Het einde van de huidige wereld en De triomf van Jezus Christus Zijn Kerk en De geheimen van het toekomstige leven.pdf

33tenvervolgingen het einde van de wereld voorspelde, dat binnenkort zouplaats vinden. Toch beschreef dezelfde Hiëronimus in één van zijn brieven 45 )prachtig de calamiteiten en rampen, waarvan hij getuige was, en was zelf bijnavan de zelfde opinie. De Heilige Cyprianus 46 ) Epistel 58 schreef dezewoorden: “Je kunt niet anders dan constateren, dat de eindtijd er al is en delaatste verwoesting al begonnen is of op komst is. De tijd van de Antichrist isnabij.” In de lofrede op zijn broer Satyrus, roept Ambrosius uit: Hij was uithet leven verwijderd, opdat hij niet getuige hoefde zijn van het einde van dewereld, en de complete verwoesting van het universum.” 47 ) De H.Gregorius deGrote en de H.Bernardus drukten dezelfde gedachten uit in hun boeken entoespraken. 48 ) Deze illustere Doctors en grote heiligen spraken op deze wijze,hetzij omdat zij in die tijd zagen, dat het geloof verslapte en de rampen iederedag steeds meer alarmerende vormen aannamen, en omdat zij waren gegrependoor angst bij de gedachte van die grote dag. Zij wilden bij de mensen eenheilzame vrees inplanten vooral bij hen. die op het verkeerde pad terecht gekomenwaren. En om ze zo terug te brengen naar het ware Geloof in God entot bekering.. Toch, kunnen we niet zeggen, dat zij van de waarheid waren afgeweken;Zij spraken volgens de H.Schrift, die, met nadruk op deze fundamentelewaarheid, steeds de komst van de uiteindelijke als voor de deurstaande Gerechtigheid in het vooruitzicht stelt.:“Prope est iam Dominus.” 49 )Hierin hebben de Apostelen en geïnspireerde schrijvers ons niet bedrogen,in zover dat tijd voor hen niet iets is, die de grenzen van het huidige levenoverschrijdt. De hele spanne tijd van eeuwen, zegt de Heilige Schrift, is nietmeer dan een voorbij vliedende dag: tamquam dies hesterna, quae praeteriit.”50 ) – Zo zijn er ook in het universum sterren, die tien duizenden mijlenvan elkaar verwijderd zijn, en die, vanwege hun afstand, samen lijken te vallen,zodat zij één enkel punt vormen. Zo ook zal de tijd zijn, van God uit gezienen van de hoogten van het leven van God, waar wij eens zullen worden ondergedompeld,alsof het nietbestond. Een jaar – honderdduizend jaren – miljoenen jaren, beschouwd in deboezem van de eeuwigheid, zal niet meer lijken dan paar puntjes. Tijdsduur isin ons denken zo microscopisch klein, dat wij geen verschil zien tussen dit endat van later.. Bij gevolg, kunnen deze woorden van Johannes de Evangelistvolledig worden toegepast op -de algemene verrijzenis, maar ook op de gedeeltelijkeverrijzenis door Jezus Christus verricht Het uur komt, waarin aldegenen opstaan, die voort zullen komen in de verrijzenis van het leven.” 51 )45 Tweede brief aan Ageruchia de Monogamia.46 St.Cyprianus, Bisschop van Carthago en Martelaar.47 St.Ambrosius(340-397) bisschop van Milaan, Doctor Ecclesiae.48 St.Gregorius de Grote(604) Paus vanaf 590, Schrijver en Doctor EcclesiaeSt.Bernardus van Clairveaux (1090- 1153): Abt.49 Fillppiers 4,550 Psalm 90,4: “Want een duizend jaar in Uw oog zijn als gister, dat nu voorbij is.:“51 Johannes 5,28