O viziune asupra vietii - Asociația Pro-vita

More documents

Recommendations

Info

8 1.3.2 Sindromul post-avort / 153 1.3.3 Vină şi negare / 154 1.3.4 Repercusiunile avortului asupra celorlalţi membri ai familiei şi asupra medicilor / 155 1.4 Bolile cu transmitere sexuală / 157 1.4.1 Epidemia de sifilis / 157 1.4.2 HIV-SIDA / 158 1.4.3 Controlul deficitar al bolilor cu transmitere sexuală / 160 1.5 Educaţia sexuală în familie şi în şcoală / 161 1.5.1 Rolul familiei asupra comportamentelor sexuale ale copiilor / 165 1.5.2 Educaţia sexuală prin promovarea abstinenţei / 166 2. EUTANASIA / 168 2.1 Eutanasia şi avortul / 169 2.2 Eutanasia în România / 172 CAPITOLUL X ORGANIZAŢIILE PRO-VITA / 175 1. Promotorii mişcării pro-vita / 175 2. Diferenţele de viziune / 177 3. Centrele de consiliere şi alte tipuri de activităţi pro-vita / 179 4. Perspectivele / 182 ANEXĂ / 185 BIBLIOGRAFIE / 187 Summary / 193
S Cuvânt înainte unt onorat să prezint volumul O viziune asupra vieţii. Avortul reprezintă cel mai mare pericol pentru pacea de astăzi, căci el distruge vieţi inocente, încă din uter, perverteşte inocenţa tinerelor mame însărcinate şi distruge morala celor care îl produc. Am lucrat în România cu copii deveniţi orfani pentru că, în ţara lor, avortul şi contracepţia a fost interzisă, înainte de 1990. Am lucrat cu călugăriţele Maicii Tereza pentru săracii din Calcuta, India. Cred că sărăcia spirituală a celor care îşi asumă “dreptul de a alege” să omoare copii prin avort este mult mai cumplită decât cea a orfanilor români. Găsesc că necugetarea celor care cred în uciderea copiilor prin avort este cu mult mai cruntă decât cea a oamenilor din Calcuta, care s-au încumetat să-şi orbească copiii la naştere, cu spiţe de la bicicletă, pentru a-i transforma în cerşetori. Nu poate exista nici un drept care să justifice decizia unui om de a ucide o fiinţă umană, cu atât mai mult un copil, care trebuie în special îngrijit de societate şi protejat de lege. Avortul trebuie să fie înţeles ca o cale care duce întotdeauna la moartea unui om, a unui copil inocent şi neajutorat. Avortul de asemenea afectează foarte adesea atât viaţa emoţională a mamei, cât şi viaţa altor oameni din familia ei. Omorârea copiilor prin avort macină conştiinţa medicilor care practică avorturile. În aceeaşi situaţie se află şi oamenii politici, care au manifestat indulgenţă sau au aprobat chiar asemenea fapte care slăbesc morala unei comunităţi. Avortul pune în pericol viaţa celor care constituie viitorul societăţii noastre, ceea ce ne afectează şi ne distruge sufletele noastre, ale celor rămaşi în urmă, ale celor care îngăduim această stare de fapt. Din momentul în care o societate acceptă forme de control al naşterilor, cum ar fi contracepţia de urgenţă, care acţionează prin distrugerea copilului chiar din momentul concepţiei sale, este firesc să accepte omorârea copiilor prin avort. Chiar şi cei care favorizează avortul şi contracepţia în Marea Britanie susţin în mod public că un mai mare acces la contracepţie duce la apariţia unui număr mai mare de avorturi. Ca să salvăm viaţa copiilor care nu s-au născut încă, trebuie să punem stavilă contracepţiei. Maica Tereza, deţinătoare a Premiului Nobel pentru Pace, a spus: „Răspunsul la suprapopulaţie este planificarea familială naturală, nu contracepţia”. Regret foarte mult atitudinea guvernelor britanice de a susţine financiar avortul şi contracepţia pentru controlul populaţiei în China. În realitate, pe calea avortului şi a contracepţiei s-a ajuns, astăzi în lume, la o criză demografică, ceea ce face ca să existe prea puţină populaţie tânără capabilă să susţină generaţiile îmbătrânite. 9
Page 1 and 2: LARISA CIOCHINĂ CONSTANTIN IFTIME
Page 3 and 4: LARISA CIOCHINĂ CONSTANTIN IFTIME
Page 5 and 6: CUVÂNT ÎNAINTE / 9 CUVÂNTUL AUTO
Page 7: 2. POZIŢIA BISERICILOR CREŞTINE
Page 11 and 12: Cuvântul autorilor Autorii mărtur
Page 13 and 14: Capitolul I 13 1. VIAŢA OMULUI DIN
Page 15 and 16: neprecizate, deşi studiile arată
Page 17 and 18: ob de mac, este legată genetic de
Page 19 and 20: concludente în organismul mamei.
Page 21 and 22: ătăi pe minut. Rinichii elimină
Page 23 and 24: unui făt ucis prin avort. Durerea,
Page 25 and 26: că poate recunoaşte sunete repeta
Page 27 and 28: Directorul Spitalului de copii „S
