Schiffbruch Vom Untergang der Holocaust-Orthodoxie - Holo Heim

272 CARLO MATTOGNO, SCHIFFBRUCH
eine Bemerkung über einen meiner Artikel, auf die ich in Kapitel 10 bereits
eingegangen bin. Inhaltlich ist er von so jämmerlicher Qualität,
dass ich es mir schenke, darauf zu antworten.
Nicht besser ist es um Therkel Strædes Beitrag “Einzelkämpfer gegen
den Holocaust. Gaskammer-Leugnung in Dänemark” bestellt (S.
394-402). Stræde erwähnt dort einige mehr oder weniger revisionistisch
eingestellte Personen, von denen außerhalb Dänemarks kein Mensch je
etwas gehört hat. Bei der Lektüre dieses Beitrags fällt allerdings auf,
dass die Dänen ihren Dissidenten mit unvergleichlich größerer Toleranz
begegnen als die Franzosen, Deutschen und Österreicher den ihrigen,
und dass es in Dänemark auch für erklärte Nationalsozialisten Meinungsfreiheit
gibt.
Vollkommen inhaltslos ist auch der aus der Feder von Thomas Skelton-Robinson
stammende Beitrag “Neue Tendenzen der Holocaust-
Leugnung in Nordamerika” (S. 403-411). Wie Camus macht auch Skelton-Robinson
kein Hehl aus seiner Verachtung für die vom ersten Zusatz
zur amerikanischen Verfassung garantierte Meinungsfreiheit (S. 404),
und die Verteidigung der Gedankenfreiheit im allgemeinen durch die
Revisionisten wird von ihm quasi als Missbrauch abqualifiziert (S. 405):
“Diese weitverbreitete Neigung, das uneingeschränkte Recht auf
freie Meinungsäußerung zu verteidigen, ist periodisch immer wieder
von Agitatoren der Holocaustleugnung vereinnahmt und benutzt
worden.”
Um den Revisionisten das Recht auf freie Meinungsäußerung abzusprechen,
bedient sich Skelton-Robinson der üblichen Klischees der Holocaust-Propaganda
(S. 412):
“Die Leugnung des Holocaust ist im Kern nichts weiter als eine
Spielart des Antisemitismus.”
Da versteht es sich von selbst, dass das wahre Ziel der Revisionisten
die “Rehabilitierung des Dritten Reiches und des Nationalsozialismus”
ist (S. 411). Wie bereits erwähnt, ist dies ein fadenscheiniger Vorwand,
um sich um eine Auseinandersetzung mit den revisionistischen Argumenten
zu drücken, denen die Holocaust-Ideologen nichts entgegenzusetzen
haben.