Estela

– Está bem. Admito. Há em tudo isso um sentimento aceitável:
é uma forma de altivez igual à outra qualquer, afinal. Mas,
se estais convencido de que a fortuna pode prejudicar a tranqüila
felicidade de um ser puramente intelectual, podeis desposar a
senhorita Estela, sem dote. Nada é mais simples do que recusar
um dote.
– Recusar o dote? E ela? Não se trata unicamente de mim.
Não quero riqueza; é o meu ponto de vista. Porém, com que
direito eu a privaria do que lhe pertence? Com que direito lhe
suprimiria o bem-estar da sua vida costumeira? Isso sim, seria
um belo egoísmo! Seria precipitá-la no desconhecido, preparar a
sua desgraça! E, depois, sua educação; seus hábitos de elegância,
as suas necessidades de luxo, as suas idéias, os seus preconceitos,
que sei eu?
Nunca pensei em casar. A história da Ciência nos oferece exemplos
que se podem tomar por modelos. Newton e Pascal
jamais tiveram mulheres na sua vida. Para o homem de ciência é
necessário um tipo de mulher criada expressamente para ele. Um
sábio, um filósofo, um pensador que tivesse para companheira
mulher que não o compreendesse, não partilhando inteiramente
da sua vida intelectual, seria mais desditoso, mais miserável,
mais deserdado que um galé. Ora, a mulher intelectual é um
pássaro raro.
– Parece-me, contudo, que encontrastes exatamente esse pássaro
raro. Ela renunciou a todas as suas crenças pelas vossas.
Ama a Ciência, tem um verdadeiro culto pela Astronomia... E
por vós.
– Falo, compreendei-me bem, da sua educação mundana. Ela
não poderia ser feliz aqui, renunciando a tudo quanto constituiu
para ela o encanto da existência. A minha vida não é a dela.
Seria o mesmo que unir um habitante de Mercúrio com outro de
Netuno. O mundo lhe é necessário. Eu sou um selvagem, um
bárbaro. Pobre flor! Consentir que a transplantasse para a areia
do deserto seria condená-la à morte. Não sou assassino.
– Meu caro Dargilan, sois de uma exageração fantástica. Por
que o homem e a mulher que se amam não podem ser bem