong>nis mee 34 ).Daar ligt <strong>het</strong> domein <strong>van</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s, <strong>de</strong> machtigetempel, bestemd, e<strong>en</strong>s, zijn paleis <strong>en</strong> woonplaats te zijn; e<strong>en</strong>s verrez<strong>en</strong>,glorieus <strong>en</strong> onbe<strong>de</strong>rfelijk zal hij met e<strong>en</strong> <strong>en</strong>kele blik <strong>de</strong> rijkdomm<strong>en</strong> omarm<strong>en</strong>,die <strong>de</strong>ze ruimt<strong>en</strong> vull<strong>en</strong>, <strong>en</strong> hij zal <strong>de</strong> onmetelijke afstan<strong>de</strong>n aflegg<strong>en</strong>,met groter snelheid, dan <strong>het</strong> licht.<strong>De</strong> wet<strong>en</strong>schap, die vijandig staat teg<strong>en</strong>over <strong>het</strong> geloof, heeft uit <strong>de</strong>ze beschouwing<strong>en</strong>munt geslag<strong>en</strong> om <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s te <strong>de</strong>gra<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>en</strong> zijn hoop <strong>en</strong> glorievollebestemming te bestrij<strong>de</strong>n.Hoe kunn<strong>en</strong> wij aannem<strong>en</strong>, zegg<strong>en</strong> ze, dat <strong>de</strong>ze reusachtige hemellicham<strong>en</strong>,on<strong>de</strong>rgedompeld in licht, waar <strong>de</strong> elem<strong>en</strong>t<strong>en</strong> al hun <strong>en</strong>ergie <strong>en</strong> vitaliteit bezitt<strong>en</strong>,donkere wil<strong>de</strong>rniss<strong>en</strong> zijn zon<strong>de</strong>r bewoners? Terwijl onze planeet,vergelek<strong>en</strong> met an<strong>de</strong>re werel<strong>de</strong>n, slechts e<strong>en</strong> onbedui<strong>de</strong>nd stofje is, <strong>en</strong> veron<strong>de</strong>rsteldwordt te di<strong>en</strong><strong>en</strong> als e<strong>en</strong> verblijf voor lev<strong>en</strong><strong>de</strong> schepsel<strong>en</strong>, in staatom te k<strong>en</strong>n<strong>en</strong> <strong>en</strong> lief te hebb<strong>en</strong>, <strong>de</strong>ze duiz<strong>en</strong><strong>de</strong>n miljo<strong>en</strong><strong>en</strong> werel<strong>de</strong>n, die bov<strong>en</strong>onze hoof<strong>de</strong>n hang<strong>en</strong>, zou<strong>de</strong>n niets an<strong>de</strong>rs zijn dan logge licham<strong>en</strong>, diemechanisch <strong>de</strong> wet <strong>van</strong> hun natuur volg<strong>en</strong> of an<strong>de</strong>rs <strong>van</strong> dier<strong>en</strong>, die slav<strong>en</strong>zijn <strong>van</strong> hun instinct<strong>en</strong> <strong>en</strong> niet in staat <strong>de</strong> hand te k<strong>en</strong>n<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong>g<strong>en</strong>e die h<strong>en</strong>voedt? Met behulp <strong>van</strong> <strong>de</strong> microscoop kunn<strong>en</strong> we miljo<strong>en</strong><strong>en</strong> kleine diertjeson<strong>de</strong>rschei<strong>de</strong>n in e<strong>en</strong> aan e<strong>en</strong> naald hang<strong>en</strong><strong>de</strong> druppel water. Ie<strong>de</strong>re korrel34 .Psalm 19,12
95zand on<strong>de</strong>r onze voet<strong>en</strong> bevat ev<strong>en</strong> veel lev<strong>en</strong><strong>de</strong> organism<strong>en</strong> als er over <strong>de</strong>hele <strong>wereld</strong> bestaan <strong>en</strong> zou<strong>de</strong>n we moet<strong>en</strong> gelov<strong>en</strong> dat <strong>de</strong> Schepper, zo verkwist<strong>en</strong>dmet dier<strong>en</strong> lev<strong>en</strong>, ev<strong>en</strong> spaarzaam zou zijn met intellig<strong>en</strong>t lev<strong>en</strong>?Zou<strong>de</strong>n <strong>de</strong>ze talloze werel<strong>de</strong>n, bedoeld om zijn Glorie te verkondig<strong>en</strong>, louterlyriek zijn, in <strong>het</strong> luchtledige opgehang<strong>en</strong>, zon<strong>de</strong>r e<strong>en</strong> geest, in staat ze