Die Seele Chinas - Chinaseiten

Viertes Kapitel
Die Revolution
Während die Dinge in China immer mehr chaotisch wurden, starb mit der Kaiserin-
Witwe Tsi Hsi die einzige starke Persönlichkeit, die imstande gewesen war, die
Verhältnisse nach einheitlichen Gesichtspunkten zu regeln und den Ehrgeiz einzelner
Satrapen so weit zu dämpfen, daß keine Gefahr für die Gesamtheit erwuchs. Sie war es
auch gewesen, die die Reformen gegen die sehr widerstrebenden Mandschukreise und
ihren Anhang in der Hauptstadt mit großer Energie vertreten hatte. Bei dem ungeheuren
passiven Widerstand dieser Leute, die naturgemäß ihre ganze Drohnenexistenz aufs
Spiel gesetzt sahen, wenn die Reformen nicht wirksam sabotiert werden konnten, war
ohne eine solche Persönlichkeit von ganz überragender Kraft nicht daran zu denken,
daß etwas wirklich Gründliches sich durchsetzen werde.
Der Tod der Kaiserin-Witwe trat nach einer längeren Krankheit ein. Unmittelbar vorher
starb ihr schwacher Neffe auf dem Thron. Man hat viel davon gesprochen, daß sie ihn,
als sie ihren Tod herannahen fühlte, habe ermorden lassen. Beweise dafür sind nicht
vorhanden. Der Kaiser war schon lange vorher gesundheitlich sehr herunter, und selbst
wenn er ermordet worden ist, kann es von seinen Feinden und den Eunuchen geschehen
sein, ohne daß sie Auftrag dazu hatten. Schon zu Lebzeiten haben sie ihn reichlich
schlecht behandelt, und oft lange vor dem Tor knien lassen, wenn er seine Tante besuchen
wollte. So wäre es durchaus verständlich, daß sie nicht wünschten, nach dem Tod
ihrer Herrin in seine Hände zu geraten, und daß sie darum der Abwendung dieses
Ereignisses künstlich nachhalfen. Jedenfalls aber schien die alte Herrscherin bei Erhalt
der Nachricht eher erleichtert zu sein. Sie ging nun unverzüglich daran, ihren
zweijährigen Großneffen, den Sohn des Prinzen Tschun, der als Sühneprinz in
Deutschland bekannt ist, zum Kaiser ausrufen zu lassen, obwohl in dem Prinzen P'u
Lun und dem Prinzen Kung zwei nähere Aspiranten vorhanden waren. Aber energisch
bis zuletzt setzte sie ihren Willen gegen allen Widerstand durch, dann starb sie.
Man kann nicht sagen, daß dem Prinzen Tschun, der für seinen unmündigen Sohn
zunächst die Regentschaft führen mußte, eine leichte Aufgabe zugefallen war. Was der
Energie der verstorbenen Fürstin schon schwer geworden war, wurde für ihn doppelt
erschwert, da er nicht in der durch Jahrzehnte lange Gewohnheit befestigten Stellung
war, die sie eingenommen hatte, vielmehr mitten im Streit der Intrigen drin stand, die
namentlich im Prinzen P'u Lun einen Mittelpunkt hatten, der sich als eine Art von
Citoyen Orléans aufspielte * .
* Die Kaiserin-Witwe hatte durch die Ernennung des kleinen Prinzen nur die Tatsache bestätigt, daß sie
die Thronfolge von der älteren Linie des Kaiserhauses auf die jüngere Linie verschob aus Rücksicht auf
ihre eigene Familie Yehonala, die mit dieser jüngeren Linie durch ein System von Ehen verknüpft war.
Demgegenüber kommt es kaum in Betracht, daß sie das alte Unrecht, das sie gegen ihren Sohn
begangen hatte, indem sie niemand bestimmte, der ihm die Opfer darbringen konnte, dadurch
auszugleichen suchte, daß der junge Kaiser nun gleichzeitig von den beiden verstorbenen Kaisern
adoptiert wurde. Er hat somit drei Väter, einen wirklichen und zwei Adoptivväter. Ein durchaus singulärer
Fall!
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