LOZAN'DAN GÜNÜMÜZE BATI TRAKYA'DA AZINLIK EĞİTİMİ ...

vermeyecektir. Azınlığın milli kimliği ile yıllardan beri oynayan oyunlara son
dönemde yeni bir oyunun eklenmesi, Batı Trakya Türklerini derinden
yaralayan durumlar halkasına bir zincir daha eklemiştir'' ifadelerine yer
verildi. Batı Trakya Türk Cemaati'nin resmi dilinin Türkçe olduğu hatırlatılan
metinde, ''Özellikle İskeçe balkan kolu bölgesinde yaşayan soydaşlarımızın
etnik kimliğini inkar eden faaliyetlerin arttığını görmek, devletimize ve
hükümete olan güvenimizi zedelemektedir'' denilmiştir.
Peki, bu kadar sevilen bu Pomaklar kimdir?
“ …Bulgaristan’ın güneybatı bölgesinde yaşayan Pomaklar, muhtemelen
Türkçe konuşan bir topluluk olup onbirinci ve onikinci yüzyıllarda bölgeye
yerleşmiş bulunan ve daha sonra Slavcayı benimsemiş olan Kumanların
soyundan gelmektedirler…Pomaklar bir Bulgar lehçesi konuşmalarına rağmen
hakikatli Müslümanlardır ve kitle halinde Türkiye’ye göçleriyle ve
yerleşmeleriyle de görüldüğü gibi kendilerini, Türk kabul etmektedirler” . 318
Bir başka göre ise;
“…Pomaklar, Rodoplarin yerli sakinleri olarak, 16. yüzyılda şiddet
uygulanarak İslamlaştırılan Hıristiyanlardı. İslamlaştırılmaları, Filibe’nin
güney kesimlerinde… başlatıldı ve son olarak Rodoplar’da yerleşik olanlara
da yayıldı. Çağdaş olanlar, kendilerine sorulduğunda, atalarının
İslamlaştırıldığını itiraf etmekten ısrarla kaçınıyorlar. Bu nedenle, kendilerinin
tanıklığına sahip değiliz, ancak simdi bile Hıristiyan kökenlerine tanıklık eden
mahalle adları var…” . 319
“ Pomakların aslında Çeçen ırkına mensup Türk neslinden olduklarını
ispat eden tarihi delilleri içeriyor…” . 320
318
Karpat, Balkanlar’da Osmanlı…, ss. 326 - 327
319
Foteas Panagiotis, Oi Pomaki Tis Ditikis Thrakis ( Batı Trakya Pomakları), Komotini, Morfotikos Omilos
Komotinis, 1978, ss. 6-7
320
Celal Perin, Nevrokoplu Celal Bey’in Hatıraları, Batı Trakya’nın Bitmeyen Çilesi, İstanbul, Arma Yayınları,
2000, s. 234
139