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des Gastmahls. Der Sänger greift zur Laute und schildert in bewegten Tönen die Not des
Landes. Er weist den Grafen auf seine entsetzliche Schuld hin und auf die Strafe des
Himmels, wenn er nicht sein verruchtes Leben ändert. Da ergrimmt der Graf und verurteilt
den Sänger zu grausamen Tode. Da oben im Walde, an steiler Felsklippe, wird der Barde, in
Fesseln geschmiedet, einen elenden Hungerstode preisgegeben. Doch mag der Haß des
beleidigten Herrschers noch so groß sein, - die Tiere des Waldes vereiteln ihn. Die scharen
sich um den gefesselten Sänger, lauschen seinen Liedern und bringen ihm Nahrung; ja eine
Hirschkuh nährt ihn und stillt seinen durst. – Einst verfolgt der Graf auf der Jagd eine
flüchtige Hündin. Verwundert eilt sie vor ihm her und führt den nacheilenden Jägersmann
durch Bruch und Moor und Heide auf hohen Bergesgipfel, und hier findet der wilde Graf den
totgeglaubten Sänger wieder; voll Reue eilt er auf den Angeschmiedeten zu und zieht ihn
brüderlich an seine Brust.“
Der Barstein
(von Fritz Philippi um 1900)
Es liegt auf einsamer Heiden
im hohen Westerwald
seit lange vor Menschenzeiten,
ein ragender Basalt.
Er liegt in Sonne und Regen
und Schnee so bloß und bar,
und seinen Leib allerwegen
durchfürchte manches Jahr.
Die drohende Wetterwolke
zerscheitelt an dem Fuß,
und unten murmelt im Volke
man dankbar einen Gruß.
An seiner felsigen Stirne,
der Feder gleich am Hut,
ein Tannenreis zu der Ferne
wuchs auf in karkem Mut.
Der Sturm sprach tobend zur Tanne,
„Geh fort, du töricht Ding!
Ich führ dich mit von dannen
Hinab zum Talbering.“
Es flüstert der Sonne brennen
„Ich dörr den Leib dir aus,
läßt du nicht willig dich trennen
von deinem Felsenhaus!“
Doch wehret mit Haupt und Fingern
Die Tanne der Gewalt.
und ihre Wurzeln sich schlingen
stets tiefer in den Halt.