te hor<strong>en</strong>of zon<strong>de</strong>r e<strong>en</strong> hart tot weerklank er<strong>van</strong> <strong>en</strong> trill<strong>en</strong> in harmonie met hungezang<strong>en</strong>?Indi<strong>en</strong> dan <strong>de</strong> re<strong>de</strong> <strong>en</strong> alle vergelijking<strong>en</strong> <strong>van</strong> bestaan<strong>de</strong> ding<strong>en</strong> ons uitnodig<strong>en</strong>te conclu<strong>de</strong>r<strong>en</strong>, dat e<strong>en</strong> lev<strong>en</strong>d <strong>de</strong>nk<strong>en</strong> al <strong>de</strong>ze sfer<strong>en</strong> activeert, wat isdan <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s te mid<strong>de</strong>n <strong>van</strong> al <strong>de</strong>ze talloze wez<strong>en</strong>s, <strong>de</strong>ze rass<strong>en</strong> toegerust alshij met e<strong>en</strong> ziel <strong>en</strong> lichaam, om te tell<strong>en</strong>, wat al onze berek<strong>en</strong>ing<strong>en</strong> <strong>en</strong> veron<strong>de</strong>rstelling<strong>en</strong>tart? En hoe kan m<strong>en</strong> aannem<strong>en</strong>, dat hij <strong>het</strong> c<strong>en</strong>trum is <strong>van</strong> alleding<strong>en</strong>, dat <strong>het</strong> voor hem gemaakt is <strong>en</strong> dat <strong>de</strong> laatste bestemming <strong>van</strong> <strong>de</strong>zem<strong>en</strong>igte schepsel<strong>en</strong>, waarschijnlijk <strong>van</strong> nature superieur aan hemzelf, on<strong>de</strong>rgeschiktzou zijn aan <strong>de</strong> beproeving<strong>en</strong> <strong>en</strong> we<strong>de</strong>rwaardighe<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>de</strong> kortstondigepelgrims tocht die hij op <strong>de</strong> aar<strong>de</strong> aflegt?Op <strong>de</strong>ze moeilijkheid antwoord ik dat, <strong>de</strong> <strong>Kerk</strong> over <strong>de</strong>ze kwestie nietsheeft ge<strong>de</strong>finieerd. <strong>De</strong> Heilige Boek<strong>en</strong> war<strong>en</strong> niet geschrev<strong>en</strong> om voedsel teverschaff<strong>en</strong> aan onze nieuwsgierigheid. In <strong>het</strong> verhaal, datzij ons gev<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> Schepping, sprek<strong>en</strong> zij slechts <strong>van</strong> twee soort<strong>en</strong> intellig<strong>en</strong>t<strong>en</strong>atur<strong>en</strong>.: <strong>de</strong> <strong>en</strong>gel<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>. Zij war<strong>en</strong> niet in <strong>het</strong> minst geïnteresseerdom ons te informer<strong>en</strong> over <strong>de</strong> structuur <strong>van</strong> mineral<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> eig<strong>en</strong>schapp<strong>en</strong><strong>van</strong> plant<strong>en</strong> <strong>en</strong> dier<strong>en</strong> in <strong>de</strong> sfer<strong>en</strong> die an<strong>de</strong>rs zijn dan <strong>de</strong> onz<strong>en</strong>.Over <strong>de</strong>ze materie heeft <strong>de</strong> <strong>Kerk</strong> ge<strong>en</strong> <strong>en</strong>kel systeem veroor<strong>de</strong>eld <strong>en</strong> <strong>het</strong> blijftop<strong>en</strong> voor alle m<strong>en</strong>ing<strong>en</strong> <strong>en</strong> opinies..Er was e<strong>en</strong> tamelijk algem<strong>en</strong>e opvatting on<strong>de</strong>r vroegere geleer<strong>de</strong>n, dat <strong>het</strong>aan superieure geest<strong>en</strong> was toebe<strong>de</strong>eld om over <strong>de</strong> hemel licham<strong>en</strong> te heers<strong>en</strong>.