Die Seele Chinas - Chinaseiten

gegeben habe, die in der Stille sich mit Büchsenmilch versehen haben, wie das in der
Weissagung als Ratschlag gegen den Wassermangel angegeben war. Schließlich nahm
die Sache einen solchen Umfang an, daß das Einschreiten der Polizei nötig wurde. Ein
aufklärender Erlaß wurde verbreitet und ebenso eine Abhandlung des Observatoriums.
Am meisten aber trug zur Beruhigung der Gemüter der Umstand bei, daß der
verhängnisvolle Tag vorüberging, ohne daß sich etwas Außerordentliches zeigte. Der
Tag begann zwar trüb und düster, aber das Wetter klärte sich auf, und am Abend
erstrahlte der Vollmond im schönsten Glanz, von einem regenbogenfarbigen Hof
umgeben, so daß das Mittherbstfest zu seinem vollen Rechte kam.
Fragen wir, wie solche Weissagungen zustande kommen, so bekommen wir den besten
Eindruck von der Sache, wenn wir uns das Tun und Treiben in einem solchen Religionsbund
näher ansehen. Ich wähle zu diesem Zweck die Gesellschaft Tao Yüan (Akademie
des Weltgesetzes), in der die fünf Religionen vereinigt sind. Merkwürdig ist übrigens,
daß als Vertreter der christlichen Religion der Apostel Johannes verehrt wird. Dieser
Gesellschaft gehören sehr viele frühere Beamte an, und ihre Statuten sind mit
wahrhaft bürokratischer Genauigkeit ausgearbeitet. Der Wille der Götter wird hier auf
zweierlei Weise erforscht: durch die Planchette und durch Meditation; auch Materialisationserscheinungen
kommen vor. Die Offenbarung durch die Planchette geht auf folgende
Weise vor sich. Im ganzen sind vier Leute daran beteiligt, zwei, die die Planchette
handhaben, einer, der liest, und einer, der die Worte aufschreibt. Ehe die Handhabung
beginnt, wird auf dem Altar des Heiligen, von dem man Auskunft erbittet, Weihrauch
angezündet. Die Mitwirkenden knien der Reihe nach nieder und verbrennen ein Stück
gelbes Papier, das in einen Kessel geworfen wird, aus dem die zusammenhängende
Asche, nachdem es verbrannt ist, noch leise glimmend plötzlich mit drehender
Bewegung aufsteigt bis an die Decke des Zimmers. Dieses Aufsteigen der verbrannten
Papiere, das einen merkwürdigen Eindruck macht, gilt als Zeichen, daß der Geist sich
genaht hat. Auf dem Altar steht ein großes flaches Gefäß, das mit feinem Sand gefüllt
ist. Die beiden Planchettenschreiber ergreifen nun jeder mit einer Hand einen geglätteten
Baumast, von dem in der Mitte ein kleinerer Zweig nach unten heraussteht. Der Gott
schreibt zunächst sein Monogramm. In dem von mir beobachteten Falle bestand es
darin, daß von der Mitte aus eine sehr regelmäßige Spirale in engen Windungen über
die ganze Fläche gezogen wurde, die am äußeren Rande wieder umkehrte und nach
innen ging. Es gibt jedoch verschiedene derartige Monogramme. Der höchste Gott z. B.
hat ein lateinisches G. Nachdem der Gott seine Anwesenheit bekundet, geht das
Schreiben los. Die Zeichen schreiben sich sozusagen wie von selbst, und es macht
durchaus den Eindruck, daß es sich nicht um einen bewußten Vorgang bei den Beteiligten
handelt. Es wäre auch gar nicht leicht, daß zwei Menschen, die jeder mit einer
Hand den Ast anfassen, so geschickt oft recht komplizierte Zeichen schreiben. Bewußter
Betrug ist um so mehr ausgeschlossen, als es sich nicht um eine Vorstellung für die
Öffentlichkeit handelt und in der Regel gerade die Schüler, die neu in die Gesellschaft
eingetreten sind, für diese Zwecke verwendet werden. Die Zeichen werden ohne Absatz
geschrieben. Jedes Zeichen wird vom Leser laut vorgelesen, durch einen Kreis wird
dann die Richtigkeit bestätigt. Wird, was zuweilen vorkommt, das Zeichen nicht richtig
erkannt, so bleibt der Kreis aus, und das Zeichen schreibt sich von neuem. Ist das Zeichen
bestätigt, so wird es aufgeschrieben. Darauf wird der Sand wieder geglättet, und
das nächste Zeichen folgt nach.
Im allgemeinen kann man sagen, daß die Geister ziemlich redselig sind, daß aber der
Inhalt ihrer Offenbarungen sich meist auf etwas vage moralische Ermahnungen
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