Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije
Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije
Bošnjačka riječ 13-16 - Centar za bošnjačke studije
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ženski stvor nego anđeo;<br />
14. Sin Božiji nije uzeo pravo tijelo<br />
nego prividno;<br />
15. Krist nije stvarno trpio ni umro<br />
ni sišao u pakao niti se uznio na<br />
nebo, nego sve što je radio bilo je<br />
prividno;<br />
<strong>16</strong>. Prava, istinita Božija crkva, samo<br />
je njihova;<br />
17. Oni su nasljednici apostola a njihov<br />
starješina je episkop crkve i <strong>za</strong>mjenik<br />
i na sljednik Petrov;<br />
18. Rimska crkva je osuđena i odbačena<br />
iz kršćanstva;<br />
19. Sve pape, od blaženog Petra do<br />
Silvestra, bili su njihove vjere, a<br />
Silvester je prvi koji se od njih odmetnuo;<br />
20. Osuđuju materijalno građene<br />
crkve, zovu ih sinagogama Satane,<br />
a oni koji se u njima kla njaju kažu<br />
da vrše ido lo- poklonstvo;<br />
21. Upotreba slika u crkvi je idolopoklonstvo;<br />
22. Znak križa je simbol đavlji;<br />
23. Osuđujući službu Božiju i crkvene<br />
pjesme, vele da je sve to protiv<br />
Kristovog evanđelja i njegovog<br />
učenja;<br />
24. Ismijavaju i osuđuju poštovanje<br />
svetiteljskih mošti;<br />
25. Poštovanje svetitelja koje se vrši<br />
u crkvama osuđuju i ismijavaju i<br />
vele da se samo Bogu valja klanjati<br />
i poštivati ga;<br />
26. Njihove starješine dopuštaju da<br />
im se narod klanja, govoreći da su<br />
oni sveti i bezgriješni i da su ispunjeni<br />
svetim duhom;<br />
27. Osuđuju crkvene svete tajne;<br />
28. Odbacuju krštenje koje se vrši u<br />
vodi i vele da je to Ivanovo krštenje<br />
kojim se niko ne može spasiti;<br />
29. Kristovo krštenje je samo ono koje<br />
oni vrše, bez vode, stavljanjem<br />
evanđelja na grudi rukopoloženjem;<br />
30. Njihovim krštenjem svako postiže<br />
oproštenje grijeha i postaje svet<br />
kakav je bio blaženi Petar;<br />
31. Dječak se prije godina razbora ne<br />
154 Januar - Decembar 2009.<br />
može spasiti;<br />
32. Puna svetost i sila krštenja dolazi kršteniku<br />
po <strong>za</strong>sluzi krstitelja;<br />
33. Koliko puta krstitelj sagriješi toliko<br />
puta duše koje je on krstio,<br />
mada već u stanju blaženstva, padaju<br />
s neba u pakao;<br />
34. Koliko god puta krstitelj sagriješi,<br />
toliko puta treba od njega kršteni<br />
da se ponovo krste;<br />
35. Odbacuju sakrament potvrde;<br />
36. Odbacujući sakrament pokajanja<br />
kažu da se grijesi opraštaju ponovnim<br />
krštenjem;<br />
37. Sakrament pokore potreban je svim<br />
vjernicima koji su nakon primljenog<br />
krštenja upali u smrtni grijeh.<br />
38. Sakrament bolesničkog poma<strong>za</strong>nja<br />
valja častiti.<br />
39. Odbacuju sakrament svetog reda;<br />
40. Tjelesni brak je preljuba;<br />
41. Svaki grijeh je smrtni;<br />
42. Poričući svaki crkveni autoritet,<br />
vele da se niko ne smije izbacivati<br />
iz <strong>za</strong>jednice;<br />
43. Poričući i osuđujući upotrebu<br />
mesa vele da se niko ko jede meso<br />
ili sir ili mliječna jela, dakle sve što<br />
potiče od živih bića, ne može spasiti<br />
ako se ponovo ne krsti;<br />
44. Poričući uskrsnuće kažu da tijelo<br />
koje sada umre neće nikada uskrsnuti,<br />
