Tantra-el-Culto-de-lo-Femenino-Andre-Van-Lysebeth

mientras que el hombre que no ha aprendido se ahoga. Pero, con el aprendizaje, el hombre se
convierte en un nadador incomparable respecto del perro.
Hecho capital, raramente evocado en este contexto, es que ser bípedos nos obliga a tener que,
pero también a poder aprender casi todo. En este sentido, ¿quién sabe por qué nuestros lejanos
ancestros se levantaron sobre sus patas traseras, haciendo de nosotros los únicos verdaderos
bípedos? El hecho es que, liberadas de la locomoción, nuestras patas delanteras se convirtieron en
manos.
Esto permitió inventar la herramienta, luego el trabajo, y después... ¡las vacaciones! Por un lado
el cerebro y la mano, su prolongación, se perfeccionan mutuamente. Por otro lado, la verticalidad
favorece el incremento del volumen craneal, por tanto también el del cerebro.
Pero la posición erguida tiene consecuencias más cruciales todavía. Verticalizar el raquis exige
reestructurar la pelvis y eso se paga: el pasaje se estrecha y la cabeza del bebé, demasiado grande,
justifica el «darás a luz con dolor».
Mientras que los animales nacen «maduros» —la pequeña cebra, por ejemplo, trota apenas nace
—, el pasaje estrecho nos hace venir al mundo como prematuros. ¿Handicap? Aparentemente, y al
comienzo, por cierto que sí. Durante sus primeros meses, el chimpancé recién nacido es mucho más
vivaz, precoz y astuto que un bebé humano, tan torpe incluso al año, a los dos. El niño aprende con
dificultad a caminar; necesita varios años antes de poder desplazarse con seguridad. Recién nacido,
el instinto suministra casi todo al animal, y el aprendizaje, cuando existe, tiene un papel limitado.
Pero el niño, justamente porque nace prematuro, tiene un cuerpo y un cerebro de una plasticidad
fantástica. Maleable, modelable a voluntad, o casi, debe —¡y puede!— aprenderlo todo, adquirirlo
todo. Iguala bien pronto en inteligencia al pequeño mono. Adulto, el mono es la copia idéntica de
sus ancestros de hace veinte mil años o más, pero un abismo separa al hombre moderno del de
Neanderthal, al menos en cuanto al saber y las aptitudes. Es la plasticidad del prematuro lo que permite
la educación, la cultura y todas las civilizaciones que el ser humano ha conocido, conoce y
conocerá. Sin ella, el hombre no habría inventado el arte, no habría construido pirámides y
catedrales. Así el hombre debe adquirir casi todo a partir de cero, ¡salvo la sonrisa, salvo la risa! El
bebé normal ríe a carcajadas: el gato, el ternero, incluso el orangután... ¿hacen lo mismo?
De modo que, como todo el resto, es completamente normal educar nuestra sexualidad
específica, tan distinta de la pulsión animal bruta. La intensidad sexual máxima permitida por la
fisiología es querida, puesto que está inscrita en nuestros genes, y legítima siempre que sea sin
drogas y artificios contra natura. Diría incluso que no alcanzarla es una frustración inconsciente
pero real;¡una «no realización» de sí mismo en un terreno capital!
Somos concebidos por el eros
El hecho de ser bípedos influye además de otra forma en nuestra sexualidad. En el cuadrúpedo el
sexo está casi escondido: hay que mirar de cerca para distinguir un gato de una gata. Por el
contrario, de pie, el hombre desnudo exhibe casi agresivamente su pene. La Venus de Milo muestra
su sexo a pesar del prudente drapeado que le oculta la parte baja del cuerpo. En este sentido, la
mujer tiene pechos cuya vocación erótica eclipsa su uso «nutritivo». ¿Una buena ubre de vaca
excita al toro? En la mona, las tetas no tienen, en proporción, ni el volumen ni la curva de los
pechos.
Por último, la posición de la pelvis favorece el amor frente a frente, prerrogativa humana y,
parece ser, en ocasiones también del gorila y del orangután. El frente a frente, que permite
intercambios mucho más personales e intensos que el coito posterior de los cuadrúpedos, está
inscrito en el cuerpo femenino: la vagina tiene exactamente el ángulo requerido. El tantra lo evita al
comienzo porque el reflejo eyaculatorio está demasiado asociado con la posición habitual. El
descondicionamiento se facilita adoptando otra posición. Pero no hay reticencia hacia ella. Por otra