27.06.2013 Views

LOZAN'DAN GÜNÜMÜZE BATI TRAKYA'DA AZINLIK EĞİTİMİ ...

LOZAN'DAN GÜNÜMÜZE BATI TRAKYA'DA AZINLIK EĞİTİMİ ...

LOZAN'DAN GÜNÜMÜZE BATI TRAKYA'DA AZINLIK EĞİTİMİ ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Bugün ülkemizde bir benzeri olmayan ve yetersiz bir müfredat programı ile eğitim veren bu<br />

medreseler için yapılan son kanun değişikliğindeki amaç, medreselerin artık modern – çağdaş<br />

birer eğitim kurumu durumuna getirildiğini ispatlayarak buralarda eğitimi cazip hale<br />

getirmektir. Yunan hükümeti, bu kanun değişikliğiyle eğitim ve din hayatımızda Lozan<br />

Anlaşması ile verilen haklarımıza yeni bir müdahale süreci başlatmıştır. 304<br />

“Medreseler özellikle 1970'lerden bu güne kadar idare-i Yunaniyye'nin tahakkümü<br />

altında, Azınlığın bünyesiyle uyum içinde olmayan bir öğretim programıyla tedrisatını<br />

S.Ö.P.A. mantığı çerçevesinde sürdüre gelmiştir”. 305<br />

Bu okullarda eğitim 1998 yılına kadar 5 yıl idi. G 2 / 5560 sayılı Bakanlık Kararı ile<br />

bu medreselerin eğitim programı yeniden düzenlenmiştir ve 2621 sayılı Kanunla<br />

medreselerdeki öğretim süresi 6 öğretim yılına çıkartılmıştır. 306<br />

“ …Nedense bu iki medrese, Türkiye’de bir irtica ocağı olarak kabul edilmiş, sadece<br />

bu medreselerin öğretmenleri değil, çocuklarını buraya gönderenler ve burada okuyan<br />

çocuklar da gerici sayılarak, azınlığın ikiye bölünmesine fırsat verilmiş ve Yunanlılara da<br />

mükemmel bir koz kazandırılmıştı”. 307<br />

1.5. Selanik Özel Pedagoji Akademisi ( SÖPA )<br />

Bu yüksek öğretim kurumu sadece azınlık öğrencilerinin gittiği ve ilkokullara<br />

öğretmen yetiştiren bir kurumdur. Bu konuda tektir. Özgün adı Eidiki Paidagogiki Akademia<br />

Thessalonikis – EPATH’tır. Halk arasında bu okula Akademi de denmektedir.<br />

Akademi, 1968-69 döneminde 11 öğrenci ile eğitime öğretime başlamış ve başlangıçta<br />

öğrenci çekmek için, öğrencilere yönelik davetler yapmıştır. İlk öğrenciler üzerinde çok az<br />

kısıtlama bulunmaktaydı, barınma ve diğer olanaklar da oldukça iyiydi ve dini konulara<br />

304 Halil, “Batı Trakya’da Türk Okullarında…” , ss. 5 -6<br />

305 Asım Çavuşoğlu ile yapılan röportaj.<br />

306 Kelağa, “Yunanistan’da (Batı Trakya’da) İkidilli Eğitim…” , s. 114<br />

307 Gürün, Bükreş-Paris…, s. 212<br />

134

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!