Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije
Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije
Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Pripredio: Dr. sci. Redžep Škrijelj<br />
<strong>13</strong>0 Januar - Decembar 2009.<br />
DAN SJEĆANJA<br />
OSAM I PO DECENIJA OD ZLOČINA<br />
U ŠAHOVIĆU I VRANEŠU (1924-2009)<br />
Izvještaj beogradske Politike od <strong>13</strong>.<br />
januara 1924. godine u kome se<br />
ubistvo Boška Boškovića lažno<br />
pripisuje vođi bošnjačkog komitskog<br />
pokreta Jusufu Mehonjiću<br />
Stravični zločin koji je novembra<br />
1924. počinjen nad Bošnjacima u<br />
Donjem Kolašinu, u Vraneškoj<br />
Do lini u mjestima: Šahoviće i Vraneš<br />
(Tomaševo i Pavino Polje), predstavlja<br />
jedan u nizu kravavih događaja koji su<br />
izmakli ruci pravde. Tvrdnja da su o<br />
ovom bošnjačkom stradanju, skoro<br />
devet decenija “ćutali i izvršioci<br />
i svjedoci, i njihovi potomci”,<br />
tačna je samo<br />
dje limično, jer su ovu dirljivu<br />
stradalničku priču, nepun<br />
vijek (tek, da se ne <strong>za</strong>boravi),<br />
permanentno prepričavali<br />
prebjegli Bošnjaci, koji su se<br />
iz ovog dijela Donjeg Kolašina<br />
rasuli dunjalučkim dža -<br />
dama od Gornjih Rahića do<br />
nepregledne Anadolije. Rijetko<br />
i veoma stidljivo, progovarala<br />
je ljudska savjest<br />
brojnih nebošnjačkih očevidaca<br />
o zločinu,o teškom<br />
vaktu kada su ovom ukletom<br />
dolinom gorjele i u crnini<br />
dima nestajale Božje, i kuće<br />
njihovih nehrišćanskih susjeda<br />
- kolašinskih Bošnjaka.<br />
Dok je plač i vrisku prestravljene<br />
<strong>bošnjačke</strong> nejači u Vraneškoj<br />
dolini smenjivala<br />
ne o bjašnjivo sablasna tišina,<br />
nepregledna je muhadžirska<br />
kolona <strong>za</strong>počinjala svoju nepovratnu-jednosmjernuprognaničku<br />
odiseju. Zahrđale<br />
kame krvoločnih crnogorskih<br />
“trojki zla” tog su studenog<br />
novembra 24-te uvježbavale<br />
smrtonosni “japanski cug”<br />
nad tananim grlima nesretne<br />
<strong>bošnjačke</strong> nejači. Planirano<br />
etničko čiščenje, sprovedeno<br />
je veoma brzo i efikasno. Za nepunu deceniju<br />
kolašinsku oblast je napustilo pedesetak<br />
hiljada ugroženih, preplašenih<br />
i ne<strong>za</strong>štićenih sandžačkih Bošnjaka.<br />
Evo, šta je na javnoj tribini “Povodom<br />
85-godišnjice pokolja u Šahovićima”<br />
istakao jedan od najupornijih<br />
tragača <strong>za</strong> istinom o ovom zločinu, naš<br />
ugledni sunarodnik, profesor doktor<br />
Šerbo RASTODER<br />
ŠAHOVIĆI 85 GODINA POSLIJE<br />
… Nažalost, poslije 85 godina nama<br />
je pripalo da javnost podsjetimo i opomenemo<br />
na događaj koji je duboko ure<strong>za</strong>n<br />
u svijesti naroda, o kojem se govorilo<br />
šapatom i o kojem je ostalo tako malo<br />
tragova. Zločini i stradanja jesu postali<br />
obilježja bošnjačkog naroda, ali mi kao<br />
odgovorni ljudi ne smijemo dozvoliti da<br />
to postane način njihovog življenja pretočen<br />
u ravnodušnost koju često prepoznajemo<br />
kao merhamet, odbijajući da<br />
priznamo da se radi o najobičnijem građanskom<br />
kukavičluku. Zato ako nekoga<br />
treba kriviti <strong>za</strong> bilo što, potrebno je da se<br />
mi prvo pogledamo u ogledalo, <strong>za</strong>pitamo<br />
<strong>za</strong>što voljno ili nevoljno pristajemo<br />
da budemo „žrtva“ i otkuda ta mazohistička<br />
potreba da na stvarnost, a posebno<br />
na prošlost, gledamo iz perspective<br />
žrtve, očekujući sažaljenje i milostinju.<br />
Ne, gospodo, mislim da je vrijeme da<br />
pokušamo smireno, racionalno i intelektualno<br />
superiorno da pogledamo prvo<br />
sebe a potom one oko nas, da progovorimo<br />
o onome što nas opterećuje i odbijemo<br />
<strong>za</strong>boraviti ono što je vrijedno<br />
sjećanja ili ono čega bi se neki zreliji, izrasliji<br />
i kulturno opremljeniji entiteti sjećali<br />
s pijetetom.