Page 29 and 30: mai mare valoare din Europa. Cele m
Page 31: Începând cu anii ’70, au fost f
Page 34 and 35: 34 ţările în care avortul este a
Page 36 and 37: 36 cauzate de avort. În anul 2000,
Page 38 and 39: 38 11% revine genului de avort tard
Page 40 and 41: 40 responsabilităţilor sociale ş
Page 42 and 43: 42 600 500 400 300 200 100 0 547 19
Page 44 and 45: 44 la 21.698.181. Diferenţa foarte
Page 46 and 47: 46 mortalităţii infantile, mortal
Page 48 and 49: 48 scăzut îi face pe oameni să-
Page 50 and 51: 50 Legea privind planificarea famil
Page 52 and 53: 52 Anul 1995 1996 1997 1998 1999 20
Page 54 and 55: 54 Pornind de la exemplul american,
Page 56 and 57: 56 3.3 Alte metode de avort 3.3.1 P
Page 59 and 60:
CONTRACEPŢIA Capitolul III 59 În
Page 61 and 62:
1.2 Metodele abortive de contracep
Page 63 and 64:
1.2.1.2 Dispozitivele intrauterine
Page 65 and 66:
1.2.4 Injecţiile pentru controlul
Page 67 and 68:
chiar favorizarea unor anumite form
Page 69 and 70:
1.6 Efectele nefaste ale contracep
Page 71:
siguranţa medicamentelor, care ar
Page 76 and 77:
74 cunoscute, până acum, presupun
Page 78 and 79:
76 1997, era rezultatul unui tratam
Page 80 and 81:
78 care se va dezvolta în burta ma
Page 82 and 83:
80 Sunt cunoscute deja experimentel
Page 84 and 85:
82 pentru a forma cele două organi
Page 86 and 87:
84 Cercetătorii din domeniul genet
Page 88 and 89:
86 când doi cercetători americani
Page 90 and 91:
88 succes înregistrat în terapia
Page 92 and 93:
90 persoane dispărute, în condiţ
Page 94 and 95:
92 nu au tăria de a manifesta soli
Page 99 and 100:
1. PERSPECTIVE RELIGIOASE 1.1 Conce
Page 101 and 102:
al lui Dumnezeu s-a încarnat nu la
Page 103 and 104:
Biserica Ortodoxă Română susţin
Page 105 and 106:
101 Renaşterii, care justificau av
Page 107 and 108:
2.5 Federaţia Comunităţii Evreie
Page 109:
2.7 Creştinii cu poziţii echivoce
Page 114 and 115:
108 înainte ca fătul să primeasc
Page 116 and 117:
110 1.3 Avortul terapeutic Avortul
Page 118 and 119:
112 Codul Penal din 1937 pedepsea (
Page 120 and 121:
114 anului 1977.17 Sociologii susţ
Page 122 and 123:
116 Valorile tradiţionale, impregn
Page 124 and 125:
118 fundamental al viabilităţii c
Page 126 and 127:
120 determinată de o proastă nutr
Page 128 and 129:
122 Cei de la 1 la 3 ani se aflau
Page 130 and 131:
124 în mediul familial. Copiii nu
Page 132 and 133:
126 cazul narcomanilor. Numărul to
Page 134 and 135:
128 omului. Trăind un sentiment ac
Page 136 and 137:
130 Modificările din planul econom
Page 138 and 139:
132 Stilul de viaţă al familiei t
Page 140 and 141:
134 Sociologii susţin că analiza
Page 142 and 143:
136 sau transformările sociale, ma
Page 144 and 145:
138 6. Starea de sănătate După 1
Page 146 and 147:
140 Studiile arată că fumatul con
Page 148 and 149:
142 1999.32 În aceeaşi perioadă,
Page 150 and 151:
144 Un studiu britanic efectuat pe
Page 152 and 153:
146 Bineînţeles că avortul chiru
Page 154 and 155:
148 Bucureşti, într-o perioadă d
Page 156 and 157:
150 celorlalte femei (32) au fost i
Page 158 and 159:
152 Foarte multe sarcini nedorite r
Page 160 and 161:
154 manifestărilor violente, de li
Page 162 and 163:
156 Universitatea din Nebraska (SUA
Page 164 and 165:
158 afacere fără risc de faliment
Page 166 and 167:
160 începând din 1993. Situaţia
Page 168 and 169:
162 Amplificarea vieţii sexuale ş
Page 170 and 171:
164 mult sau mai puţin pe educaţi
Page 172 and 173:
166 subliniind faptul că părinţi
Page 174 and 175:
168 existenţa convenţiilor sexual
Page 176 and 177:
170 Revoluţia sexuală, declanşat
Page 178 and 179:
172 Cei care justifică eutanasia p
Page 180 and 181:
174 orice vârstă, «consumatorii
Page 182 and 183:
176 până la limite. A avea copii
Page 184 and 185:
178 însemnând caracterul de viaţ
Page 186 and 187:
180 după revoluţie prin liberaliz
Page 188 and 189:
182 Centrul pentru Viaţă şi Fami
Page 193 and 194:
Anexă 185 1. Asociaţia „Caritas
Page 195 and 196:
BIBLIOGRAFIE 187 Alexiu, Teodor-Mir
Page 197 and 198:
189 Mihăilescu, Ioan - “Consolid
Page 199 and 200:
191 Vârtej, Petrache - „Ginecolo
Page 201 and 202:
Summary 193 The book “A Vision of
Page 203 and 204:
195 exclusive to Romania are presen
show all

O viziune asupra vietii - Asociația Pro-vita

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?