Jugendkultur Guide (pdf)

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JUGENDLICHE SUBKULTUREN Spitzname: Veri oder „Kronke“ Wohnort: St. Marien in Oberösterreich – ein Kaff Geboren: 1984 Beruf: Joker von Batman Zweite sinnlose Tätigkeit: Schülerin Musik: Punk, Britpop, Grunge Geschwister: uninteressant Eltern: uninteressant Haustiere: ein schwuler Kater namens Fleckerl 147 Spitzname: Schnuffi Geboren: 1982 Augenfarbe: grün Haarfarbe: zurzeit braun, hatte aber schon mal rot, grün usw. Größe: 181cm Gewicht: nach 10 Bier 81 kg, ohne Bier: 76 kg; Rechengang: 81-(10 x 0,5l)=76 ergo 76 kg Lieblingsmusik: nur Punk ... im speziellen Deutsch-Punk (WIZO, Slime, TERROR- GRUPPE, Abfallsozialprodukt, ZSK, Zaunpfahl, usw. – Hauptsache links) Lieblingsfarbe: rot (ist die Farbe der Revolution) Ihnen geht es nicht um Kapitalismuskritik. Ihnen geht es um eine wohldosierte Form des Non-Konformismus, um kleine Tabu-Brüche und darum, nicht völlig angepasst zu sein. „Links“ ist für sie ein Mythos. Und Rot ist „Kult“, denn Rot ist die Farbe der Revolution. Rechts-konservative politische Gruppierungen und die ihnen zugeordneten Farben stoßen auf Ablehnung.Aber das war’s dann eigentlich schon. Natürlich ist auch bei den Punks von heute die gewisse Dosis Politikverdrossenheit mit im Spiel. Doch das Establishment wird von ihnen nicht etwa ideologisch seziert, es wird nicht einmal mehr provoziert. Bestenfalls wird es karikiert – frei nach dem Motto: „Die Politiker sagen: Wir werden gemeinsam die Zukunft meistern. Die Frage ist nur: Will das die Zukunft?“ Anstelle der provokativen Randale ist eine ironische Weltsicht getreten. Und anstelle des „Fuck (Society)“ steht oft ein großes „Fun“. Oder um es im Szene-Jargon zu sagen: „Don’t drink and drive, smoke and fly“.
148 Die Gothic-Szene JUGENDLICHE SUBKULTUREN Sie selbst nennen sich Gothics. In der breiten Öffentlichkeit sind sie als „die Grufties“ oder „die Schwarzen“ besser bekannt. Sie sind dunkle Gestalten in langen Kleidern und Mänteln, die – immer wenn es Abend wird – unberührt von der Hektik des Alltags würdevoll durch die Straßen ziehen. Sie sind ein expressives Randphänomen der zeitgenössischen <strong>Jugendkultur</strong>. Sie inszenieren sich gerne als Exzentriker. Ruhig, düster, wie aus einem Historienfilm entflohen, erregen sie Aufsehen. Berichte von satanistischen Sektenkulten,Teufelsanbetungen,Todessehnsüchten, undurchsichtigen okkulten Praktiken und brauner Magie werfen ein seltsames Licht auf sie. „Die Schwarzen“ sind eine sagenumwitterte Szene. Die, die sie nicht kennen, reagieren häufig mit Vorbehalten und Ablehnung. Eine ältere Dame aus dem Nachbarhaus zu einer Schwarzen: „Darf ich dich etwas fragen? Warum bist du eigentlich immer nur schwarz angezogen?“ Die Schwarze: „Das ist eine Lebenseinstellung.“ Die Dame schüttelt verständnislos den Kopf: „Ja – das muss es wohl sein.“ Gothic ist ursprünglich aus dem Punk entstanden Ihre Ursprünge haben „die Schwarzen“ in den späten 70er-Jahren, als sich Punk mehr und mehr vom aggressiven No-Future-Image abzulösen begann. Punk wurde zur Mode. An die Stelle der politischen und sozialen Rebellion trat das ästhetische Aufbegehren gegen das „Normale“. Nicht die Randale, in der sich eine Fundamentalopposition zur Mehrheitskultur ausdrücken sollte, sondern ein selbstversponnenes, gefühlsintensives Ausklinken aus der Mehrheitsgesellschaft war nun Programm. Beengende Gefühlsintensität, depressive Lebensverachtung und ein Look, der ebenso schwarz war, wie die Weltsicht derer, die ihn trugen, wurde zum Markenzeichen der Gothics der ersten Stunde. Diese erste Generation der Schwarzen hörte Bands wie „The Cure“ und „Siouxsie Sioux & the Banshees“. Ihre Musik knüpfte an die Tradition des Punk an. Aufgrund ihres Äußeren und vor allem auch wegen ihrer düsteren Lebenseinstellung wurde ihnen von der Musikpresse das Etikett „Gothic“ aufgedrückt; in kürzester Zeit wurden sie zu Idolen des „Goth-Punk“. Jugendliche, die sich
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Beate Großegger Bernhard Heinzlmai
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