Priručnik o ljudskim pravima i temeljnim slobodama djelatnih - DCAF

ili mentalne povrede. Iz tih razloga potrebno je napraviti razliku između pozitivnih obreda i
izravnog nasilničkog ponašanja, koje je perverzna manifestacija sile. Human Rights Watch, u
svom izvješću o zlostavljanju vojnika u Ruskoj Federaciji 365 , predlaže test za razlikovanje onih
aktivnosti koje jačaju esprit de corps i onih koje kao takve predstavljaju nezakonito i ponižavajuće
postupanje. Neke aktivnosti same po sebi ne moraju predstavljati nečovječno ili ponižavajuće
postupanje, ali ako su pretjerane i traju duže vrijeme, ili ako uključuju opasnost i nasilje, one
mogu prijeći granicu i postati nečovječno i ponižavajuće postupanje. Primjerice, uskraćivanje
sna ili hrane, kao dio obreda inicijacije, ne mora nužno predstavljati ponižavajuće postupanje,
ali uskraćivanje hrane u značajnijoj mjeri, ili sna tijekom jednog dužeg vremenskog razdoblja,
moglo bi se smatrati ponižavajućim ili nečovječnim. 366
2. Zatim, potreba održavanja stege, ako je pretjerana, može, vrlo često, dovesti do nasilja.
Stroga pravila o podređenosti i uvjetovanje bespogovornog izvršavanja zapovijedi, koje
izdaju zapovjednici, često rezultiraju posljedicama po odnos između zapovjednika i vojnika.
Pristup koji sve više prevladava jeste da je potrebno stegu uvoditi što je moguće prije među
vojnike, tako da se mogu poduzimati radikalne i izravne mjere. Prekoračenje ovlasti koje
imaju zapovjednici, primjerice, verbalno ili fizičko kažnjavanje, se, prema tome, vrlo često
smatra nepotrebnim kod kažnjavanja podređenih. Uvjetovanost podređenošću može vojnike
ograničavati u njihovu otvorenom iskazivanju pritužbi. Ekstremno tumačenje vojničkih
vrijednosti, primjerice, totalna podređenost, može na taj način doprinijeti okruženju u kojem
je zlostavljanje vrlo vjerojatno.
3. Ako ide dalje od imperativa održavanja vojne stege, vojna obuka za pripremu vojnika za rat
ili sukobe, može također rezultirati kršenjem ljudskih prava. Obukom u vrijeme mira nastoje
se simulirati uvjeti bitke; odatle potječe da su ekstremni osjećaji i teškoće suštinski dio vojne
obuke. Od vojnika se očekuje da uče da se bore, i da moraju proći kroz mnoge poteškoće
kako bi postigli borbenu spremnost. Dualizam između obuke u vrijeme mira i ratovanja može
stvoriti poteškoće u pravljenju razlike između onoga što su legitimne metode obuke i onoga
što je zastrašivanje.
4. Loši radni uvjeti, neodgovarajući objekti i loša prehrana mogu također biti faktori koji će
dovesti do zlostavljanja. Pripadnici oružanih snaga generalno govoreći, a naročito novaci,
mogu biti dodijeljeni i na zadatke koji nemaju vojni karakter. U nekim državama, primjerice,
zapovjednici ili časnici zaduženi za pojedine postrojbe mogu “iznajmiti” novaka za obavljanje
raznih privatnih poslova ili tražiti od njih da im popravljaju kuće ili stanove. Ovakva praksa se
uklapa u koncept prisilnog rada. Vojnici mogu, isto tako, biti izloženi iznuđivanju, primjerice
kada roditelji šalju novacima novac i hranu, što im se zabrani da zadrže i umjesto toga su
prisiljeni da to daju nadređenima ili kolegama. 367
5. Nedostatak transparentne i učinkovite kontrole i drugih mehanizama praćenja, kao i
nepostojanje programa zaštite svjedoka, doprinosi opstajanju nasilničkog ponašanja u vojnim
strukturama. U velikom broju slučajeva, istrage navodnih slučajeva zlostavljanja ostaju u
rukama zapovjednog časničkog kadra, koji su sami zapravo predmet pritužbi ili kojima je
u interesu da prikriju takve slučajeve. Da bi se uspješno borilo protiv zlostavljanja među
pripadnicima oružanih snaga, oni moraju biti obavješteni o svojim pravima, a zapovjedni
kadar mora imati jasne upute i biti adekvatno obučen za obnašanje svoje dužnosti s punim
365 Human Rights Watch, “The Wrongs of Passage: Inhuman and Degrading Treatment of New Recruits in the
Russian Armed Forces”, (Greške u prilazu: nečovječno i ponižavajuće postupanje s novim novacima u Oružanim
snagama Ruske Federacije) listopad 2004., dostupno na .
366 Ibid., str. 27.-28. Uporaba ekstremne fizičke vježbe kao oblika kažnjavanja u kontekstu prakse inicijacije nije
sama po sebi ponižavajuća ili nečovječna, ali prisiljavanje na fizičku vježbu do stanja nesvijesti, pod prijetnjom
sile, moglo bi predstavljati ponižavajuće postupanje ili kažnjavanje. Tjeranje novih novaka da obavljaju razne
zadatke, kao dio inicijacije, ne predstavlja samo po sebi ponižavajuće postupanje, ali prisiljavanje novaka da
živi u stanju ropske ovisnosti duže vrijeme, pod prijetnjom nasilja, doseže ovu granicu.
367 Ibid.
163 Priručnik o ljudskim pravima i temeljnim slobodama djelatnih vojnih osoba i službenika i namještenika
u oružanim snagama