<strong>Het</strong> is re<strong>de</strong>lijk te <strong>de</strong>nk<strong>en</strong>, dat wez<strong>en</strong>s in staat zijn God te prijz<strong>en</strong> <strong>en</strong> te zeg<strong>en</strong><strong>en</strong>,alle ruimte vull<strong>en</strong>, daar zij alle tijd vull<strong>en</strong>. Zo is er ge<strong>en</strong> ontrouw aan<strong>de</strong> Katholieke Traditie <strong>het</strong> materiële bestaan <strong>van</strong> <strong>de</strong> sterr<strong>en</strong> te koppel<strong>en</strong> aan<strong>het</strong> bestaan <strong>van</strong> <strong>de</strong> vrije, intellig<strong>en</strong>te wez<strong>en</strong>s als onszelf. <strong>De</strong> <strong>Kerk</strong> zelf geeftons te verstaan dat zij <strong>het</strong> toneel <strong>van</strong> <strong>de</strong> eerste act war<strong>en</strong> in <strong>het</strong> provi<strong>de</strong>ntieeldrama <strong>van</strong> die grote strijd on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> hogere geest<strong>en</strong>, die Johannes, beschrijftin zijn Op<strong>en</strong>baring, e<strong>en</strong> strijd, waar<strong>van</strong> onze aardse strijd e<strong>en</strong> voortzettingis. 35 ). <strong>Het</strong> was in <strong>het</strong> meest verlichte <strong>de</strong>el <strong>van</strong> <strong>de</strong> hemel, bov<strong>en</strong> <strong>de</strong> meest briljantesterr<strong>en</strong>, zegt Isaïas, dat Lucifer probeer<strong>de</strong> e<strong>en</strong> troon te plaats<strong>en</strong> voorzichzelf, waar <strong>van</strong> hij was neergeworp<strong>en</strong>; <strong>Het</strong> was tot <strong>de</strong> top <strong>van</strong> <strong>de</strong>ze hemel<strong>de</strong>r hemel<strong>en</strong>, zegt <strong>de</strong> psalmist, dat <strong>Jezus</strong> <strong>Christus</strong> opsteeg.35 Isaïas 14,12-13: “Hoe zijt ge uit <strong>de</strong> Hemel gevall<strong>en</strong>, Gij Morg<strong>en</strong>ster, <strong>en</strong> zoon <strong>van</strong> <strong>de</strong> ‘ dageraad’. Hoe zijt ge op <strong>de</strong> aar<strong>de</strong>gesmet<strong>en</strong>, Gij volkstemmer! Gij,die in uw hart hebt gezegd,: Ik klim op naar <strong>de</strong> hemel; bov<strong>en</strong> <strong>de</strong> sterr<strong>en</strong> <strong>van</strong>God...verhef ik mijn troon …” Apoc.13,7: ook werd hem toegestaan strijd te lever<strong>en</strong> teg<strong>en</strong> <strong>de</strong> Heilig<strong>en</strong> <strong>en</strong>ze te overwinn<strong>en</strong>. En er werd hem macht gegev<strong>en</strong> over alle volk<strong>en</strong>, stamm<strong>en</strong> <strong>en</strong> naties…
- Page 1 and 2:
1HET EINDE VAN DE HUIDIGE WERELDEnD
- Page 3 and 4:
3VoorwoordZelden wordt een werk van
- Page 5 and 6:
5hen omgeef, met de stromen van Mij
- Page 7 and 8:
7Over Charles Marie Antoine Arminjo
- Page 9 and 10:
9Maar, in de religieuze en bovennat
- Page 11 and 12:
11DeTien GebodenGOD DIENEN EN ZIJN
- Page 13 and 14:
13“Credo ut intelligam et intelli
- Page 15 and 16:
15hem draagt, is slechts een schuit
- Page 17 and 18:
17een meer verwijderd toekomstig ge
- Page 19 and 20:
19zal een einde. hebben; maar is di
- Page 21 and 22:
21mel zullen worden geschokt. Daarn
- Page 23 and 24:
23ieder verlaten en verre heuveltop
- Page 25 and 26:
25Dus de tijd is nabij wanneer Chri
- Page 27 and 28:
27van het leven aan lopend, zullen
- Page 29 and 30:
29toond. Het was door vuur, dat de
- Page 31 and 32:
31ten van ons vernuft en kunnen, da
- Page 33 and 34:
33tenvervolgingen het einde van de
- Page 35 and 36:
35De Twee Getuigen…”in een wolk
- Page 37 and 38:
37ste doorgevoerd, als duidelijke t
- Page 39 and 40:
39verus in boek II van zijn dialoge
- Page 41 and 42:
41sluwheid en de dubbelhartigheid h
- Page 43 and 44: 43waarvoor bruidsparen elkaar het J
- Page 45 and 46: 45Men moet ervan uitgaan, dat hij h
- Page 47 and 48: 47dagen korter zijn. Hieruit volgt
- Page 49 and 50: 49zeggen. Onder de exegeten zijn er
- Page 51 and 52: 51dat, wat in legers en de politiek
- Page 53 and 54: 53melingkreet zal doen uitgaan, waa
- Page 55 and 56: 55hij lijkt een dode te doen opstaa
- Page 57 and 58: 57Het zal een laatste slag toediene
- Page 59 and 60: 59Ik geloof in de verrijzenis vanhe
- Page 61 and 62: 61volle van alle leerstellingen- is
- Page 63 and 64: 63len dezelfde zijn, als die open g
- Page 65 and 66: 65Het is door het lichaam, inderdaa
