Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije

More documents

Recommendations

Info

Tokom 2004. i 2005. godine za učitelje, nastavnike razredne nastave i nastavnike srpskog jezika organizovana je serija seminara o nastavi na bosanskom jeziku. U vaspitno-obrazovnom pro- Nezadovoljni stepenom i kvalitetom ostvarenosti manjinskih prava, pogotovo prava na službenu upotrebu bosanskog jezika i prava na obrazovanje na maternjem jeziku svoje nacionalne zajednice, predstavnici Bošnjaka intezivirali su svoje aktivnosti u nadležnim institucijama s ciljem da se stanje u ovoj oblasti popravi. Nakon sastanka kod ministra Čiplića, uslijedili su razgovori sa ministom prosvjete, gospodinom Žarkom Obradovićem, što je rezultiralo formiranjem zajedničke, mješovite komisije sastavljene od predstavnika Bošnjačkog nacionalnog viječa i predstavnika nadležnog ministarstva. U komisiju su ispred ministarstva prosvjete Republike Srbije imenovani: pomoćnica ministra Vesna Fila kao koordinator komisije, i njene saradnice Snežana Vuković, Mira Pet rov, Isidora Korać i Vesna Acko vić, a ispred BNV imenovani su Bajro Gegić, Muhedin Fijuljanin i Muratka Fetahović. Na prvom sastanku komisije održanom u ministarstvu 09.09. 2009.godine analizirano je trenutno stanje u sandžačkim školama kad je u pitanju obrazovanje na bosanskom jeziku. Predstavnici BNV su iznijeli probleme vezane za status nastavnog predmeta Bosanski jezik sa elementima nacionalne kulture kao izbornog. Još jednom je podvučeno da je neprihvatljivo za Bošnjake da se za svoj maternji jezik moraju posebno izjašnjavati, zahtijevajući da maternji jezik bude obavezan nastavni predmet. Kako zbog važećih zakonskih, a posebno podzakonskih akata koji normiraju oblast obrazovanja nije moguće izborne predmete preimenovati u obavezne, a tim podzakonskim normativimaje određeno 110 Januar - Decembar 2009. cesu u nastavi su trenutno prisutni odobreni udžbenici za predmet „Bosanski jezik sa elementima nacionalne kulture“ za I, II, III, IV i V razred, kao i skripta za VI, i odobren nastavni je da se maternji jezik sa elementima nacionalne kulture izučava kao izborni nastavni predmet, pristupilo se definisanju novog modela obrazovanja za sandžačke Bošnjake. Poštujući u potpunosti domaće zakonodavstvo, ali i međunarodne, ustavom zagarantovane standarde, stručni tim izradio je, a organi BNV usvojili Model obrazovanja za Bošnjake u Republici Srbiji. Na drugom sastanku u ministarstvu održanom 28.oktobra 2009. godine predstavljen je Model i nakon njegove preliminarne analize dogovoreno je da se uradi Elaborat i preda ministarstvu do kraja novembra, kako bi se ušlo u proceduru njegovog ocjenjivanja od strane Nacionalnog prosvjetnog savjeta i odobravanja od strane ministra. Već sljedeće gdana, 29.09.2009. godine, direkrorima škola predstavljen je Model obrazovanja za sandžačke Bošnjake. U međuvremenu je Zavodu za unapređivanje obrazovanja i vaspitanja predat Plan udžbenika i udžbeničkih kompleta za prvi i peti razred osnovne i prvi razred srednje škole za predmete: bosansku jezik, historija, muzička i likovna kultura ( za tzv. Nacionalnu grupu predmeta. Na Model koji ovdje predstavljamo urađen je Elaborat u kome je u propisanoj formi razrađen Model, striktno naglašenim opštim i specijalnim