Schiffbruch Vom Untergang der Holocaust-Orthodoxie - Holo Heim

142 CARLO MATTOGNO, SCHIFFBRUCH
Buch KL Majdanek. Eine historische und technische Studie 63 sehr gut. In
einer Schrift, die 2005 in polnischer Sprache und zwei Jahre darauf auch
in deutscher Übersetzung erschien, fasst er dieses Werk folgendermaßen
zusammen: 275
“Im Zusammenhang mit den Berechnungen der Opferzahlen in
Majdanek muss auch ein revisionistisches Buch erwähnt werden, in
dem u. a. Fragen der Deportationen und der Sterblichkeit breit besprochen
wurden. Seine Autoren leugnen [276] die Vergasungen und
massenhaften Erschießungen von Häftlingen, gleichwohl erkennen
sie aber an, dass im Lager die Sterblichkeit infolge der Lebensbedingungen
und Typhusepidemien bedeutend war. Gestützt auf die Analyse
der erhaltenen Totenbücher berechnen sie, dass in Majdanek insgesamt
42.200 Häftlinge ihr Leben verloren.”
In seinem Beitrag zum hier besprochenen Sammelband geht Kranz
mit keinem Wort mehr auf dieses Buch ein.
Zu Beginn seiner Ausführungen schreibt Kranz, Odilo Globocnik,
SS- und Polizeiführer im Distrikt Lublin, habe das Lubliner Konzentrationslager
“als seines” betrachtet und “in die von ihm organisierte ‘Aktion
Reinhardt’ einbezogen” (S. 219). Im Hinblick auf “den Einsatz von
Giftgas zur Menschentötung”, fährt Kranz fort, habe das KL Majdanek
einen Sonderfall dargestellt (S. 219f.):
“Hier wurden nicht nur zwei verschiedene Gase als Tötungsmittel
in Gaskammern angewendet – das Schädlingsbekämpfungsmittel
Zyklon B (HCN) und Kohlenmonoxid (CO) –, sondern es war auch
ein Gaswagen in Betrieb. Die Installation der Vergasungsanlagen in
diesem Lager ging offenbar auf Anregung des SSPF [SS- und Polizeiführers,
d. h. Globocniks] in Lublin zurück.”
Hierauf, meint Kranz, wiesen “indirekt zwei Überlieferungen [sic!]
hin: der Bericht von Kurt Gerstein und die Aussage des Leiters der technischen
Abteilung im Lager”, Friedrich W. Ruppert (S. 220). Leider sind
275
T. Kranz, Zur Erfassung der Häftlingssterblichkeit im Konzentrationslager Lublin.
Państwowe Muzeum na Majdanku, Lublin, 2007, S. 54.
276
Im polnischen Originaltext steht “negują”, was man sowohl mit “bestreiten” als auch mit
“leugnen” übersetzen kann.