19.03.2014 Views

Todor Kuljić TITO -sociološkoistorijska studija- (Drugo ... - Početak

Todor Kuljić TITO -sociološkoistorijska studija- (Drugo ... - Početak

Todor Kuljić TITO -sociološkoistorijska studija- (Drugo ... - Početak

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

III<br />

KNEZ MILOŠ, NIKOLA PAŠIĆ, <strong>TITO</strong><br />

Dijahrono sociološkoistorijsko poređenje<br />

1. Osnovna istorijska struktura<br />

Ključne političke ličnosti u istoriji Srbije i Jugoslavije 19. i 20. veka su knez Miloš (1780-<br />

1860), Nikola Pašić (1845-1926) i Josip Broz Tito (1892-1980). Sociološkoistorijski pristup<br />

koji traga za dugim i kraćim procesima razlikuje postojanje i efemerne strukture i izdvaja<br />

najuticajnije pojedince s obzirom na sposobnost da u vlastitoj epohi prepoznaju i ostvare<br />

najtrajnije potrebe širokih društvenih grupa. Svako doba oblikuje poželjne osobine čelnih<br />

ličnosti u skladu sa potrebama širih grupa, ali, kako je Burkhart uočio, svako vreme ne<br />

nalazi svog velikog čoveka niti svaka velika sposobnost nalazi svoje doba. Jednostavnije<br />

rečeno, ne podudara se uvek dublja strukturna potražnja za određenim tipom vođe sa<br />

konkretnom individualnom ponudom. Raspoznavanje i izbor ključnih ličnosti određenog<br />

doba zavisi od uočavanja trajnih i sporo promenljivih istorijskih zakonitosti koje su se na<br />

različit način ispoljavale u otvorenom ili prerušenom obliku. Na Balkanu nije lako izdvojiti<br />

slojeve stvarnosti sa malom brzinom menjanja koji su omeđavali prostor aktivnosti uticajnih<br />

pojedinaca. Trajno delatne istorijske strukture bilo bi pogrešno svesti na u raznim<br />

segmentima društva prisutni žilavi tradicionalizam otporan promenama. Takođe bi bilo<br />

pogrešno govoriti o uvek podjednako snažnom uticaju društveno-ekonomskih i klasnih<br />

činilaca. Aktivnost važnih činilaca društvenog razvoja, koji su u razvijenim evropskim<br />

sredinama delovali u manje ili više čistom obliku i redovnom stanju, na Balkanu je remetilo,<br />

ali i usklađivalo u novi nadindividualni blok permanentno ratno stanje. Ono je ugrožavalo<br />

stabilnost državne teritorije, sigurnost poseda, predvidljivost sticanja, čvrstinu kanala<br />

društvene pokretljivosti, a zatim kolektivnim mitovima i materijalnim pobudama uspona u<br />

ratu jačalo oslobodilački graničarski mentalitet i hroničnu potrebu za harizmatskim<br />

oslobodiocem i, najzad, potkopavalo zametke pravne države. Nedefinisani i promenljivi<br />

interesi velikih sila u etnički, konfesionalno i kulturno izmešanom južnoslovenskom<br />

prostoru tokom poslednjih dva stoleća formirali su prilično osobenu nadindividualnu<br />

političku strukturu, čije su se zakonitosti sporo menjale. Vrlo uopšteno govoreći, reč je o<br />

složenoj, rastegljivoj i manipulativnom akcentovanju podložnoj političkoj kulturi, koja<br />

objedinjuje dijahrone i sinhrone procese balkanskog prostora (mitski povezuje<br />

oslobodilačke ratove različitih perioda, ali i propisuje slično ispoljavanje šovinističkih izliva<br />

u različitim sredinama u istom dobu).<br />

Oslobodilačka politička kultura je u jugoslovenskom prostoru tokom poslednja dva stoleća<br />

nezamisliva bez Kosovskog mita. Državotvorni srpski narod je nakon propasti države u<br />

srednjem veku stvorio herojski mistični Kosovski mit, važnu i trajnu idejnu osnovu tradicijskog<br />

oslobodilačkog potencijala koji se po dalekosežnim posledicama može meriti sa grčkom<br />

Ilijadom ili germanskim Nibelunškim mitom. Tito je ne manje od srpskih vladara, kao<br />

vojskovođa i vladar, koristio patriotsku integrativnu mistiku Kosovskog mita, čija se<br />

starozavetna struktura (spasitelj - žrtva – izdajnik) lako politizovala. Titova ratna harizma<br />

izuzetno skladno se uklopila u ovaj epski kontekst, čije su ostale sastavnice bile okupator<br />

(dželat), pali borci (žrtve) i izbegli kralj (izdajnik). Hronično ratno stanje je u različitim<br />

oblicima kolektivne svesti učvršćivalo imperativ oslobođenja kao vrhovnu nadindividualnu<br />

vrednost koja je potiskivala mirnodopske vrednosti. Rečju, žrtvovalo se više za slobodu nego za<br />

demokratiju. Iz pomenute opšte trajne strukture izvirali su dugi istorijski procesi koji su<br />

oblikovali konkretnije strukture nižeg ranga: različito osvešćene i organizovane klasno-slojne<br />

interese koje su lako neutralisali nacionalni interesi, neposustali ugled harizmatskog junaštva,<br />

nadmoć vojničke nad trgovačkom i proizvođačkom kulturom, pretorijanska pretnja vojske<br />

politici koja je skorojevićevskim dinastijama davala specifično labilni karakter, eksplozivne<br />

31

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!