ciljevima ovakvog modela obrazovanja i konkretnim planom njegove implementacije. Elaborat je predat ministarstvu 11. novembra, ali povratnih informacija, osim da je dokument primljen, iz ministarstva još nema, usprkos dogovoru da cijela procedura neće biti duža od 2 -3 mjeseca. plan i program za VII i VIII razred osnovne škole. Na Državnom univerzitetu u Novom Pazaru postoji posebna studijska grupa: Departman za bosanski i srpski jezik. OBRAZOVANJE - HRONOLOGIJA AKTIVNOSTI MODEL OBRAZOVANJA ZA SANDŽAČKE BOŠNJAKE U REPUBLICI SRBIJI I Osnovanost zahtjeva za obrazovanjem na maternjem jeziku Bošnjačka nacionalna zajednica je treća po brojnosti, a posle Mađara najbrojnija manjinska zajednica u Republici Srbiji. Po zadnjem popisu to je brojka od 136 087 ili 1,8% građana Srbije. Najveći broj Bošnjaka živi u sandžačkim opštinama Novi Pazar, Sjenica i Tutin, u kojima se procenat Bošnjaka u ukupnom broju stanovnika kreće od 82% u Novom Pazaru, do 94% u Tutinu, dok je procenat u Prijepolju, zavisno od izvora, između 46 i 51%. U Priboju i Novoj Varoši takođe ima Bošnjaka u značajnom broju. S obzirom da je u Sandžaku stopa nataliteta pozitivna, đačka populacija je veoma brojna. Samo u osnovnim školama Novog Pazara, Sjenice i Tutina ima preko 12000 učenika bošnjačke nacionalnosti. ( Za Prijepolje nemamo podatke). Srednje škole u pomenuta tri grada pohađa više od 10 000 učenika bošnjačke nacionalnosti. (Za Prijepolje takođe nemamo podatke). U prvom razredu srednjih škola naredne školske 2010/2011. godine u ove tri opštine imaće oko 2 500 učenika Bošnjaka. U opštinama Novi Pazar, Prijepolje, Sjenica i Tutin ima 35 (trideset i pet) osnovnih i 13 (trinaest ) srednjih škola. Procenat bošnjačke učeniške populacije u osnovnim školama (prema podacima dobijenim od škola) u Novom Pazaru je 87%, u Sjenici 89%, U Tutinu 97% i u Prijepolju (prema nepotpunim podacima) 49%. U pet od dvanaest osnovnih
škola u Novom pazaru učenička populacija je 100% bošnjačka. U ostalim novopazarskim školama u čak 13 izdvojenih odjeljenja su samo učenici bošnjačke nacionalnosti. U Sjenici u 16 izdvojenih odjeljenja takođe su učenici samo bošnjačke nacionalnosti. U Tutinu u četiri od sedam osnovnih škola kompletna učenička populacija je bošnjačke nacionalnosti, a učenici Bošnjaci su u stopostotnom procentu i u 36 izdvojenih odjeljenja na području ove opštine. Nacionalna struktura učenika u srednjim školama je skoro identična kao i u osnovnim, pa s obzirom da se kreće sa nastavom na bosanskom jeziku od prvog razreda, relativno se lako mogu formirati odjeljenja bilo za dvojezičnu, bilo za kompletnu nastavu na bosanskom jeziku. Brojnost bošnjačke učeničke populacije samo je jedan od razloga za organizovanje nastave na bosanskom jeziku. Drugi, važniji razlog, jeste očuvanje nacionalnog identita pripadnika bošnjačke nacionalnje manjine u našoj zemlji. Jezik kao osnovni i najvažniji element nacionalne samobitnosti je od suštinskog značaja u tom pogledu, zbog čega je veoma važno da se on čuva, razvija i njeguje prevashodno u obrazovnom sistemu. Narod koji gubi svoj jezik ozbiljno dovodi u pitanje svoju prošlost, svoju budućnost, svoju historiju, kulturu i tradiciju. Od posebnog je značaja za pripadnike jedne nacionalne zajednice, pa i za Bošnjake, da se obezbijede