Die Seele Chinas - Chinaseiten

Der Räuberhauptmann von Lintschong war nicht der erste, der vom Räuber zum General
eine rasche Laufbahn gemacht. Aber er besaß nicht das Zeug dazu. Er und die Seinen
mißverstanden offenbar die neue Stellung, die sie durch Vermittlung der fremden
Vertreter bekommen hatten. Sie konnten es sich nicht versagen, gelegentlich doch noch
ein bißchen zu rauben. So mußten die Vorgesetzten schließlich trotz allem eingreifen
und eine summarische Hinrichtung vornehmen lassen.
Das Auftreten von Räubern ist in China immer das Symptom von Übergangszeiten.
Wenn jeweils die alte Ordnung sich aufgelöst hat, wenn Mißwachs und Teuerung das
Leben unerträglich macht, dann kommt es vor, daß wilde Elemente der Bevölkerung, die
nicht gewillt sind, sich widerstandslos dem Schicksal zu ergeben, ihre Laufbahn
verlassen und als Räuber die Plagen noch vermehren, die auf der Bevölkerung in solchen
Zeiten ohnehin schon lasten. Es ist nicht gesagt, daß das immer die schlechtesten
Elemente sind. Es sind nur die, die lieber Hammer sein wollen als Amboß. Oft kommt
eine religiöse Bewegung hinzu, und aus der Räuberbande wird die Geheimsekte.
Zuweilen schon haben um die Wendezeit zwischen zwei Dynastien solche Geheimsekten
eine Rolle gespielt. Die Sekte vom weißen Lotos, die Bruderschaftsekte, die Vereinigung
der Drei und andere haben in solchen Zeiten sich einen Namen gemacht, der
aus Furcht vor den Untaten und einem geheimen Grauen vor ihrer Zaubermacht
gemischt war.
P'u Sung Ling erzählt in einer seiner Novellen, die von einem alten Zauberer handelt,
von den Zauberkunststücken der Sekte vom weißen Lotos. Der Zauberer hatte einen
Lehrling, der mit seiner Lieblingssklavin verbotene Liebe pflegte. Der Zauberer merkte
es wohl, behielt es aber bei sich und sagte gar nichts. Er hieß den Lehrling die
Schweine füttern. Kaum hatte der den Schweinestall betreten, da verwandelte er sich
alsbald in ein Schwein. Der Zauberer rief den Metzger, ihn zu schlachten und verkaufte
sein Fleisch. Niemand erfuhr davon.
Endlich kam der Vater des Lehrlings, um nach ihm zu sehen, weil er schon lange nicht
mehr heimgekommen war. Der Zauberer wies ihn ab, indem er sprach, er sei längst
nicht mehr da. Der Vater ging nach Hause zurück und erkundigte sich allenthalben nach
seinem Sohn, doch konnte er nicht das mindeste erfahren. Allein ein Mitschüler, der
heimlich die Sache wußte, teilte sie dem Vater mit. Der Vater verklagte nun den Zauberer
beim Amtmann. Der aber fürchtete, daß der Zauberer sich unsichtbar mache, und
wagte nicht, ihn zu verhaften, sondern berichtete an seinen Vorgesetzten und bat um
tausend gewappnete Krieger. Die umringten nun das Haus des Zauberers. Er ward mit
seiner Frau und seinem Sohn zugleich ergriffen. Man sperrte sie in hölzerne Käfige, um
sie nach der Hauptstadt abzuliefern.
Der Weg führte durch ein Gebirge. Mitten im Gebirge kam ein Riese, der war so groß,
wie ein Baum, hatte Augen wie Tassen, ein Maul wie eine Schüssel und fußlange
Zähne. Die Krieger standen zitternd da und wagten nicht, sich zu rühren.
Der Zauberer sprach: »Das ist der Berggeist. Meine Frau kann ihn in die Flucht schlagen.«
Man tat, wie er gesagt hatte, und befreite die Frau von ihren Banden. Die Frau nahm
einen Speer und ging ihm entgegen. Aber der Riese wurde wild und verschlang sie mit
Haut und Haar. Alle gerieten darob nur noch mehr in Furcht.
Der Zauberer sprach: »Hat er mir die Frau umgebracht, so muß mein Sohn daran.«
Nun ließ man auch den Sohn heraus. Aber auch er ward gleichermaßen verschlungen.
Alle sahen ratlos zu.
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