På tvende beene? Eksperiment og virkelighed - Holberg

Bjørn Andersen På tvende beene?
yngre stræben end dén man kunne træffe i 1700-tallet's
danske og norske virkelighed.
Ikke engang i den danske tid umiddelbart efter Guldberg,
under bondereformerne, var ligeværdighed dét der var på
dagsordenen eller dét der drev Virkelighedens aktører frem.
4 - Hans og Poul Egede. Pôk og de andre Inuit
Nordeuropæerne - Hans Egede og han søn Poul Egede -
mødte Pôk og de andre Inuit og dem de egentlig ledte efter var
forsvundet på uforklarlig vis.
Hans og Poul Egede havde ikke til hensigt at skade Inuit,
tværtimod. Men de havde meget svært ved at forstå dem - og
konsekvensen af mødet blev af mange grunde
skæbnesvangert, for Egede'rne, men i særlig grad for Inuit.
I den første del af 1700-tallet var der mange Nordeuropæere
der fulgte den ortodokse, nærmest fundamentalistiske, kristne
opfattelse at Jorden var skabt få tusinde år tidligere, at Det
Gamle Testamente's beretning om skabelsen og om de første
mennesker på Jorden var sandhed, eller 'rettere' Sandheden,
men rundt omkring var der filosofiske hoveder der var begyndt
at tvivle.
Dét kunne være svært at tænke og desuden kunne det være
farligt at udtrykke dette direkte, så man fandt på mange
indirekte måder at tænke og at udtrykke sig på. Én af måderne
bestod i at beskrive naturfolkene og deres levevis. Hvordan
kunne naturfolkene - uden at kende den eneste og sande Gud
- handle moralsk?, spurgte man.
Hvorfor var der så mange døbte Nordeuopæere der handlede
så u-moralsk? 453 Hvorfor var den ene og den anden slags
kristne i hårene på hinanden? 454