uslovi za obrazovanje na maternjem jeziku od predškolskog do visokoškolskog nivoa. Nastava nacionalne književnosti, nacionalne historije, muzičke i likovne kulture ima izuzetan značaj u obrazovnom, ali i u vaspitnom procesu formiranja ličnosti učenika, jer samo ona ličnost koja poznaje vrijednosti kulture i historije svoga naroda moći će da cijeni vrijednosti kulture drugih naroda sa kojima živi. To je osnovna pretpostavka za toleranciju i međusobnu saradnju i za stvaranje uslova za prosperitet i nacionalne i šire zajednice i svih njenih građana, bez obzira na nacionalnu, vjersku ili bilo koju drugu pripadnost. Činjenica je, takođe, da postojeći nastavni planovi i programi osnovnog i srednjeg obrazovanja svojim sa držajima ne nude u dovoljnoj mjeri, ili nikako, sadržaje koji zadovoljavaju i na pravi način odgovaraju potrebama Bošnjačke nacio nalne manjine u Republici Srbiji, u skladu sa medjunarodnim i domaćim standardima i usvojenim zakonskim rješenjima i principima. Konkretno, iako je bošnjačka narodna poezija vrlo bogata i sadržajna, iako se Evropa romantičarskog perioda zainteresovala za balkansku i srpsku narodnu književnost baš preko bošnjačke narodne balade “Hasanaginica”, a svjetska lingvistika polovinom 20.vijeka razriješila takozvano homersko pitanje i objasnila nastanak grčkih epova na primjerima žive epike bošnjačkih narodnih pjevača iz Sandžaka, ni sa čim od sadržaja te vrste pripadnici bošnjačke nacionalne zajednice nisu u prilici da se u redovnom obrazovnom procesu upoznaju, jer ti sadržaji nisu zastupljeni u postojećim nastavnim programima. Slično je i sa ostalim nacionalnim sadržajima muzičke i likovne kulture. Nastavni sadržaji historije predstavljaju najbolnije i najosetljivije pitanje koje s posebnom pažnjom treba razriješiti. Period srpskih ustanaka, kao i period posle Berlinskog kongresa, od kad se bošnjački živalj našao u posebno teškom položaju, izložen pogromima i prisiljen na iseljavanja, te period austrougarske aneksije i period nakon Balkanskih ratova, kad su sandžački Bošnjaci izgubili pra vo na nacionalno imenovanje i sopstvenog korpusa i svoga jezika, ni fragmentarno nije pokriven nastavnim planovima historije. Posljednje decenije minulog stoljeća u udžbenicima historije obrađene su na, za sandžačke Bošnjake, potpuno neprihvatljiv način. Zbog demografskih karakteristika i svega ostalog naprijed navedenog, zahtjev za obrazovanjem na maternjem-bosanskom jeziku i za afirmacijom nacionalnih sadržaja pripadnika bošnjačke nacionalne zajednice u Republici Srbiji potpuno je opravdan i utemeljen. Normalno je da jedan autohtoni entitet, kakav predstavljaju sandžački Bošnjaci u Republici Srbiji, želi da svoju kulturu, tradiciju, historiju i jezik kojim govori sačuva, unaprijedi i potvrdi, a to je moguće samo kroz redovan sistem obrazovanja. II Zakonska utemeljenost zahtjeva za obrazovanjem na maternjem jeziku Za školovanje na maternjem jeziku pripadnika manjinskih nacionalnih zajednica obezbijeđena je dovoljna zakonska osnova. Oblast manjinskog obrazovanja tretirana je nizom domaćih i međunarodnih zakonskih dokumenata, počev od Ustava Republike Srbije, koji zabranjuje diskriminaciju po bilo kom osnovu. Ustav Republike Srbije iz 2006. godine ljudskim i manjinskim pravima posvjećuje čitavo poglavlje od 18. do 81. člana. Članom 18. garantuje se primjena ljudskih i manjinskih prava „zajamčenih opšteprihvaćenim pravilima međunarodnog prava, potvrđenim među - narodnim ugovorima i zakonima“. U istom članu, stav 3. se navodi: „Odredbe o ljudskim i manjinskim pravima tumače se u korist unaprjeđenja vrijednosti demokratskog društva, saglasno važećim međunarodnim standardima ljudskih i manjinskih prava, kao i praksi međunarodnih institucija koje nadziru njihovo sprovođenje.