Verlag.Buchhandel.Service. - Österreichische Gesellschaft für ...

K L
Peter Kügler ◆ Warum-Fragen in einer Sachverhaltsontologie
In der Fragenlogik fielen Warum-Fragen dadurch auf, dass sie nicht so recht ins jeweilige System
passten. Wonach mit einer solchen Frage gefragt wird, ist in einem besonderen Ausmaß kontextuell
bestimmt. Eine weitere Eigenart von Warum-Fragen besteht darin, dass nach etwas Satzartigem
gefragt wird. Während man z. B. Wo- und Wann-Fragen durch die Angabe individueller Orte und
Zeiten beantworten kann, werden Warum-Fragen dadurch beantwortet, dass etwas geschehen ist,
dass bestimmte Bedingungen erfüllt waren, dass jemand ein Ziel erreichen wollte, usw. Da somit in
Warum-Fragen bzw. deren Präsuppositionen über Aussagevariablen quantifiziert wird, stellt sich
die Frage, worauf sich diese Variablen beziehen. Zwei Alternativen scheinen bevorzugt zu werden:
Die Variablen werden entweder metasprachlich interpretiert oder als Variablen für Propositionen,
die z.B. als Mengen möglicher Welten aufgefasst werden. Im Sinne ontologischer Sparsamkeit
werden in diesem Vortrag Proposionen durch Sachverhalte ersetzt. Metaphysische Warum-Fragen
beziehen sich unter anderem auf die Welt als Gesamtheit aller Sachverhalte und auf Zusammenhänge
zwischen grundlegenden Arten von Sachverhalten, z.B. geistigen und materiellen. Solche
Fragen wurden oft als unbeantwortbar bezeichnet, da alle zulässigen Antworten notwendigerweise
falsch oder unvollständig seien. Die Beweislast liegt hier allerdings bei denen, die bestimmte Arten
von Antworten (z. B. empirisch unüberprüfbare) für unzulässig erklären. Der Standardeinwand
lautet daher auch, dass man lediglich den Kreis der zulässigen Antwortmöglichkeiten erweitern
müsse. In einem stärkeren Sinn unbeantwortbar wäre eine metaphysische Warum-Frage jedoch,
wenn es gar keine Sachverhalte gäbe, auf die sich eine Antwort beziehen könnte. Wer so etwas
aus einigermaßen plausiblen Gründen behauptet, verschiebt die Beweislast zu jenen, die an die
Existenz einer wahren, vollständigen Antwort glauben. Sie müssen nun eine solche Antwort
konstruieren und verteidigen. ◆
Karl Lahmer ◆ Psychologie und Philosophie (PUP) als Fenster zu den Wissenschaften.
Kompetenzfragen und die neue Reifeprüfung
Die Kompetenzdiskussion im Fach Psychologie und Philosophie ist untrennbar mit der Frage von
Bildung verknüpft. Bildung ist etwas, das Menschen mit sich und für sich machen. Man bildet sich
(vgl. Peter Bieri). Kompetenzorientierung heißt – um es zusammenzufassen –, den exemplarischen
Charakter im PUP-Unterricht zu betonen: Der Unterricht kann – realistisch betrachtet – einige
Fenster zu den Wissenschaften öffnen, jedoch nicht diverse Theoriegebäude in ihrer Gesamtheit
vermitteln. Daraus ergibt sich auch die Rolle der PhilosophielehrerInnen: Sie sind nicht nur Moderatoren,
sondern erklären die theoretischen Bezüge, sie öffnen also die Fenster zu den Wissenschaften.
Die Umsetzung von Kompetenzorientierung in Verbindung mit dem Exemplarischen wird an
konkreten Beispielen demonstriert. Die Unterrichtsbeispiele werden bezüglich ihrer Kompetenzrelevanz
(Bildungsrelevanz) analysiert. ◆
68