- Page 67 and 68: 67voor een poos, om hem weer naar h
- Page 69 and 70: 69Hemelvaart, dan binnengaand in zi
- Page 71 and 72: 71uit en groeien weer aan. Het is b
- Page 73 and 74: 73Het is nutteloos deze goddelozen
- Page 75 and 76: 75wige leven voor ogen., dat hij me
- Page 77 and 78: 77ning houden met de eisen en neigi
- Page 79 and 80: 79captains, de werken van de genie
- Page 81 and 82: 81weigerd hebben. Zij zullen uitroe
- Page 83 and 84: 83nigheid, waartegen dwazen op aard
- Page 85 and 86: 85De zichtbare hemel en de aarde, d
- Page 87 and 88: 87wanneer Dood en Onderwereld in de
- Page 89 and 90: 89en wanneer hij in de voorgaande v
- Page 91 and 92: 91De aanschouwing van God, die de u
- Page 93: 93waar het lichaam - dat is de heil
- Page 97 and 98: 97die voorrang verworven in de fysi
- Page 99 and 100: 99luisterd, verlaagd, en overgeleve
- Page 101 and 102: 101fundament en volgens een model d
- Page 103 and 104: 103Louteringsberg/Vagevuur“God va
- Page 105 and 106: 105De toestand van de heilige ziele
- Page 107 and 108: 107len smaken ook onuitsprekelijk z
- Page 109 and 110: 109menselijke onvolmaaktheden opzij
- Page 111 and 112: 111zielen: “vidi subtus altare an
- Page 113 and 114: 113de top kunnen zien; op bepaalde
- Page 115 and 116: 115Onder deze grote ruïne van de d
- Page 117 and 118: 117pijn van vuur? 25 ) Dus het zal
- Page 119 and 120: 119Augustinus, toen zij op haar ste
- Page 121 and 122: 121Zeg onze vrienden - en vreemdeli
- Page 123 and 124: 123De Hel“Hier komt men in het oo
- Page 125 and 126: 125sommige streken blijft het gebro
- Page 127 and 128: 127is noch berouw noch boete of ver
- Page 129 and 130: 129rugkeren dan is een periode van
- Page 131 and 132: 131heid en woede, onder de indrukwe
- Page 133 and 134: 133pijn bestaat in de straf van vuu
- Page 135 and 136: 135Om een beter idee te vormen van
- Page 137 and 138: 137heid de plaats weten waar de ver
- Page 139 and 140: 139ver hem die én ziel én lichaam
- Page 141 and 142: 141begaan in een minuut en om hem v
- Page 143 and 144: 143bent het zelf, die jezelf veroor
- Page 145 and 146:
145Zevende ConferentieDe Eeuwige Za
- Page 147 and 148:
147hadden over dat gelukkige oord.
- Page 149 and 150:
149De twee kanten van de rivier is
- Page 151 and 152:
151onbegrijpelijke vrede geproefd
- Page 153 and 154:
153gens overvloedig voldoen, en is
- Page 155 and 156:
155waarvan het Mens Geworden Woord
- Page 157 and 158:
157mogen beminnen en verheugen met
- Page 159 and 160:
159geen waarneembare ruimte van tij
- Page 161 and 162:
161ties zullen worden verheven naar
- Page 163 and 164:
163flauwde aandacht naar de zeeman
- Page 165 and 166:
165te verleiden, door reflectie, om
- Page 167 and 168:
167stellen en dienen als een tegen
- Page 169 and 170:
169Het Christelijke OfferWat is de
- Page 171 and 172:
171Om van hieruit de ware natuur va
- Page 173 and 174:
173In het Oude Verbond hadden Offer
- Page 175 and 176:
175priester de Hostie in zijn hande
- Page 177 and 178:
177vende Woord van God op het Altaa
- Page 179 and 180:
179Hij leert ons armoede en geeft w
- Page 181 and 182:
181het Kruis. De woorden “Dit is
- Page 183 and 184:
183de effecten van het Heilige Miso
- Page 185 and 186:
185dag werken. Dus de zondag met zi
- Page 187 and 188:
187Hoeveel maagden, vrijwillig geva
- Page 189 and 190:
189Napoleon Bonaparte, op de rots v
- Page 191 and 192:
191Negende Conferentie“Het Myster
- Page 193 and 194:
193wereld geplaatst als een onuitpu
- Page 195 and 196:
195De heidense filosofen, met slech
- Page 197 and 198:
197voor de wonden en slagen! En daa
- Page 199 and 200:
199niet voor een tweede maal vergot
- Page 201 and 202:
201Om het heiligdom van Zijn Glorie
- Page 203 and 204:
203haar ziel met het zwaard van de
- Page 205 and 206:
205jubelen van vreugde, is niet het
- Page 207 and 208:
207den opgeschreven: dat ze met een
- Page 209 and 210:
209geestelijk verdriet het zekerste
- Page 211 and 212:
211God dit niet maakte uit bestaand
- Page 213 and 214:
213“In Paradisum deducantte Angel
- Page 215 and 216:
.215