Tantra-el-Culto-de-lo-Femenino-Andre-Van-Lysebeth

La física moderna y el pensamiento oriental son compatibles y complementarios. Para el físico, a
medida que la física nuclear progresa, nuestro mundo visible, familiar, tranquilizador, compacto, da
paso a un universo extraño, inaprensible, que se disuelve en fórmulas matemáticas. Los objetos, que
nuestros sentidos nos presentan como sólidos e impenetrables, se convierten en vacío, en campos
giratorios de fuerza. Desamparada, la mente renuncia a comprender y es probable que con el paso
de los años el divorcio entre el intelecto y lo real se acentúe y con ello nuestro desasosiego. El
tantra, por sus mitos y sus símbolos que trascienden el intelecto, puede disipar ese vértigo mental.
Fritjof Capra lo ha descrito en su libro The Tao of Physics: «Sentado en la playa, al borde del
océano, en una hermosa tarde de verano, mirando romper las olas mientras seguía mi ritmo
respiratorio, de repente supe que todo lo que me rodeaba era una gigantesca danza cósmica. Como
físico, sabía que las rocas, la arena y el aire que me rodeaban estaban compuestos de moléculas
vibrantes y de átomos hechos de partículas que perpetuamente crean y destruyen otras por
interacción.
»Sabía que la atmósfera terrestre es continuamente bombardeada por huracanes de rayos
cósmicos, partículas de alta energía que sufren numerosas colisiones a medida que penetran en la
atmósfera. Todo eso me resultaba familiar, como investigador en física de alta energía, pero hasta
entonces no lo conocía sino por medio de gráficos, de diagramas, de teorías matemáticas.
»Mi experiencia de la danza de Shiva fue seguida de muchas otras similares. Comprendí que
poco a poco comienza a emerger de la física moderna una visión coherente del universo de acuerdo
con la antigua sabiduría oriental...
»Espero encontrar entre mis lectores muchos científicos que se interesen por las repercusiones
filosóficas de la física, incluso si ignoran el pensamiento oriental. Descubrirán que este
pensamiento ofrece un marco filosófico coherente y armonioso, que integra muy bien las teorías
físicas de vanguardia».
Así, en esa playa, Fritjof Capra vivió una experiencia tántrica espontánea. Su intelecto sabía
desde hacía mucho tiempo que la materia es energía condensada, pero era un concepto abstracto,
frío, y no una experiencia vivida. De golpe su «saber» se convirtió en «percepción unitiva» y la
realidad viviente le reveló el sentido oculto del mito de Shiva, el Danzarín cósmico. Esa es la
esencia del tantra: por sus símbolos y sus mitos, sus ritos y sus prácticas, superar el intelecto y
captar la realidad última, sin depender del azar de una experiencia espontánea. Si ésta sobreviene,
de repente se disuelven las fronteras artificiales entre el universo ilusorio creado por nuestros
sentidos y el universo subyacente invisible pero real, entre lo «espiritual» y lo «material».
Fritjof Capra percibió verdaderamente la vibración rítmica del cosmos, vio la naturaleza
energética del universo, escuchó su sonido universal, no con sus ojos ni con sus orejas de carne,
sino con su órgano de percepción interna, con su intuición, con su «tercer ojo». Ha llegado, pues, el
tiempo de conciliar y reconciliar la ciencia y el tantra. Para el físico, la percepción directa de la
realidad es una experiencia nueva y que deja marca. Para el tantra, es natural que la ciencia
moderna confirme la visión tántrica del cosmos.