Briefe von H. F. Kohlbrügge an J. Wichelhaus - Licht und Recht

von „Fleisch“ bis „Sünde für uns“ vorfindet. 8 Weil er nun einer der tüchtigsten Philosophen unseres
Landes und von bedeutendem Einfluß ist, habe ich ihm um so einfacher und klarer, aber auch um so
ausführlicher schreiben müssen. Dabei fast jeden Tag ein neues Schreiben von anderer Seite, und
Sie wissen, wie wenig Zeit mir vergönnt ist. Auch war die junge Witwe, die Sie bei uns gesehen,
volle fünf Wochen bei uns, und als ich Ihnen gestern Abend schreiben wollte, kam wieder ein neuer
Besuch.
Nun hören Sie: Ich habe Ihre interessante Kopie des Briefes an den König 9 dreimal gelesen und
Ihrem Ohm geschrieben, er würde nach seiner Erfahrung in solchen Aktenstücken manches abzukürzen
wissen, ich sei aber der Meinung, es werde der König wohl nicht „ja“ dazu sagen, wenigstens
wäre das kaum zu denken. Wie aber nun Ihre Sache vorliegt, können Sie höchstens das Schreiben
etwas kürzer abfassen, was Ihr Ohm bereits getan haben wird, und sodann hurtig auf die Post
damit! Sie und Ihr Ohm wissen besser als ich, wie das mit solchen Sachen in Preußen zugeht. Es gehört
bei dem vielen Streit über Symbole vielleicht dazu, daß dem Könige alles vorgelegt wird, was
die Symbole angeht; und so gebe ich mich damit zufrieden, besonders Ihres letzten Absatzes wegen.
In diesem Lande würde ich bei dem herrschenden schrecklichen Leichtsinne, Unlauterkeit und der
einerseits frömmelnden, andererseits negativ rationalistischen Symbolen-Maskerade-Macherei eben
diese Gesinnungen durch einen Gegenhieb den einen wie den andern vor die Augen rücken und sie
damit in die Enge treiben.
Ist es Ihnen aber angenehmer, kein Wort von diesem Briefe fallen zu lassen, so machen Sie es,
wie Ihr Geist Sie hierin treibt. Ich liebe die Freiheit der Bewegung. Sie schreiben dann auch noch
dem Minister.
Was mir mehr am Herzen liegt, ist dieses, daß ich Ihnen doch ja den Rat erteile, nicht zu zögern,
sich über Heidelberg oder eine andere Universität Auskunft zu holen, und zugleich alles, was an
Wissen von Ihnen gefordert werden wird, unter die Kniee zu kriegen. Seien Sie darin ja nicht saumselig,
sondern machen Sie sich auf, und lassen Sie das „einstweilen“ aus, es sei denn, daß Ihr Gemüt
zu etwas anderem hinneigt und etwas anderes auch Ihren Eltern lieber wäre. Es ist mir noch nicht
klar geworden, ob Ihr Geist wirklich nach einer Professur strebt, oder ob Ihre außerordentliche Fähigkeit
Sie so weit gebracht hat, ohne daß Sie ganz darin leben.
Wieviel Liebliches, Herzerquickendes haben Sie mir von allerlei Dingen mitgeteilt, darunter Ihre
Bekanntschaft mit jener Familie, auch wie Ihre Eltern sich bei der Sache mit der Fakultät benehmen,
war mir sehr rührend, und ich danksage dem Gott aller Treue und Erbarmung, daß er es Ihnen
in jeglicher Hinsicht nicht an Trost fehlen läßt. Wir wissen nicht, wo wir dem Rat Gottes dienen
können. Meinen wir, hier sei es nicht, dann ist es manchmal gerade dort. Meinen wir aber, hier sei
es ganz gewiß, dann ist es gerade dort nicht.
8 K. schreibt dort zu den Worten: „aus welcher, nämlich Maria, gezeugt worden ist Jesus“ folgendes: Ist es wahr, daß
das Wort „Fleisch“ ward, so haben wir hier das Zeugnis, wie es Fleisch geworden. Fleisch von Fleische geboren;
nicht von einer fleischlich reinen Geburt, um Quasi-Erbsünde zu bedecken, sondern Fleisch wie wir sind, nämlich
„nicht Geist“, sondern Gottes ganz und gar entäußert, entledigt, aus der Herrlichkeit Gottes heraus; begriffen in eben
derselben Verdammung oder ewigem Tode und Fluche, worin wir von unserer Geburt; anheimgegeben dem, der
dieses Todes Macht hat, das ist dem Teufel, wie wir von Hause aus. So ist er für uns geboren von einem Weibe, und
in diesem unserm ganzen Wesen, mit allen menschlichen Effekten, Begierden und Bedürfnissen „Sünde“ für uns
gemacht, war er hier in Gleichheit eines Fleisches von Sünde an unserer Statt.
9 W. wandte sich am 5. Februar 1845 in einem Immediat-Gesuch mit der Bitte an den König, Seine Majestät möge ihn
von der Eidesformel entbinden und befehlen, dato die. ev. theol. Fakultät ihn zur Erlangung des Grades eines
Licentiaten der Theologie zulasse. Der Minister Ladenberg benachrichtigte am 29. Mai 1845 W., daß sein Gesuch
keine Erhörung gefunden (s. Zahn a. o. O. S. XXIII).
37