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„Hoit“ (Zuruf ans Vieh, wenn’s vom Fahrer weggehen soll) (nach rechts) heißt richtiger<br />

„hott“ und be<strong>de</strong>utet eigentlich „vorwärtsgehen“, von <strong>de</strong>m Worte „hotten“ d. h. vorankommen.<br />

Ich vermute, daß unser „hottern“ (sich wie<strong>de</strong>r machen) auch dieses „hotten“ ist. Das kranke<br />

Hinkel „hottert sich wie<strong>de</strong>r“, d. h. es wird wie<strong>de</strong>r besser, kommt vorwärts.<br />

„Hir“ in <strong>de</strong>r Be<strong>de</strong>utung von klein, dünn, schmal, soll das Wort „Hehr“ sein.<br />

„schroh“ (hässlich, gerstig) schreibt Graf Johann V. von Dillenburg in seinem Testament um<br />

1500 „schrau“; er sagt, er habe <strong>de</strong>s Kloster Kappel nur in einer „arme, schraue Art“ bauen<br />

können. Das Wort ist in verschie<strong>de</strong>ner Form weitverbreitet. (im Englischen, Holländischen,<br />

Bayrischen u.s.w.); die Grundbe<strong>de</strong>utung soll „mager“ sein. Alles Magere ist ja meist auch<br />

unschön.<br />

„gest“ ist die Kuh, wenn sie ein Jahr nicht gekalbt hat, also wenig ergiebig an Milch ist. Die<br />

„Geest“ bezeichnet im Nor<strong>de</strong>n Deutschlands das trockene, unfruchtbare Land. Ich stelle die<br />

bei<strong>de</strong>n Werte zusammen, <strong>de</strong>nn unschwer läßt sich nach Form und Begriffsinhalt ein nahes,<br />

verwandtschaftliches Verhältnis erkennen. 1572, beim Bau <strong>de</strong>r Festung Dillenburg mußte ein<br />

Wagen aus <strong>de</strong>n Oberwesterwäl<strong>de</strong>r Kirchspiel mit „vier guten güsten Pfer<strong>de</strong>n“ bespannt sein.<br />

„raddkahl“ heißt nicht etwa „ratten kahl“ son<strong>de</strong>rn radical, d.h. gründlich, von <strong>de</strong>r Wurzel aus.<br />

„scheier“ (z.B. scheier Milch) ist das Wort „schier“ in <strong>de</strong>r Be<strong>de</strong>utung „rein“, „klar“,<br />

unvermischt.<br />

„absch und awig“ (verkehrt, linkisch) haben in sich <strong>de</strong>n Begriff „ab“, etwas vom<br />

Gewöhnlichen Abstehen<strong>de</strong>s, Abweichen<strong>de</strong>s. Ein Acker liegt auf <strong>de</strong>r „awig Seit“, d.h. auf <strong>de</strong>r<br />

Nordseite, abgewandt von Licht und Sonne. Ein „äbscher Knoche“ ist ein verkehrter Mensch.<br />

„lomm“, richtiger „lumm“, ist eine Nebenform von „lahm“ und be<strong>de</strong>utet, schlaff, locker, z.B.<br />

<strong>de</strong>r Arm eines Kranken fählt sich „lomm“ an. <strong>Alt</strong>e Kartoffeln sind „lomm“. Von diesem<br />

„lumm“ kommt auch „Lümmel“, ein lockerer leichtfertiger Mensch. Für „lahm“ selbst sagt<br />

unsere Mundart „lohm“.<br />

„dasig“ (ch wie in ich gesprochen) heißt teigig (von Teig), ist „dahig“, wenn sich über <strong>de</strong>m<br />

Horizont eine lange, dünne Wolkenschicht hinzieht.<br />

„Es amert“ sich etwas nicht, d.h. vereinbart sich nicht miteinan<strong>de</strong>r.<br />

„klowe“ (etwas dick aufschmieren) heißt „kleiben“. An <strong>de</strong>n Schuhen hängt <strong>de</strong>r „dicke –<br />

klowe-.<br />

„Item“ ist das lateinische i<strong>de</strong>m = <strong>de</strong>rselbe, <strong>de</strong>sgleichen, ferner. Es war früher bei<br />

Aufzählungen gleicher Art, allgemein gebräuchlich. Die Breitschei<strong>de</strong>r Volkssprache hat<br />

daraus ein Hauptwort gebil<strong>de</strong>t. Ein „Item“ ist hier ein Gründstück. Bil<strong>de</strong>n zwei Nummern <strong>de</strong>s<br />

Grundbuchs einen Acker, so sagen die Leute: „es sind zwei Item“.<br />

„Der Pähl“ (Die Bett<strong>de</strong>cke, mit Fe<strong>de</strong>rn gefüllt) ist das Wort Pfuhl. („Urahne, gebickt, sitzt<br />

hinter <strong>de</strong>m Ofen im Pfuhl“)

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