nego drugo, duhovno;<br />
45. Tvrde da nema čistilišta, posrednog<br />
puta između neba i pakla;<br />
46. Odbacuju molitve koje se u crkvi<br />
mole <strong>za</strong> pokojnike;<br />
47. Smrtni grijeh je ubijati životinje<br />
ili ptice a također razbijati jaja;<br />
48. Osuđuju "krvnu pravdu" tj.<br />
smrtnu kaznu koju izvršuju svjetovni<br />
knezovi;<br />
49. Osuđuju svaku <strong>za</strong>kletvu;<br />
50. Zabranjuju davanje milostinje,<br />
odbijaju i odbacuju djela milostinje".<br />
73<br />
Treba naglasiti da se sličnih do -<br />
ka<strong>za</strong> u sačuvanim historijskim iz vo -<br />
rima može naći još, čime se<br />
tu mačenje vjerskog učenja bosan-<br />
skih bogomila postavlja na sigu rniju<br />
ravan. Da se radi o kontinuiranom<br />
historijskom slijedu može se vidjeti<br />
u: Dialogus inter christinum roma num<br />
et patarenum bosne nsem: u ko jem se<br />
decidno navodi i sljedeće: ”Bog istiniti<br />
nije stvorio, što će biti uništeno;<br />
vidljive pak će stvari biti uništene,<br />
zbog toga nisu od Boga nego od đavola<br />
stvorene... Đavo je bez početka<br />
i stvoritelj svega vidljivog." 74<br />
Skoro cijeli vijek poslije nasta nka<br />
Dialogusa, sedamdesetih godina<br />
XIV vijeka u: Errores ha e re ti- corum<br />
de Bosnia, (tzv. <strong>za</strong>grebački listići) <strong>za</strong><br />
bosanske bogomile na pisano je i sljedeće:<br />
"Najprije uče da su dva Boga i<br />
da je stariji Bog stvorio sve što je duhovno<br />
i nevidljivo; a mlađi, naime<br />
Lucifer, sve tjelesno i vidljivo." 75 Za<br />
pitanje vjerskog učenja bosanskih<br />
bogomila, po se bno <strong>za</strong> XV. vijek sigurno<br />
da je Tractatus contra Patharenos<br />
ad Carholice fidei defensionem,<br />
nepoznatog autora, <strong>za</strong> koji se pretpostavlja<br />
da je nastao prije 1441. godine<br />
76 od izuzetnog značaja. Radi se,<br />
o do sada slabo ili nikako tretiranoj<br />
dokumentiranoj potvrdi rasprave između<br />
patarena i katolika. Podjeljen<br />
je u petnaest poglavlja i ovom prigodom<br />
ukazuje se na sljedeće:<br />
”1. Pataren kaže da su dva Boga…<br />
5. Manihejac kaže da su naše duše<br />
duhovi izbačeni s neba…<br />
8. O krštenju vodom kaže pataren da<br />
je suvišno i beskorisno i osobito o<br />
krštenju djece <strong>za</strong> koje nevjernici<br />
trajno niječu da se mogu spasiti..<br />
9. O molitvi <strong>za</strong> mrtve koju pataren<br />
malo cijeni, a katolik priznaje vrlo<br />
korisnom..<br />
10. O uskrsnuću tijela koje pataren<br />
niječe protiv kojeg govori katolik.<br />
11. O prisezi <strong>za</strong> koju gotovo svaki heretik<br />
kaže da je <strong>za</strong>branjena, katolik<br />
pak kaže da se u potrebi može izreči…<br />
<strong>13</strong>. O izopćenju koju čini Crkva, a<br />
pataren kaže da je ekskomunikacija<br />
73. D. Kamber, Vjerodostojnost.str.45. Božidar Kovačević, O takozvanim bogomilima. Separat iz: Naša prošlost,sv.IV-V,1969-<br />
1970.,Kraljevo 1971,str.9-10 F. Šanjek, Bosansko, str.294-299.<br />
74. Franjo Rački, Prilozi <strong>za</strong> poviest bosanskih patarena,str.126 F. Šanjek, Bosansko, str.294-299.<br />
75. Franjo Rački, isto str. <strong>13</strong>8. S. Jalimam, Izvori, str.26-27<br />
76. F.Šanjek, Bosansko, str.291-293
Change language