“ Članom 79. pripadnicima nacionalnih manjina se garantuje pravo: „ na izražavanje, čuvanje, njegovanje, razvijanje i javno izražavanje nacionalne, etničke, kulturne u vjerske posebnosti“, ... „na korišćenje svog jezika i pisma“, kao i „na školovanje na svom jeziku u državnim ustanovama...“ U Okvirnoj konvenciji za zaštitu nacionalnih manjina, koju je donio savjet Evrope, a koja je ratifikovana 21.05.2005.godine, navodi se u: Članu 12. „Ugovornice će, gdje je to pogodno, preduzeti mjere u oblasti obrazovanja i istraživanja za njegovanje kulture, historije, jezika i vjere svojih nacionalnih manjina i većine. S tim u vezi ugovornice će, između ostalog, obezbjediti odgovarajuće mogućnosti za osposobljavanje nastavnika i pristup udžbenicima... Ugovornice se obavezuju da unaprjeđuju jednake mogućnosti pristupa obrazovanju na svim nivoima za pripadnike nacionalnih manjina“, a u Članu 14. stoji: „Ugovornice se obavezuju da priznaju pravo svakog pripadnika nacionalne manjine da uči svoj maternji jezik. U oblastima koje su tradicionalno ili u zna - tnom broju naseljene pripadni ci ma nacionalnih manjina, ako ima dovo ljno zahtjeva, ugovornice će nastojati da obezbjede, koliko god je mo gu će i u okviru svojih obrazovnih sistema, da pripadnici tih manji na imaju odgovarajuće mogu ćnosti za izvođenje nastave na maternjem jeziku ili da dobijaju časove na tim jezicima...“ Članom 3. Zakona o ratifikaciji Ev- Januar - Decembar 2009. 111
Page 3 and 4:
Bo{nja~ka rije~ Osniva~ Bo{nja~ko n
Page 5 and 6:
Mustafa Baltić, arheolog ARHEOLO[K
Page 7 and 8:
INTERVIEW & DEKLARACIJA Budući saz
Page 9 and 10:
FERIDOVA DUHAN KESA Ferid Muhić
Page 11 and 12:
IN MEMORIAM - Jašar Redžepagić (
Page 13 and 14:
opredjeljenja. Albanskoj književno
Page 15 and 16:
Jašar je širom otvorio vrata boš
Page 17 and 18:
Znanstveni rad dr. Zlatana Čolakov
Page 19 and 20:
BOŠNJAČKA EPIKA Nedžib Vučelj,
Page 21 and 22:
okolo svjedoči o vremenu naših ju
Page 23 and 24:
dostojni evokacijom, pamćenjem I p
Page 25 and 26:
danas - kad u rukama imamo njegove
Page 27 and 28:
LINGVISTIKA “Rječnik jednog naro
Page 29 and 30:
20. amanet - od arapske reči “am
Page 31 and 32:
136. ibret - od arapske reči “ib
Page 33 and 34:
253. neise - od turskog “ne ise;
Page 35 and 36:
368. učkur - od turske reči “u
Page 37 and 38:
ESEJ Akademik Alija Džogović Pisa
Page 39 and 40:
Jezik i etika u ovoj pjesmi su nera
Page 41 and 42:
Čitalac može naći razloga da vol
Page 43 and 44:
ARHEOLOGIJA markeri, (koja je u suv
Page 45 and 46:
vijek. Iz tog je perioda i bronzani
Page 47 and 48:
BOSANSKI JEZIK Prof. Dr. sci. Hasni
Page 49 and 50:
vijetke, 29 Rimski prsten, 30 Herce
Page 51 and 52:
Kad se sve ovo ima u vidu, prosto s
Page 53 and 54:
dobijaju drugačije estetske vredno
Page 55 and 56:
jarić glača, dotjruje. Duga reče
