Briefe von H. F. Kohlbrügge an J. Wichelhaus - Licht und Recht

Mein lieber, teurer Johannes!
78.
Gott grüße Dich, das ist, er sage zu Dir: „Ich bin Dein Heil, Dein allgenugsames Teil. Fürchte
Dich nicht!“ Menschen sind Heu; aber der Herr ist ein lebendiger Gott und gibt uns sein Wort nicht
vergebens. Was Er tut, ist wohlgetan, und wir wissen nichts. Er allein ist weise und gerecht in allem
seinem Tun. Wir haben ihm gedankt und werden ihm danken für seine Wege, seine väterliche und
königliche Führung. Mit seinem Gruß, mit dem er endlich uns willkommen heißt in des Vaters
Haus, ist es uns wohl und alles für uns wohl gemacht. Gegen sein „also“ sehen wir düster an, ach
wie lange, und möchten darunter hinschwinden. Wohl uns, daß er sein „also“, und „dies ist der
Weg“ [Jes. 30, Vs. 21] bei uns und für uns handhabt und uns in seinem „also“ hält, so werden wir in
den Schranken gehalten und in dem Lauf zu dem Kleinod vorangetrieben. 79
Gott behüte Dich! Seien wir mit ihm zufrieden und mit seinen Gaben; er ist es um seines Christus
willen auch mit uns. Simus crucifixi cum amore nostro crucifixo. [Laß uns gekreuzigt sein mit
unserer gekreuzigten Liebe.]
Wie ich vernehme, kränkelst Du etwas, und will es mit den Kräften nicht nach Wunsch voran.
Schlage dem Teufel ein Schnippchen, wo er Dir auf den Leib reiten will und mit seinen Rädern Dir
über die Seele fährt. Der Herr ist unsere Lebenskraft, und was ihm gefällt, durch uns in unserer
Schwachheit zu tun, hält er uns fein verborgen, ja selbst, wenn wir an den Tag kommen müssen, hat
er in seiner Gnade der Mittel genug, uns arm und elend zu halten, daß der Ruhm sein bleibe und wir
von Herzen beten: „Deinem Namen gib Ehre!“
Perfer et obdura! und sieh in das Herz Deiner Professorin und treuesten Lebensgefährtin! Welch
ein Schatz von Gottes Hand! Ach wie wird Adam fortwährend vom Teufel gehetzt, um nach einem
sichtbaren Lebensbaum zu verlangen! Terra durissima nobis colenda est, arandum est nobis et serendum
[Eine sehr harte Erde müssen wir bebauen. Wir müssen pflügen und säen]. Ich habe an dem
treuen Künzli allerlei Freude. 80 – Bula schrieb dieser Tage an mich einen in Geist und Wahrheit abgefaßten
Brief, Wolfensberger bleibt treu auf der Warte, und Huber, der nach seiner Meinung nichts
kann, scheint nunmehr doch zu können.
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In Utrecht hatte ich mit einem Utrechter Prediger und einem Professor, abends von 8-12 Uhr,
eine Unterredung. Die Folge davon war, daß 14 Tage danach 10 Kinder, die bis dahin liegen gelassen
waren, mit Verlesung des ganzen Taufformulars getauft worden sind. Kein Wörtlein im Gebetsformular
und in der Danksagung wurde weggelassen. Die Kirche war gedrängt voll und eine allgemeine
Freude in der Gemeinde eines solchen Ereignisses wegen. So etwas ist in einem halben Jahrhundert
nicht geschehen.
Meinen herzlichen Dank, mein lieber Professor, für die treue Herausgabe und Bearbeitung meiner
ersten Predigten. Leb wohl, und sei stark am Geist und ebenso am Körper, im Herrn, der nun-
79 Vergleiche zu dem „also“ 1. Kor. 9, Vs. 24-27: „Wisset ihr nicht daß die, so in den Schranken laufen, sie laufen alle,
aber einer erlanget das Kleinod? Laufet nun also, daß ihr es ergreifet. Ein jeglicher aber, der kämpfet, enthält sich
alles Dinges; jene also, daß sie eine vergängliche Krone empfangen, wir aber eine unvergängliche. Ich laufe aber
also, nicht als der in die Luft streichet; sondern ich betäube meinen Leib und zähme ihn, daß ich nicht anderen
predige, und selbst verwerflich werde“.
80 Julius Künzli, Kand. theol. aus Zürich, hatte am 4. Januar 1857 zum ersten Mal in Elberfeld über Luk. 2 Vs. 34
gepredigt und war am 11. Januar durch Gemeindeversammlung zum Hilfsprediger an Bula’s Statt, der sich am 19.
Oktober 1856 mit einer Predigt über die 1. Frage des Heidelberger Katechismus verabschiedet hatte, berufen
worden.
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