LOZAN'DAN GÜNÜMÜZE BATI TRAKYA'DA AZINLIK EĞİTİMİ ...

çocuklarının öğretmen olmasını istemeleri dikkat çekicidir. Çünkü aileler isterken çocuklar
öğretmenliğe yönelmemektedir.
Evde hangi dilin konuşulduğuna baktığımız zaman ise Türkçe başı çekmektedir. Daha
sonra da evlerde Türkçe ile Pomakça’nın birlikte konuşulduğunu görüyoruz. Sadece Pomakça
konuşulan evler bunlara oranla daha düşüktür. Yunanca’nın ise çok az ailede konuşulduğunu
görüyoruz.
Günlük yaşamda sadece Türkçe konuşanların sayısı 191. Bu oran kadınlarda % 89.
Yani daha fazla. Sadece Yunanca’yı konuşanlar ise 6 kişi. Yalnızca Pomakça diyenler ise 22
kişi. Günlük yaşamda üçünü de konuşanların sayısı 66. Türkçe ve Yunanca’yı konuşanlar 148
kişi. Türkçe ve Pomakça’yı konuşanlar ise 65 kişi.
Bu araştırma kimlik tartışmalarına da cevap vermiştir. Deneklerin % 87’si kimlik
sorunu olmadığını söylemiştir.
Yazışma dilinde de ankete katılanların % 80’i (172 kadından 143’ü) sadece Türkçe’yi
kullanıyor. Hem Yunanca hem de Türkçe’yi kullananlar % 15. Sadece Yunanca’yı
kullananlar ise % 5 ki onlar da seçkinler demek yanlış olmayacaktır çünkü bu kesim memur
olanlardır.
Yazı dilinde hangi dilin hakim olduğuna baktığımızda da Türkçe’yi görmekteyiz. 357
kişi yazı dilinde Türkçe’yi kullanıyor. 117 kişi de hem Türkçe hem de Yunanca’yı
kullanabiliyor. Sadece Yunanca’yı kullananlar 15 kişi. Bu durum hem Yunanca’nın iyi
bilinmemesinden (özellikle yazı dilinin) hem de bölgenin yapısından kaynaklanmaktadır.
Bölgedeki Yunanlı esnafların bazıları bunu bildikleri için kendileri Türkçe öğrenmenin
yollarını aramışlardır. Örneğin bir eczane halk anlamadığı için Türkçe öğrenerek ilaç
kutularının üzerine ne zaman ve ne şekilde alınacaklarını Türkçe olarak yazmaktadır. Tabi bu
durumun altında ticari kaygılar da vardır.
Halkın % 77’si kendini azınlık olarak kabul ederken, %23’ü bunu kabul etmemektedir.
Türkiye ile olan ilişkilere göz attığımızda da % 83’nün Türkiye’ye gelip – gittiğini
görüyoruz. Büyük bir çoğunluğun Türkiye’de akrabaları olduğu çıkanlar sonuçlar arasındadır.
204