Tantra-el-Culto-de-lo-Femenino-Andre-Van-Lysebeth

eso es todo. ¿Es un progreso el conejo en relación con el dinosaurio, la hormiga en relación con el
elefante?
El hombre moderno no es necesariamente, ni en todos los sentidos, superior al hombre arcaico.
Frente a los pigmeos, condenados por lo demás a desaparecer con el bosque ecuatorial
superexplotado, el ciudadano moderno no ha progresado ni desde el punto de vista de la fuerza y de
la salud, ni desde el punto de vista de la alegría de vivir, a pesar de su modo de vida «primitivo». En
todo caso, para el pigmeo, la noción «siglo XX» no existe, como tampoco para el resto de la
naturaleza —pero tal vez debería utilizar el imperfecto...
El tiempo cíclico
Objeción: ¿qué cambiaría viendo el tiempo de otra forma? De todos modos, debemos morir,
nuestro tiempo está contado y cada día pasado reduce nuestro crédito en tiempo...
Antes de ver «lo» que cambiaría, tomemos conciencia de que el tiempo lineal de los humanos es
una pura abstracción utilitaria. ¿Sabe el perro que vive en el siglo XX y que hoy es 15 de mayo?
Una fecha no significa estrictamente nada para él, le es totalmente incomprensible, incomunicable.
¿Y el gato, o los pájaros, sin hablar de los árboles? Se dirá: los animales tal vez, pero los humanos,
es otra cosa. No, el hombre arcaico no vivía en el tiempo lineal. No intentaba saber si vivía en el
año 12.322, por ejemplo, porque su concepto del tiempo era cíclico, sin principio, pero también sin
final.
Un ciclo se cierra perpetuamente sobre sí mismo. La rueda gira. Incluso hoy, en el ancho mundo,
muchos humanos viven todavía en el tiempo cíclico. Ven cómo el Sol sale, recorre el cielo, se pone
y vuelve a salir el día siguiente. La Luna crece, se hace llena, luego desaparece, pero siempre
vuelve". Después del invierno viene la primavera, luego el verano, seguidamente el otoño, y
después un nuevo invierno recomienza el ciclo. Esto lo saben también los animales.
Para el hombre arcaico, la naturaleza es un perpetuo recomenzar cuyos ciclos rigen su vida. El
lenguaje de los indios hopi no tiene ninguna palabra para expresar el tiempo lineal y sus verbos no
se conjugan. El hopi no se refiere ni al pasado ni al futuro. Vive en un eterno presente que incluye
todo aquello que llamamos «pasado». Aunque le demos un reloj continúa viviendo en el tiempo
cíclico. Sin embargo, sin referencia explícita al pasado, al presente ni al futuro, la vida de los hopis
se organiza muy eficazmente, para nuestra sorpresa.
Es verdad que el hombre inventó hace mucho tiempo el cuadrante solar, que no se llama, por otra
parte, reloj solar. La sombra permite seguir y delimitar el ciclo solar. Los relojes modernos tienen
también un ritmo, el de las vibraciones del cristal de cuarzo, pero para nosotros está oculto: sólo las
cifras y las agujas se mueven.
Dicho sea de paso, el tiempo lineal, en tanto entidad absoluta, no goza del favor de los físicos.
Mejor aún —o peor—, nadie puede definir exactamente esas nociones «evidentes» que son el
tiempo, el presente, el pasado y el porvenir. Tema de reflexión: si mañana por la mañana todo el
universo marchara dos veces más rápido —o más lento—, ¿quién lo advertiría? De hecho, nada
cambiaría. Lo mismo para el espacio: si mañana por la mañana todo en el universo se hubiera
reducido a la mitad, nadie se daría cuenta. Es posible, pues, en un sistema cerrado (nuestro universo)
comparar el desarrollo de un fenómeno con otro (evaluar su tiempo) o las dimensiones de un
objeto en relación con otro (la Tierra comparada con el Sol, y éste con la galaxia, etc.), pero no
determinar si nuestro universo es fundamentalmente grande o pequeño. Para ello habría que
compararlo con otro universo, lo que daría un nuevo sistema, del cual no sabríamos si es grande o
pequeño, etc. ¡La relatividad es eso también!
El tiempo sagrado