Miguel Rocha Vivas - Universidad del Valle

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Andes meridionales
caso de los personajes que se sumergen en el interior de las montañas, o
en la profundidad de las selvas, lagunas o pantanos.
La cosmovisión yanacona distingue tres niveles cósmicos: 1) El
frío arriba, en donde está Dios con los santos; 2) El frío y cálido intermedio,
en donde viven las personas, los animales y las plantas; y 3) El
cálido abajo, tierra de los tapucos o tapanos, de quienes trajo noticias
un cazador que perseguía a un armadillo. Ascender al supramundo, el
movimiento opuesto, es otro tema. El taita Juan Bautista Ussa Ullune
pintó un cuadro en el que se lo ve volando sobre un cóndor –para los
misak-misak volar sobre un ave es símbolo de larga vida–. El terrajero
nasa de un relato que presento y comento, también vuela atado a un
cóndor que se come el ganado de su patrón; cuando cae del ave queda
suspendido sobre un árbol en el que es «atacado» por los cóndores –
este acto puede ser interpretado como una forma de liberarlo de sus
cadenas invisibles: su condición servil de terrajero–.
Para completar esta secuencia de redes simbólicas generadas a
partir de los textos seleccionados, es importante mencionar que en la
oraliteratura de los pastos abundan los relatos de brujas, enduendados y
guaqueros (saqueadores de tumbas indígenas). Los cruces de caminos
son lugares tenebrosos en donde se aparecen intermitentemente los espantos,
los antepasados y el cueche (arco iris). La «descomulgada» luce
condenada, como la Patasola de la oraliteratura pijao. La duende atrae
a los hombres hasta una cueva llena de caca. Los cagones parecen unos
marranitos y la mala esposa es castigada por el mismísimo niño Jesús.
En la literatura nasa, la abuela desobediente es castigada con la
pérdida de su hija y su nieto; el niño suele ser el hijo de una mujer y un
hombre atractivo que es en realidad una serpiente. El señor arco iris
camëntá toca su flauta, con la que atrae a las muchachas casaderas.
La hija desobediente deja entrar a su pretendiente a la casa cuando
no se encuentran los padres, y entonces su hermana descubre que el
apuesto hombre defeca por atrás lo que come por la boca (adelante).
La hermana sale corriendo a avisar a los papás, en vano, pues cuando
llegan ya es demasiado tarde: la casa se encuentra rodeada de un halo
sobrenatural y la muchacha se ha ido con el arco iris. 1
1. En «El hijo del trueno» (relato contado por los iroqueses del noreste de los Estados Unidos),
la hija que ha sido raptada por un ser del trueno vuelve del supramundo para tener su