Die Seele Chinas - Chinaseiten

Epidemie schwankende Gerüchte das Land durchflattern, die niemals Tatsachen
wiedergeben, sondern immer nur Stimmungen, so sind die Herde der Verbreitung stets
die Märkte. Zeitungen im westlichen Sinn sind ja erst in den allerletzten Jahrzehnten in
China häufiger geworden. - Gelegentlich werden auch Streitigkeiten geschlichtet, und oft
ist es so, daß der Schuldige ein Essen mit Wein geben muß, bei dem alle Beteiligten
sich gütlich tun und wieder heiter und freundlich werden. Gelegentlich zeigen sich dann
aber, wenn etwa ein Bäuerlein auf dem Markt nach einem guten Handel zuviel des
Guten getan hat, auf dem Heimweg in der Finsternis böse Gespenster, die allerlei
Unheil und Schabernack anrichten. Derartige Geschichten werden schon in alter Zeit
erzählt. So heißt es z. B. in den Frühlings- und Herbstannalen des Lü, der zur Zeit des
Ts'in Schï Huang Ti lebte:
»In einem Dorf war ein sonderlicher Teufel, der freute sich daran, die Gestalt von anderer
Leute Söhnen oder Brüdern anzunehmen. Ein Alter aus der Gegend war einst zu
Markt gegangen und kam von dort betrunken heim. Der Teufel nahm die Gestalt seines
Sohnes an und führte ihn scheinbar nach Hause. Doch plagte er ihn unterwegs aufs
ärgste. Als nun der Alte heimkam, war der Rausch verflogen. Er schmähte seinen Sohn
und sprach: >Ich, als dein Vater, habe es noch nie an Liebe zu dir fehlen lassen. Was
war der Grund, daß du auf dem Weg mich so plagtest, da ich nun betrunken war?< Sein
Sohn schluchzte, stieß das Haupt zur Erde und sagte: >Das ist ein Spuk. Nicht also war
es. Denn vorhin hatte ich im Osten etwas zu tun. Du kannst die Leute auf der Straße fragen.<
Sein Vater glaubte ihm und sprach bei sich: >Ei, das ist sicher wieder dieser sonderliche
Teufel. Ich habe wohl von ihm gehört. Morgen will ich wieder zu Markt gehen
und erst recht trinken. Da möchte ich ihm begegnen. So bring ich ihn dann sicher um.<
Am andern Morgen ging er auf den Markt und ward betrunken. Sein Sohn aber, der
fürchtete, daß der Vater nicht allein imstande sei zurückzukommen, ging ihm entgegen
vor das Dorf hinaus. Der Alte sah seinen Sohn. Er zog sein Schwert heraus und stach
ihn tot.« -
Kiautschou ist heute eine stille Stadt. Die Mauern zerbröckeln allmählich, die Tore zerfallen,
und die Erinnerung an die Vergangenheit brütet über den weiten Feldern, die
heute an Stelle von Häusern und Straßen große Teile der ummauerten Stadt ausfüllen.
Die Zikaden schwirren in den sommerlichen Weidenbäumen, und die Lerchen singen in
ihren Käfigen, die von Vogelliebhabern schon am frühen Morgen in die Natur hinausgetragen
werden.
Es gibt eine alte Sage von der Fee Maku, daß sie noch immer jung geblieben sei,
obwohl das Meer dreimal zu Maulbeergärten sich gewandelt habe und die
Maulbeergärten dreimal sich ins Meer versenkten. So steigt heute wieder das Land aus
dem Meer, wird Sandfläche, Steppe, Getreideland. Hafenstädte rücken ins Inland
zurück, und neue Orte tauchen aus dem Nichts hervor wie damals der deutsche Hafen
Tsingtau, der ehedem ein ärmliches Fischernest war, bis die Eisenbahn kam und die
Riesendampfer, die großen Straßen und die Fabriken. Kiautschou sank in die
Vergessenheit eines Landstädtchens zurück. Und wieder ändern sich die Zeiten. Einst
wohnten deutsche Soldaten in prächtigen Kasernen auf einem Hügel vor der Stadt
Kiautschou. Sie sind wieder abgezogen, um die Kasernen wuchs ein Wald, während
langsam Fenster und Dächer, Türen und Riegel verfielen und entfernt wurden, so daß
heute nur noch Gestrüpp und Ruinen die Stelle bedecken. Und dies alles: Kommen und
Gehen in einem halben Menschenalter. Man versteht im Blick auf diesen Wandel, wenn
Laotse sagt:
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