O viziune asupra vietii - Asociația Pro-vita

Biserica Ortodoxă Română susţine activitatea mai multor asociaţii, care
militează pentru drepturile copiilor nenăscuţi. În 2001, împreună cu Biserica
Romano-Catolică, a organizat un congres internaţional pe tema „Familia şi viaţa la
începutul unui nou mileniu creştin“, ocazie ce a permis reafirmarea principiilor ce
decurg din tradiţia bisericii. Majoritatea reprezentanţilor Biseriicii Ortodoxe Române
au condamnat avortul şi contracepţia.
Prea Fericitul Patriarh Teoctist afirmă: „Ne aflăm, astăzi, noi, românii, într-o
situaţie deosebit de complexă, care ne pune în situaţia de a alege, printr-un efort de
voinţă lucidă, între un mare viitor, favorizat de conjunctura universală şi de
experienţa noastră ancestrală unită cu însuşirile noastre sufleteşti şi intelectuale, pe
de o parte, şi dispariţia pur şi simplu ca popor din istorie şi de pe faţa pământului, pe
de altă parte. Vă este cunoscută tragedia demografică din ţară, estimată de specialişti
la 12 milioane de români, care nu s-au mai născut, căzând pradă înfricoşătorului
păcat al avortului. Nici unul dintre cele două războaie mondiale nu s-a soldat cu câte
un milion de victime, dar noi astăzi am ajuns să aflăm de uciderea anuală a mai mult
decât într-un război mondial.
Biserica se confruntă astfel cu o adevărată avalanşă de desfigurare morală a
societăţii noastre. A-i face faţă, a-i riposta, a reda neamului nostru voinţa şi puterea
de a trăi şi a învinge răul este o misiune care intră în însăşi definirea chemării
noastre, ca slujitori ai Bisericii străbune, nădejdea dăinuirii noastre ca popor. Dacă
ne vom dovedi neputincioşi în faţa acestei primejdii pe scară naţională, Dumnezeu
ne va osândi la judecata de pe urmă a neamurilor. Pe noi, mai întâi, păstorii
sufleteşti, dovediţi nevolnici şi nevrednici de rolul nostru în fruntea turmei celei
cuvântătoare de Dumnezeu. A reda însă dorinţa de viaţă şi puterea de viaţă unui
popor înseamnă a-i reda încrederea în el însuşi, în rostul lui pe lume, în ziua de
mâine.” 11
2.2 Poziţia Bisericii Romano-Catolice
În tradiţia Bisericii creştine, avortul a fost considerat drept crimă. Pentru cei
care au căzut în acest păcat au fost create canoane aspre. Păcatul pruncuciderii
priveşte atât Biserica, cât şi pe fiecare credincios în parte.
Scrierea Didahia (Învăţătura Apostolilor, secolul II d.Cr.), ca şi epistola lui
Barnabas, din aceeaşi perioadă, prezintă imaginea copilului în sânul mamei ca pe o
operă a lui Dumnezeu. În aceste scrieri, avortul şi infanticidul sunt condamnate în
mod explicit: „Să nu ucizi nici un copil, prin avort sau după naştere”. În Didahia se
11 Din cuvântul Prea Fericitului Părinte Patriarh Teoctist, adresat Adunării Eparhiale a Mitropoliei
Ortodoxe Române pentru Germania, Europa Centrală şi de Nord, Catedrala Metropolitană din Nürnberg,
10 mai 2003 (www.patriarhia.ro)
99