Aurora Roja de Pio Baroja - Editorial Aldevara

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Pío Baroja -No; que no se quieren comprometer -replicó el Libertario-. Es natural. Cada uno defiende su posición. Quizá nosotros hiciéramos lo mismo. Lo que es interesante es el instinto anarquista que hay en todos los españoles. -Sí; desgraciadamente, es verdad -pensaba Manuel. -Estas tentativas de unión fracasan siempre -erijo PratsSólo en Barcelona, cuando funcionaba el Centro de Carreteros y había allí reuniones secretas, se vio a la juventud radical burguesa ayudar a los anarquistas. -Sí, es verdad -repuso el Libertario-; ese elemento radical burgués es el que mejor podría ayudarnos. Los ingenieros, los médicos, los químicos, todos esos van preparando la revolución social, como los aristócratas prepararon la revolución política. Se despidieron. -¡Salud, amigos! -dijo el Libertario. -¡Salud! Manuel y Juan fueron a su casa.
VI Miedos pueriles - Los hidalgos - El hombre de la Puerta del Sol El enigma de Passalacqua Hay entre las diversas formas y especies de miedos, pavores y terrores, algunos extraordinariamente cómicos y grotescos. A esta clase pertenecen el miedo de los católicos por los masones; el miedo de los republicanos por los jesuitas; el miedo de los anarquistas por los polizontes, y el de los polizontes por los anarquistas. El miedo al coco de los niños es mucho más serio, mucho menos pueril que esa otra clase de miedos. Al católico no se le convence de que la masonería es algo así como una sociedad de baile, ni el republicano puede creer que los jesuitas son unos frailucos vanidosillos, ignorantuelos, que se las echan de poetas y escriben versos detestables, y se las echan de sabios y confunden un microscopio con un barómetro. Para el católico, el masón es un hombre terrible; desde el fondo de sus logias dirige toda la albañilería antirreligiosa, tiene un Papa rojo, y un arsenal de espadas, triángulos y demás zarandajas. Para el republicano, el jesuita es un diplomático maquiavélico, un sabio, un pozo de ciencia y de maldad. Para el anarquista, el polizonte es un individuo listo como un demonio, que se disfraza y no se le conoce, que se cuela en la taberna y en el club, y que está siempre en acecho. Para el polizonte, el que está siempre en acecho, el listo, el terrible, es el anarquista. Todos suponen en el enemigo un poder y una energía extraordinarios. ¿Es por tontería, es por romanticismo, o solamente por darse un poco de importancia? Es muy posible que por todas estas causas juntas. Lo cierto es que al católico no se le puede convencer de que si las ideas antirreligiosas cunden no es por influencia de los masones ni de las logias, sino porque la gente empieza a discurrir; a los republicanos tampoco habrá nadie que les convenza de que la influencia jesuítica depende, no de la listeza ni de 161
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I Un barrio sepulcral - Divagacione
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II La vida de Manuel - La tertulia
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III Los dos hermanos - Juan, charla
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VI Las vagas ambiciones de Manuel -
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Segunda parte
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II El derecho - La ley - La esclavi
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III No hay que confiar en los reloj
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V El buen obrero socialista - Los e
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VI El francés que canta - El proty
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VII Un paraíso en un Camposanto -
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VIII Como cogieron al Bizco y no vi
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