Page 57 and 58:
Nema ništa kod nas, baš ništa, D
Page 59 and 60: ISLAMSKA PEDAGOGIJA Dr. Seid HALILO
Page 61 and 62: Islama, isključivo arapski svijet,
Page 63 and 64: jednosti jednog sasvim raširenog i
Page 65 and 66: pašinim sarajima, gdje je predavao
Page 67 and 68: medresi još i pogoršale. Pokret z
Page 69 and 70: džić bi morao, najprije, da se ok
Page 71 and 72: svete nauke spoznajnog horizonta ne
Page 73 and 74: NOVE KNJIGE Dr Redžep Škrijelj O
Page 75 and 76: BOSANSKI JEZIK Usvakodnevnoj komuni
Page 77 and 78: BOŠNJAČKA TRADICIJA SBONI je trad
Page 79 and 80: SBONI je manifestacija koja, inače
Page 81 and 82: Ehljimanina svadba Osvanulo je vedr
Page 83 and 84: BOŠNJAČKA TRADICIJA Zbog nedostat
Page 85 and 86: Risto Vasilevski TRAJNIK za trajanj
Page 87 and 88: Milan Đurašinović, rođen je 195
Page 89 and 90: Rasim Ćelahmetović, 1945 godina,
Page 91 and 92: DAN SJEĆANJA - 11. JULI “Odlukom
Page 93 and 94: SLOVO O BOSANSKOM JEZIKU Doktorica:
Page 95 and 96: ESEJ silja svakodnevnog življenja
Page 97 and 98: ETNOLOGIJA Zbog toga što joj je lj
Page 99 and 100: TURKOLOGIJA Mr. Fuad Baćićanin Sm
Page 101 and 102: 174. godine prije naše ere. Osvoji
Page 103 and 104: NAŠA PRIČA Tu su noć presjedili
Page 105 and 106: DOGAĐAJI SAVJET EVROPE U izvješta
Page 107 and 108: VEĆA OVLAŠĆENJA I ODGOVORNOSTI Z
Page 109: BOSANSKI JEZIK KAO OBAVEZAN PREDMET
Page 113 and 114: grame osnovnog i srednjeg obrazovan
Page 115 and 116: U vezi sa etnijom se ispoljava gene
Page 117 and 118: zadržala se u aktivnoj upotrebi sv
Page 119 and 120: jeća i izrazio spremnost uspostavl
Page 121 and 122: na bosanskom jeziku u našoj zemlji
Page 123 and 124: prilikom otvaranja Sandžačkih iga
Page 125 and 126: ANSAMBL AŠIK JUNUS Koncertom duhov
Page 127 and 128: DAN SJEĆANJA Događaji s proljeća
Page 129 and 130: ovog genocidnog zločina bile su do
Page 131 and 132: DAN SJEĆANJA Želim da kažem da v
Page 133 and 134: Bošković je bio posljednji glavar
Page 135 and 136: са четом пешадије,
Page 137 and 138: KULTURNA BAŠTINA Fatih Hadžić, p
Page 139 and 140: podu su prostirane pustećije kako
Page 141 and 142: venih bukovih dasaka-šašovaca. Pr
Page 143 and 144: vnih vaktova namaza, zatim džume,
Page 145 and 146: Na istočnoj strani ove džamije po
Page 147 and 148: HISTORIJA nazivi: "naša vje ra" 7
Page 149 and 150: principatum duo potentes prima prin
Page 151 and 152: Natpis gosta Mišljena sa stećka i
Page 153 and 154: dovoljno dokaza ovoj tvrdnji. Tako
Page 155 and 156: protiv prava i dokazuje da nikako n
Page 157 and 158: PEDAGOGIJA Na osnovu postojećih č
Page 159 and 160: Broj mekteba u Novom Pazaru u XIX v
Page 161 and 162:
DEMOGRAFIJA Dr. sci. Selim Šaćiro
Page 163 and 164:
ljeva i za ekspanziju koja je bila
Page 165 and 166:
U poslijeratnom periodu vidne su pr
Page 167 and 168:
Osnovna obijležja prirodnog kretan
Page 169 and 170:
HISTORIJA ševarima između Jezera
Page 171 and 172:
anovačke i studeničke knežine i
Page 173 and 174:
za opkoljenu vojsku i stanovništvo
Page 175 and 176:
ESEJ SLOVO O ĆAMILU Dr. Marko Veš
Page 177 and 178:
ija, ni za čas ne prestaju biti vi
Page 179 and 180:
stotine načina ozaruje njegove naj
Page 181 and 182:
NOVE KNJIGE Snaga dokumentacionog m
show all

Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?