Schiffbruch Vom Untergang der Holocaust-Orthodoxie - Holo Heim

CARLO MATTOGNO, SCHIFFBRUCH 267
Dogmatiker seines Schlages bewirkt das Prinzip der Meinungsfreiheit
auch für Herrn Camus also bloß eine “Verkomplizierung” der Lage!
Auch die Holocaust-Propaganda wird auf den Revisionismus projiziert:
Laut Camus hüllt sich dieser in ein “pseudo-akademisches Mäntelchen”
und agiert hinter einer “pseudowissenschaftlichen Fassade” (S.
367); seine Vertreter sind “Pseudo-Wissenschaftler” (S. 373). Diese
Vorwürfe sind ebenfalls ein Bumerang, der sich gegen seine Urheber
richtet.
Das vielleicht anschaulichste Beispiel für die betrügerischen Methoden,
deren sich Camus bedient, stellt folgende Behauptung dar (S. 367):
“Um Respektabilität und die Verschleierung ihrer wahren Absichten
bemüht, bezeichnen sich viele Negationisten als ‘Revisionisten’.
Dagegen bezweifeln die ‘echten Revisionisten’ nicht den nazistischen
Genozid an sich, sondern ‘nur’ die genannten Opferzahlen.”
Unter “echten Revisionisten” versteht Camus Leute wie Ernst Nolte,
die während des westdeutschen “Historikerstreits” von 1986/1987 als
solche bezeichnet wurden. Dabei weiß Camus genau, dass es damals seit
mindestens einem Jahrzehnt schon echte Revisionisten gab. Wenn irgend
jemand “um Verschleierung seiner wahren Absichten bemüht”
war, dann die bundesrepublikanischen Historiker. Die albernen Ausdrücke
“Negationisten” und “Holocaust-Leugner” wurden bekanntlich
nachträglich erfunden – nicht um die echten Revisionisten von den angeblichen
zu unterscheiden, sondern um sie zu diskreditieren.
Camus präsentiert einen kurzen Abriss der Geschichte des Revisionismus,
in der er wie vor ihm bereits eine andere Holocaust-Propagandistin,
Deborah Lipstadt, 460 behauptet, der Begründer des “Negationismus”
sei der französische Schriftsteller Maurice Bardèche gewesen (S.
368). Tatsache ist jedoch, dass Bardèche, ein bekennender Faschist,
zwar harte Kritik am Nürnberger Prozess geübt, aber die Ausrottung der
Juden ausdrücklich als historische Tatsache anerkannt hat. 461 Der erste
Revisionist war bekanntlich der Sozialist, Widerstandskämpfer und Buchenwald-Häftling
Paul Rassinier, aber als solcher eignet er sich nicht
besonders gut zur Veranschaulichung der These, wonach der Revisio-
460 Deborah Lipstadt, Denying the Holocaust, Free Press, New York 1994, S. 49.
461 Maurice Bardèche, Nuremberg et la Terre Promise, Les sept couleurs, Paris 1948, S. 187.