Die Seele Chinas - Chinaseiten

unter dem Zeichen der Erntefröhlichkeit steht, so ist das Mondfest trotz der Gedanken
an das niedergehende Jahr dennoch ein Freudenfest. Namentlich die Frauen feiern das
Mondfest gerne. Ist doch auch die Mondfee, die auf dem Schloß im Monde wohnt und
dort einsam über dem Meere schwebend am dunklen Himmel die Unsterblichkeit
gefunden hat, die Vertreterin des weiblichen Geschlechts. Am Mondschloß steht auch
ein Kassiabaum. Denn um die Mittherbstzeit blüht die Kassia mit ihren süßduftenden,
kleinen goldgelben Blüten. Dieser Kassiabaum auf dem Monde wächst und wächst und
deckt mit seinem Schatten das ganze Mondlicht zu, bis er von Zeit zu Zeit wieder
abgehauen wird. Auch ein Hase ist im Mond - wie in der Sonne eine Krähe -; dieser
Hase stößt in einem Mörser die Kräuter des ewigen Lebens. Darum werden am Mondfest
tönerne Hasen an die Kinder geschenkt. Der Mondhase ist weiß mit schönen roten
Augen. Oft sieht man Abbildungen der Mondfee mit der Mondscheibe, und der Mondhase
sitzt dann vertraulich bei ihr. Der Mond ist das Prinzip des himmlischen Wassers;
man kann es mit einem konvex geschliffenen blanken Spiegel vom Mond herunterholen,
wie man mit einem Hohlspiegel aus der Sonne das himmlische Feuer holen kann.
Der Mond ist aber doch nicht nur weiblich. Es treibt ein geheimnisvoller Alter, der Mondgreis,
auf ihm sein Wesen. Der schleicht in der Nacht heimlich umher und bindet die
Beinchen von neugeborenen Knaben und Mädchen mit einem unsichtbaren roten Zauberfaden
aneinander. Dieser unsichtbare Faden ist so stark, daß niemand ihm widerstehen
kann. Wenn der Knabe und das Mädchen herangewachsen sind, so werden sie,
sich selber unbewußt, durch eine starke Fessel zueinander gezogen. Und wehe ihnen,
wenn ihre Lebenswege einander einmal nahekommen, dann geht es ohne Hochzeit
nicht mehr ab.
Die Frauen haben in China eine Freude am Ehestiften. Manche gibt es, die machen sich
einen regelrechten Beruf daraus. Aber auch die übrigen sind gerne als Ehevermittlerinnen
behilflich, wo es gilt, ein passendes Paar zusammenzubringen. Ohne Vermittlung
kann man ja in China keine Ehe schließen; denn nicht die beiden Nächstbeteiligten
heiraten einander nach Belieben, sondern es ist eine Familiensache. Dieser alte Mann
im Mond nun macht sich ein Vergnügen daraus, die Ehen im Himmel zu schließen.
Vielleicht verehren ihn die Frauen deshalb so.
Das Mittherbstfest ist in der schönsten Jahreszeit, gleichweit entfernt von den drei Hitzeperioden
der Hundstage und den drei Kälteperioden des Spätwinters, und der Herbst
ist in China viel schöner als der Frühling. Denn der Frühling muß sich unter viel Stürmen
und rückfälliger Kälte aus den Fesseln des Winters herausarbeiten. Lange noch lastet
der kontinentale Hochdruck mit seinen nordwestlichen Staubwinden über der chinesischen
Ebene. Wenn der Umschwung eintritt, so setzt gewöhnlich auch schon gleich die
Sommerhitze ein. Der Herbst dagegen ist ein mildes Abklingen der heißen, feuchten
Wolkentage des Sommers. Der Himmel ist wochenlang von strahlender Reinheit, die
Luft ist klar, so daß bis fernhin an die Berge die Umrisse des Horizonts sich scharf und
dunkel abheben. Kein Sturmwind stört das ruhige Leuchten dieser Tage. Still dehnt sich
der See, und fern aus dem Schilf klingen die Töne einer Flöte wehmütig durch den
Äther.
Wenn diese schönen Tage vorüber sind, wenn der kalte Tau fällt, kommen die Herbstnebel
aus den Tälern hervor. Das sind gefährliche Zeiten der Seuche. Darum steigt man
jetzt auf die Höhen, um vor den Abendnebeln gesichert noch einmal beim Wein des
Herbstes zu genießen. Das ist der neunte des neunten Monats, das doppelte Yang
(Tsch'ung Yang), denn neun ist die Zahl des Yangprinzips, und der Verdoppelung dieser
Lichtzahl wird an diesem Feste des sinkenden Jahres gedacht. Das Lichte kämpft hier
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