Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De tre kvinnorna har alltså lyssnat till sagor och skrönor som de själva<br />
berättar vidare. Deras funktion är antagonistens, men genom sitt agerande är<br />
de också representativa för det kvinnliga berättandet, som genom historien<br />
fört sagorna vidare och slutligen bidragit till att dessa landat i skriften. I den<br />
aktuella situationen handlar det snarast om vem som berättar bättre sagor för<br />
tsar Saltan. Handelsmännens häpnadsväckande ögonvittnesskildringar ställs<br />
emot rykten om underverk. På så sätt aktualiseras även frågan om hur<br />
verkligheten överträffar dikten. Till och med genom intrigens<br />
vidareutveckling använder sig Pusjkin sålunda av ett etablerat kulturellt<br />
beteendemönster. 379 Samtidigt är det befogat att återknyta underverken såväl<br />
till sagovärldens egen vardagsrealism som till den allegoriska läsningen.<br />
Ekorren står då för upprättande av penningväsende medan havsriddarna är<br />
det nya rikets försvarsmakt.<br />
Det muntliga inslaget nyanseras i beskrivningarna av underverken.<br />
Ordvalet som tydligt hänvisar till den muntliga sfären uttrycker tvivel.<br />
Sannolikheten i det man får höra ifrågasätts av såväl antagonister som<br />
Gvidon. Därmed tillskrivs den muntliga utsagan osäkerhet som i strof XXII<br />
(747, 757): ”Govorjat, carevna est’, […] pravda l’ ėto?” (’Man säger det<br />
finns en tsarevna, [...] månntro det är sant?’) yttrar Gvidon efter sitt sista<br />
besök hos Saltan. Hans tvekan är bara en i raden av många. Endast tsar<br />
Saltan accepterar synbart oifrågasatt det som berättas.<br />
Uppgifterna om Gvidons rike förmedlas av handelsmännen. På så sätt<br />
blottas ytterligare en överensstämmelse med den gängse uppfattningen om<br />
S:t Petersburg i den mytinfluerade historieskrivningen. Enligt Anciferov<br />
påträffas nämligen de första mer noggranna beskrivningarna av staden hos<br />
utlänningar som besökt den. 380 Motsvarande förhållande återfinns i ”Sagan<br />
om tsar Saltan”. De första som berättar för omvärlden om Gvidons stad är<br />
just handelsmännen korabel'ščiki.<br />
Uppkomsten av ett nytt rike föranleder en kontrastering gentemot det gamla.<br />
Jag har tidigare påtalat den passivitet som drabbar tsar Saltan efter förlusten<br />
av familjen. Samtidigt bygger Gvidon med Lebeds hjälp upp ett utopiskt rike<br />
som präglas av dynamik. Även i detta hänseende kan man associera till S:t<br />
Petersburg, närmare bestämt, staden i relation till Moskva. I Fiziologija<br />
Peterburga företar Belinskij en grundläggande jämförelse. 381 Han inleder<br />
med en värdering av Peter I:s insats för den ryska historien och jämför sedan<br />
de ”båda huvudstäderna” Moskva och S:t Petersburg med varandra. För att<br />
379 Warner M. 1995 kap. 1–3.<br />
380 Anciferov N. 1990: 31.<br />
381 Belinskij V.G. (1844) 1991: 34–35.<br />
144